Mene ne Littafi Mai Tsarki ke faɗi game da budurwa Maryamu?

Allah ya siffanta Maryamu, mahaifiyar Yesu, da cewa “tana da tagomashi sosai” (Luka 1:28). Bayanin da aka yi falala da shi ya fito daga kalma ɗaya ta Helenanci, wanda ainihin ma'anar “alheri mai yawa”. Maryamu ta sami alherin Allah.

Alherin “alheri ne wanda bai cancanci alheri ba,” ko kuma albarka da muke samu duk da cewa ba mu cancanci hakan ba. Maryamu ta buƙaci alherin Allah da mai Ceto, kamar sauran mu. Maryamu da kanta ta fahimci wannan gaskiyar, kamar yadda ya bayyana a cikin Luka 1:47, “ruhuna kuma ya yi farin ciki da Allah, Mai Cetona”.

Budurwa Maryamu, ta alherin Allah, ta gane cewa tana buƙatar Mai Ceto. Littafi Mai Tsarki bata taba cewa Maryamu wani abu bane face wani mutum ne na yau da kullun, wanda Allah ya yanke shawarar amfani da shi ta wata hanyar ta ban mamaki. Ee, Maryamu mace ce mace mai adalci, yardar Allah (Allah ya yi mata abin alheri) (Luka 1: 27-28). A lokaci guda, shi mutum ne mai zunubi wanda yake buƙatar Yesu Kiristi a matsayin mai cetonka, kamar dai dukkanmu (Mai Hadishi 7:20; Romawa 3:23; 6:23; 1 Yahaya 1: 8).

Budurwa Maryamu ba ta da "haihuwar ciki". Littafi Mai Tsarki bata ce haihuwar Maryamu ta bambanta da haihuwa ta al'ada ba. Maryamu budurwa ce lokacin da ta haifi Yesu (Luka 1: 34-38), amma ba ta dawwama ba. Tunanin ɗaukakar budurwa Maryamu ba tabul ba ce. Matta 1:25, yayin da yake magana game da Yusufu, ya ce: "Amma bai san ta ba, har sai ta haifi toansa na fari, wanda ya sa wa suna Yesu." Kalmar har sai a bayyane take cewa Yusufu da Maryamu sun yi ma'amala ta al'ada bayan haihuwar Yesu, Maryamu ta kasance budurwa har zuwa haihuwar Mai Ceto, amma daga baya Yusufu da Maryamu sun haifi 'ya'ya da yawa tare. Yesu yana da 'yan uwan ​​rabin hudu: Yakubu, Yusufu, Saminu da Yahuza (Matta 13:55). Yesu kuma yana da matawara, kodayake ba a basu suna ba kuma ba a basu lamba (Matiyu 13: 55-56). Allah ya albarkaci Maryamu da alheri ta wurin ba ta 'ya' ya da yawa, abin da a al'adance shine mafi nuna alamar albarkar Allah na mace.

Sau ɗaya, yayin da Yesu yake magana da taron, wata mace ta yi shela: “Albarka ta tabbata ga mahaifar da ta haife ku, da ƙirjin da suka ba ku” (Luka 11:27). Wannan dã ya kasance mafi kyawun damar don bayyana cewa a zahiri Maryamu ta cancanci yabo da bauta. Menene Yesu ya amsa? “Masu albarka ne waɗanda suka ji Maganar Allah, suna kuma kiyaye ta” (Luka 11:28). Ga Yesu, yin biyayya ga maganar Allah yana da mahimmanci fiye da kasancewa Uwar Mai Ceto.

A cikin Littafi babu wanda, ko Yesu ko wani, ya ba yabo, ɗaukaka ko sujada ga Maryamu. Alisabatu, dangin Maryamu, ta yaba mata a cikin Luka 1: 42-44, amma saboda albarkar samun damar haihuwar Almasihu, bawai saboda wata ɗaukaka da take cikin Maryama ba. Tabbas, bayan waɗannan kalmomin, Maryamu ta yi waƙar yabo ga Ubangiji, tare da yaba da sanin ta waɗanda ke cikin halin tawali'u, jinƙinta da amincinta (Luka 1: 46-55).

Dayawa sun yi imani cewa Maryamu ɗaya ce daga cikin marubutan Luka a cikin tsara bishara (duba Luka 1: 1-4). Luka ya ba da labarin yadda mala'ika Jibra'ilu ya tafi ziyarci Maryamu ya gaya mata cewa zai haifi givean, wanda zai zama Mai Ceto. Mariya ba ta da tabbacin yadda hakan zai iya faruwa, tunda budurwa ce. Lokacin da Jibra'ilu ya ce mata za a ɗauki cikin ta da Ruhu Mai Tsarki, Maryamu ta amsa: “Ga baiwar Ubangiji; Bari a yi mini yadda ka faɗa. ” Kuma mala'ikan ya juya daga gare ta "(Luka 1:38). Maryamu ta amsa da imani da kuma biyayya ga shirin Allah.Kuma ya kamata mu sami wannan bangaskiyar ga Allah kuma mu bi shi da tabbaci.

Da yake bayanin abubuwan da suka faru game da haihuwar Yesu da kuma yadda waɗanda suka ji saƙon makiyayan, Luka ya rubuta cewa: “Maryamu ta riƙe waɗannan kalmomin duka, tana yin tunani a kansu cikin zuciya” (Luka 2:19). Lokacin da Yusufu da Maryamu suka gabatar da Yesu a cikin haikali, Saminu ya lura cewa Yesu ne Mai Ceto, ya kuma yabi Allah. Joseph Yusufu da Maryamu sun yi mamakin jin maganar Saminu. Saminu ya kuma ce wa Maryamu: "Ga shi, wannan wuri ne na faɗuwa da tashi da yawa a cikin Isra'ila kuma ya zama alama ta saɓani, kuma ga kanka takobi zai soki rai, don a bayyana tunanin mutane da yawa." (Luka 2: 34-35).

Wani lokaci, a cikin haikali, lokacin da Yesu yake ɗan shekara goma sha biyu, Maryamu ta ji haushi saboda an barta a baya lokacin da iyayenta suka tafi Nazarat. Sun damu, suna nemansa. Lokacin da suka sake ganin shi a cikin haikali, sai ya ce a bayyane za'a same shi a gidan Uba (Luka 2:49). Yesu ya koma Nazarat tare da iyayensa na duniya kuma yayi biyayya ga ikonsu. An sake gaya mana cewa Maryamu “ta riƙe waɗannan kalmomin a cikin zuciyarta” (Luka 2:51). Lokacin da Yesu ya girma, aiki ne mai rikicewa, koda kuwa cike da wasu lokuta masu tamani, wataƙila na tuna da Maryamu har ta fahimci waye ɗanta. Mu ma zamu iya kiyaye sanin Allah da kuma ambaton kasancewarsa a rayuwarmu.

Maryamu ce ta nemi sa hannun Yesu a wurin bikin aure a Kana, inda ya yi mu'ujjizansa na farko kuma ya mai da ruwa zuwa ruwan inabi. Ko da yake a fili Yesu ya ƙi roƙonsa, Maryamu ta umarci bayin su yi abin da Yesu ya gaya musu. Ya gaskanta da shi (Yahaya 2: 1 - 11).

Daga baya, yayin wa'azin Yesu na jama'a, danginsa sun fara damuwa da damuwa. Markus 3: 20-21 ya ba da rahoto: “Daga nan suka shiga wani gida. Jama'a kuma suka tattaru, har ba su iya cin abinci. Kuma da danginsa suka ji haka, sai suka fita neman shi, domin sun ce, "Ba ya waje." Bayan zuwan danginsa, Yesu yayi shelar cewa wadanda suke yin nufin Allah sune suke zama danginsa. Thean uwan ​​Yesu ba su yi imani da shi ba kafin Gicciyen, amma aƙalla biyu daga cikinsu sun aikata shi daga baya: Yakubu da Yahuza, marubutan littattafan Sabon Alkawari.

Maryamu kamar ta yi imani da Yesu a duk rayuwarta. Ya kasance a gicciye, a lokacin mutuwar Yesu (Yahaya 19:25), babu shakka jin “takobi” da Saminu ya annabta zai harbi ransa. A kan gicciye ne Yesu ya ce da Yahaya ya zama ofan Maryamu, Yahaya ya dauke ta zuwa gidansa (Yahaya 19: 26-27). Bugu da ƙari, Maryamu tana tare da manzannin a ranar Fentikos (Ayyukan Manzanni 1:14). Koyaya, ba a sake yin maganarsa ba bayan babi na farko na Ayyukan Manzanni.

Manzannin ba su ba Maryamu wani matsayi mai daraja ba. Ba a rubuta mutuwarsa cikin Littafi Mai Tsarki ba. Babu wani abu da aka faɗi game da hawan sa zuwa sama, ko kuma cewa yana da babban matsayi bayan hawan zuwa sama. Kamar yadda mahaifiyar Yesu ta duniya, ya kamata a girmama Maryamu, amma ba ta cancanci bautarmu ba.

Babu wani littafi mai tsarki da ke nuna cewa Maryamu na iya jin addu'o'inmu ko matsakanci tsakaninmu da Allah. Idan ana yi mata fati, ana yi mata addu'a ko kuma addu'a, Maryamu za ta amsa kamar mala'iku: "Ku bauta wa Allah!" (duba Ru'ya ta Yohanna 1:2; 5: 19). Maryamu da kanta misali ne a gare mu, tun lokacin da ta ba da kanta a cikin ta, girmamawarta da yabo ga Allah kawai: “Raina yana ɗaukaka Ubangiji, ruhuna kuma ya yi farin ciki da Allah, Mai Cetona, domin ya kula zuwa ga amincin bawan nasa, Gama tun daga yanzu har zuwa gaba duka za a yi shelar albarkar da ni, Gama Mai ƙarfi ya yi mini manyan abubuwa, Sunansa tsarkaka ne! ” (Luka 10: 22-9).

tushen: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html