Menene Imani? Bari mu ga yadda Littafi Mai-Tsarki ya fassara ta

Ana bayyana bangaskiyar a matsayin imani tare da karfin imani; tabbataccen imani game da wani abu wanda bazai yuwu hujja tabbatacciya ba; cikakken amana, amana, amana ko sadaukarwa. Bangaskiya akasin shakka ne.

Kamus na Webster na New World College ya bayyana bangaskiya a matsayin "rashin imani mara tushe wanda baya bukatar hujja ko hujja; ba a yarda da imani da Allah ba, ka'idodin addini ”.

Bangaskiya: menene?
Littafi Mai-Tsarki ta bayar da taƙaitaccen ma’ana game da bangaskiya a Ibraniyawa 11: 1:

"Yanzu bangaskiya ita ce tabbatuwar abin da muke fata da tabbacin abin da ba mu gani ba." (Me muke fata? Muna fata Allah mai aminci ne kuma yana girmama alkawuransa. Muna iya tabbata cewa alkawuransa na ceto, rai na har abada da jiki da ya tashi daga matattu wata rana zai zama namu bisa ga Allah.

Kashi na biyu na wannan ma'anar ya fahimci matsalarmu: Allah ba ya ganuwa. Ba za mu iya ganin aljanna ba. Rai madawwami, wanda yake farawa da ceton mu na mutum anan duniya, shine kuma abinda bamu gani ba, amma bangaskiyarmu ga Allah yana tabbatar mana da waɗannan abubuwan. Har yanzu, ba mu dogara ga hujjar kimiyya da tabbatacciyar hujja ba amma sai da cikakken dogaro da halayen Allah.

A ina za mu koyi halayen Allah don mu iya dogara da shi? Amsar a fili ita ce Littafi Mai-Tsarki, wanda Allah ya bayyana kansa ga mabiyansa gaba ɗaya. Duk abin da ya kamata mu sani game da Allah yana nan, kuma hoto ne cikakke kuma cikakke game da yanayinsa.

Theayan abin da muka koya game da Allah a cikin Littafi Mai Tsarki shi ne cewa ya kasa yin ƙarya. Amincinsa cikakke ne; Sabili da haka, lokacin da ya faɗi cewa Littafi Mai-Tsarki gaskiya ne, zamu iya yarda da wannan da'awar, bisa ga halin Allah.Fadodin wurare da yawa na Littafi Mai-wuya baza su iya fahimta ba, duk da haka Kiristoci suna karɓar su saboda bangaskiya ga Allah mai aminci.

Bangaskiya: me yasa muke buƙata?
Littafi Mai-Tsarki littafi ne na koyarwar Kiristanci. Ba wai kawai ya gaya wa mabiyan da za su dogara ba, amma me ya sa ya kamata mu dogara da shi.

A cikin rayuwarmu ta yau da kullun, ana kuntatawa Kiristoci daga kowane bangare da shakku. Shakka babu karamar ɓoyayyiyar ɓoyayyen manzo Thomas, wanda ya yi tafiya tare da Yesu Kristi na shekara uku, yana sauraronsa kowace rana, yana lura da ayyukansa, har ma yana kallonsa yana ta da mutane. Amma lokacin da ya zo tashin tashin Kristi, Toma ya roƙa a gwada shi mai daɗi:

Sai (Yesu) ya ce wa Toma: “Sanya yatsanka a nan; ga hannuwana. Mika hannunka ka sanya ta gefe na. Dakatar da shakku ka gaskata ”. (Yahaya 20:27, NIV)
Toma ya fi shahara a cikin Littafi Mai Tsarki. A gefe guda na tsabar kudin, a cikin Ibraniyawa sura 11, Littafi Mai-Tsarki ya gabatar da jerin kyawawan masu imani Tsohon Alkawari a cikin wani wuri da ake kira "Zauren Bangaran Mashahuri". Wadannan maza da mata da labarunsu sun fito fili don karfafawa da qalubalantar bangaskiyarmu.

Ga masu imani, imani yana farawa ne da jerin abubuwanda suka kai zuwa sama:

Ta wurin bangaskiya ne ta wurin alherin Allah, an gafarta wa Kiristoci. Mun sami kyautar ceto ta wurin bangaskiya cikin hadayar Yesu Kristi.
Ta wurin dogara da Allah gaba ɗaya ta wurin bangaskiya cikin Yesu Kiristi, masu bada gaskiya sun sami ceto daga hukuncin Allah akan zunubi da sakamakon sa.
A ƙarshe, da alherin Allah, mu zama jarumai na bangaranci ta bin Ubangiji cikin mafi girman al'amuran bangaskiya.
Bangaskiya: yaya muka samu?
Abin baƙin ciki, ɗayan manyan kuskuren rayuwar Kirista shine cewa zamu iya haifar da bangaskiya akan namu. Ba za mu iya ba.

Muna gwagwarmayar ciyar da bangaskiya ta wurin yin ayyukan kirista, da yin addu'o'i da yawa, kara karanta Littafi Mai-Tsarki; a takaice dai, aikatawa, yi, aikatawa. Amma Nassi ya ce hakan ba yadda muka samu ba:

"Domin ta wurin alheri ne aka cece ku, ta wurin bangaskiya - kuma wannan ba da kanku bane, baiwar Allah ce - ba daga hannun Martin Luther, ɗaya daga cikin mabiyan Kirista na farko ba, ya nace cewa bangaskiya tazo ne daga Allah wanda ke aiki a cikin mu. kuma ta wani hanyar daban: "Ka roki Allah ya yi imani da kai, ko kuma za ka kasance har abada ba tare da imani ba, ba tare da la'akari da abin da kake so ba, ka ce ko ka iya."

Luther da sauran masana tauhidi suna haskaka batun sauraron bisharar da aka yi wa'azin:

Me yasa Ishaya ya ce, 'Ya Ubangiji, wa ya gaskata abin da ya ji daga wurinmu?' Bangaskiya fa daga wurin ji da ji take ta wurin maganar Kristi. ” (Wannan shi ya sa huduba ta zama babbar cibiyar bautar Furotesta. Maganar Allah tana da iko ta wurin gina imani a cikin masu sauraro. Bautar haɗin kai yana da mahimmanci don haɓaka imani kamar yadda ake wa'azin Maganar Allah.

Lokacin da mahaifin da ya fusata ya zo wurin Yesu yana neman dansa da ke da aljan ya warke, mutumin ya faɗi wannan dalilin:

“Nan da nan mahaifin yaron ya ce: 'Ina tsammani; taimake ni shawo kan kafirci na! '”(Mutumin ya san cewa bangaskiyar sa ba ta yi rauni ba, amma yana da ma'ana isa ya koma wurin da ya dace domin taimako: Yesu.