Abubuwa guda biyar game da Buddha

Kodayake akwai daruruwan mabiya addinin Budda a cikin Yammacin shekaru a cikin kusan ƙarni biyu, amma an ɗan ɗanɗana kwanannan cewa addinin Buddha bai yi tasiri a kan al'adun mutanen Yammacin Turai ba. A saboda wannan dalili, Buddhism har yanzu ba a sani ba a cikin West.

Kuma akwai bayanai masu yawa daga can. Idan ka yi amfani da yanar gizo, za ka iya samun labarai da yawa wadanda ke da taken kamar su "Abubuwa biyar da ba ku sani ba game da Buddha" da "Abubuwa guda goma da ba a sani ba game da Buddha" Waɗannan labarun galibi suna cike da kuskure da kansu. (A'a, Buddhawan Mahayana ba su yarda cewa Buddha ya shiga sararin samaniya ba.)

Don haka ga jerin keɓaɓɓun sanannun bayanai game da Buddha. Koyaya, ba zan iya fada muku dalilin da yasa Buddha a cikin hoton ta zama tana sanye da lipstick ba, yi haƙuri.

1. Me yasa Buddha wani lokacin mai da mai kauri?
   
   Na sami wasu '' Tambayoyin Tambayoyi '' akan layi waɗanda suke ba daidai ba suna cewa Buddha sun fara yin nauyi amma sun zama sumamme tare da azumi. A'a. Akwai Buddha sama da ɗaya. “Tashin” Buddha ya fara a matsayin hali a cikin labarun mutanen kasar Sin kuma daga China labarinsa ya bazu ko'ina a gabashin Asiya. Ana kiranta Budai a China da Hotei a Japan. Bayan wani lokaci, Buddha mai dariya yana da alaƙa da Maitreya, Buddha na rayuwar da ke zuwa.

Siddhartha Gautama, mutumin da ya zama Buddha mai tarihi, ya yi Azumi kafin fadakarwarsa. Ya yanke shawarar cewa matsanancin rashi ba hanyar Nirvana ba ce. Koyaya, a cewar nassosi na farko, Buddha da ruhubanawansu suna cin abinci guda ɗaya kawai a rana. Ana iya ɗauka azaman matsakaici ne na azumin.

1. Me yasa Buddha ke da murhun ciki?
   
   Ba koyaushe yana da ɗan itacen fari ba, amma a, wasu lokuta shugaban kansa yana kama da itacen oho. Akwai wata tatsuniya da ƙwalƙwalwar mutum katantanwa katantanwa ne wanda ya rufe kansa da kansa kan Buddha, ko dai don kiyaye shi ko sanyaya shi. Amma wannan ba amsar gaskiya bane.

Hotunan Buddha na farko waɗanda masana fasahar Gandhara suka kirkira, tsohuwar masarautar Buddha ce wadda take a yanzu Afghanistan da Pakistan. Wadannan masu zane-zane sun rinjayi fasahar Bahaushe, Girkanci da Roman kuma sun ba da gashin gashi na Buddha da aka ɗaure a cikin tufkafin ƙwaya (a nan akwai misali). Wannan gashin gashi an bayyana shi a matsayin mai gaye a lokacin.

Daga baya, lokacin da fasahar zane-zane ta Buddha suka koma China da sauran wurare a gabashin Asiya, da curls sun zama sahun kushe ko kuma sawu na dusar kankara kuma babban dutsen ya zama karo, wanda ke wakiltar dukkan hikimar dake kansa.

Oh, da 'yan kunne kamar dadewa saboda ya sa' yan kunne masu nauyi na zinare lokacin yana yarima.

1. Me yasa babu matan Buddha?
   
   An nuna zane-zane na Guanyin, allahn jinƙai a cikin masana'antar tagulla na ƙauyen Gezhai da ke gundumar Yichuan a lardin Henan, China.
   Amsar wannan tambayar ya dogara da (1) wanda ka tambaya da (2) abinda kake nufi da "Buddha".

A wasu makarantu na addinin Buddha na Mahayana, "Buddha" shine asalin dabi'un dukkan talikai, mace da namiji. A wata ma'ana, kowa ya zama Buddha. Gaskiya ne za ku iya samun sanannen imani cewa mazaje kawai ke shiga Nirvana aka bayyana a wasu sutras masu zuwa, amma an yi magana da wannan koyarwar kai tsaye kuma an watsa shi cikin Vimalakirti Sutra.

A Buddhism Theravada, akwai Buddha ɗaya kaɗai a cikin kowace shekara kuma shekarunsu na iya wuce miliyoyin shekaru. Zuwa yanzu dai maza ne kawai ke da aikin yi. Mutumin wanin Buddha wanda ya sami haskakawa ana kiransa arhat ko arahant kuma akwai mata da yawa da suke da.

1. Me yasa sufaye Buddha ke sanya tufafin lemu?
   
   Ba kowa bane ke sanya suturar lemo. Orange ne mafi yawanci sahabban Theravada a kudu maso gabashin Asiya, duk da cewa launi na iya bambanta daga ƙona orange zuwa mandarin orange zuwa orange orange. Sinawa Sinawa da ruhubanawa suna sanye da riguna masu launin shuɗi don lokutan al'ada. Tibet tufafi masu launin ruwan kasa da shuɗi. Tufafi don ruhubanawa a Japan da Koriya suna da launin toka ko baƙi, amma ga wasu bukukuwan za su iya sa launuka iri-iri. (Duba tufafin Buddha).

Tufafi mai launin “saffron” na kudu maso gabashin Asiya shine gado na farkon dodannin Buddha. Buddha ya ce wa almajiransa umarnin su sanya rigunansu cikin “zane mai tsabta”. Wannan yana nufin mayafin da ba wanda yake so.

Don haka newan bawan da ruhubanawa suka nemi yadudduka a cikin ramuka da tarin datti, galibi suna amfani da suturar da aka lullube gawawwakkun gawawwaki ko kuma an cika su da farfajiya ko bayan gida. Don zama mai amfani, da zane da an tafasa na ɗan lokaci. Wataƙila don rufe stains da wari, kowane nau'in kayan kayan lambu an ƙara shi cikin ruwan zãfi: furanni, 'ya'yan itãcen marmari, Tushen, haushi. Ganyen itacen jackfruit - wani nau'in itacen ɓaure - ya kasance sananne ne. A masana'anta yawanci ƙare a cikin wani ɗan hange mottled launi.

Abinda bazawara da dodanni na farko basuyi ba shine ya mutu da farin shuffron. Ko a cikin wancan lokacin yana da tsada.

Lura cewa kwanakin nan sufaye na Kudu maso Gabas Asiya suna samar da tufafin zane don gudummawa.

1. Me ya sa sufaye da Budurwa za su aske kawunansu?
   
   Domin doka ce, wataƙila an kafa ta don hana baƙin ciki da kuma inganta tsabta. Gano dalilin da yasa sufaye da Buddha suke aske kawunan su.