Yadda ake samun alherin waraka, In ji Uwargidan mu a Medjugorje

A cikin sakon Satumba 11, 1986 Sarauniya ta Aminci ta ce: "Ya ku 'ya'yana, don ranakun da kuke bikin gicciye, ina maku fatanku ma gicciye ne mai farin ciki. A wata hanya, ya ku ƙaunatattun yara, yi addu'a don samun ikon karɓar ciwo da wahala tare da ƙauna kamar yadda Yesu ya karbe su. Ta wannan hanyar ne kaɗai zan iya da farinciki zan ba ku jinƙai na warkarwa da Yesu ya ba ni. Ba zan iya warkarwa ba, Allah ne kaɗai ke iya warkarwa. Na gode saboda kun amsa kirana. "

Ba zai yiwu a yi watsi da tsananin ikon caccanza da Maryamu Maɗaukaki take so tare da Allah ba, mutane da yawa marasa lafiya suna zuwa neman taimakon Uwargidanmu a Medjugorje don samun waraka daga Allah: wasu sun karɓa, wasu sun sami hakan kyautar farin ciki da jimre wa azabarsu da miƙa su ga Allah.

Warkaswar da aka yi a Medjugorje suna da yawa, gwargwadon shaidun mara lafiyan ko kuma danginsu, ba su da yawa sosai ga waɗanda, da gaske, ke buƙatar takaddara ta likita don amincewa da su. A ofis ne don binciken cututtukan da suka ban mamaki ta hanyar ARPA da kanta. sama da kara 500 aka rubuta a Medjugorje. -Ungiya ta ƙwararrun ƙwararrun likitocin da wasu likitoci ke gudanarwa, gami da dr Antonacci, dr. Frigerio da dr. Mattalia, sun zaba daga wadannan lamura kusan 50, daidai da tsayayyen ka'idojin Ofishin Kiwon Lafiya na Ofishin, wanda ke da halayen kamfani, da rashin daidaituwa da rashin daidaituwa tare da kasancewa cikin cututtukan da ba za a iya amfani da su ba na kimiyyar likita. Mashahurin warkarwa sune na Lola Falona, ​​mai haƙuri da ƙwaƙwalwar ƙwayar cuta ta yara, Diana Basile majinyacin ƙwaƙwalwar ƙwayar cuta, Emanuela NG, likita, wanda aka warke daga ƙwayar kwakwalwa, wanda Dr. Antonio Longo, likitan yara, wanda ya dade da wahala daga cutar kansa . (duba www.Miracles da warkarwa a Medjugorje). Ina kuma so in ambaci a nan Sakon Satumba 8, 1986 wanda ya ce: “Mutane da yawa marasa lafiya, marasa lafiya da yawa sun fara addu'ar neman warkewa a nan Medjugorje. Amma, da suka dawo gida, nan da nan suka bar sallar, kuma ta haka ne suka rasa yiwuwar samun alherin da suke jira. "

Yaushe, wanne kuma ta yaya zamu iya samun waraka anan?

Tabbas, akwai wasu lokuta da wuraren da Ubangiji, ta wurin cikan Maryamu ko tsarkaka, ya ba da jinkai da warkarwa, amma a kowane lokaci kuma a kowane wuri zai iya ba da jinƙai.

A takaice dai na tuno da sakwannin warkar da rai da jiki:

1- Furuci, wanda aka fahimta ba wai kawai wanka na cikin gida ba, amma, bisa ga bukatu da yawa na Sarauniya na Aminci, a matsayin hanyar juyawa wacce ta ƙunshi dukkanin rayuwa ..., sabili da haka lokaci-lokaci da kuma lokaci-lokaci.

Na biyu: Shafa kan mara lafiya, wanda ba shi ne kawai "Rashin Tsarkaka" ba, amma shafaffen warkar da mara lafiya (koda tsufa cuta ce wacce ba za ku iya warkewa ba ..). Kuma sau nawa muke jin tsoro da sakaci a kanmu ko kuma membobin gidanmu mara lafiya!

3- Addu'a a gaban Giciye. Kuma a nan zan so in tuno da sakon Maris 25, 1997 wanda ya ce: "Ya ku childrena childrena! A yau ina gayyatarku ta hanya ta musamman don ɗaukar gicciye a cikin hannun ku kuyi tunani a kan raunin Yesu.Ka roƙi Yesu ya warkar da rauninku, waɗanda ku, yara ƙaunatattu, waɗanda kuka karɓi a cikin rayuwar ku saboda zunubanku ko saboda zunuban iyayenku. Ta wannan hanyar ne kawai za ku fahimta, ya ku ƙaunatattuna, cewa warkar da gaskiya ga Allah mahaliccin ya zama dole a cikin duniya. Ta hanyar so da kuma mutuwar Yesu a kan gicciye, zaku fahimci cewa ta hanyar addu’a ne kawai za ku iya zama manzannin gaskiya na rayuwa, masu rayuwa, cikin sauƙi da addu’a, bangaskiyar da kyauta ce. Na gode da amsa kirana. "

4- Addu'o'in warkarwa ... Mun san cewa kusan duk magariba bayan sallar Isha waraka ta rai da gangar jiki ana yinsu ne a Medjugorje, yayin da akwai wadanda suke zuwa da wadanda suka zo da kuma wadanda ke kan salla. Mu tuna da Sakon Oktoba 25, 2002: “Ya ku childrena childrena, ina gayyace ku kuma zuwa ga addu’a yau. Yara, kuyi imani cewa da sauki mu'ujjizan addu'a za'a iya yi. Ta wurin addu'arka, zaka buɗe zuciyar ka ga Allah kuma yana yin mu'ujizai a rayuwar ka. Kallon 'ya'yan itatuwa, zuciyarka cike da farin ciki da godiya ga Allah saboda duk abin da yake yi a rayuwar ka, ta wurinka, ga wasu. Ku yi addu’a ku yi imani, ya ku yara, Allah ya ba ku jin daɗi amma ba kwa ganinsu. Yi addu'a kuma za ku gan su. Bari ranarku ta cika da addu'o'i da godiya ga duk abin da Allah ya ba ku. Na gode da amsa kirana. "

5- Eucharist: Muna tuna yadda da yawa warkaswa faruwa a cikin Lourdes a cikin Eucharistic tafiyar matakai, kafin Eucharist. Saboda wannan dalili, zan so ci gaba da wannan batun a takaice, bisa ga wani binciken da aka riga aka santa: "Warkaswa guda biyar" da za a iya karɓa a cikin kowane Masallacin Mai Tsarki ...

+) Warkar da rai: Yana faruwa daga farkon bikin har zuwa Oration of the day ko Tattara. Warkad da rai daga zunubi, musamman daga wanda aka saba, daga zunuban abin da ba a fahimci dalilin shi ko tushen sa ba. Don manyan zunubai ya zama dole a furta farko, amma a nan zamu iya gode wa Ubangiji domin an sami 'yanci daga gare shi ko kuma gafara da aka karɓa ... Kafin a warkar da jikin Yesu ya warkar da rayuka. (k.k. 2,5). Zunubi shine tushen dukkan mugunta da mutuwa. Zunubi shine tushen dukkan mugunta!

+) Warkewar tunani: Yana faruwa daga karatun farko zuwa Addu'ar muminai hade. Anan dukkanin warkaswa na iya faruwa daga "a ganina", daga ra'ayoyi marasa kyau, daga tunanin da har yanzu ke aiki mara kyau a cikin mu, daga duk ayyukan tunani da ke damunmu ko kuma yaudarar ku da ra'ayoyi masu rikitarwa da rikice-rikice, da kuma daga cututtukan tunani ... Kalma daya tak zata iya warkar damu! ... (k.ba 8, 8). Duk mai kyau har ma da mummunan fara daga hankali. Ana yin tunanin mai kyau da mugunta a cikin tunani kafin a aiwatar da shi!

+) Warkar da zuciya: Yana faruwa daga Offertory zuwa Oration akan abubuwanda aka gabatar dasu. Anan mun warkar da son zuciyar mu. Anan muna ba da rayuwarmu tare da dukkan farin ciki da wahala, tare da dukkan bege da rashin jin daɗi, tare da dukkanin abubuwa masu kyau da ƙasa waɗanda ke cikin mu da kuma kewayen mu. Mun san yadda ake bayar da gudummawa!

+) Warkad da addu'armu: Yana faruwa daga Gabatarwa zuwa Eucharistic Dossology ("Domin Kristi, tare da Kristi da cikin Kristi ...), wanda shine babban abin godiya. Anan mun koya yin addu'a, kasancewa cikin addu'a tare da Yesu a gaban Uba, da tunawa da manyan dalilan addu'armu. Tuni "Mai Tsarki, mai tsarki, mai tsarki" yake sanya mu cin gajiyar Littattafan Sama, amma akwai lokutan bukukuwan tunawa: abin tunawa, takamaiman niyya wacce ake bayar da Hadayar Yabo ..., kuma duk ta ƙare da Christocentric Doxology, tare da "Amin" wanda dole ne ya cika ba kawai arche of Ikklisiyamu, amma mu gaba daya. Addu'a ta haɗu da mu zuwa ga tushen rayuwarmu ta ruhaniya wanda Allah ne, yarda, yarda, ƙauna, yabo da yin shaida!

+) Cutar ta jiki: Yana faruwa ne daga wurin Ubanmu har zuwa sallar karshe ta Masallacin Mai Tsarkin. Yana da kyau mu tuna cewa ba wai kawai mun taɓa gefen ƙarshen mayafin Yesu bane kamar Emoroissa (A.K. 5, 25 ff.), Amma shi da kansa! Yana da kyau mu tuna cewa muna addua ba kawai ga wani takamaiman rashin lafiya ba, har ma da yanayin da ya wajaba don rayuwarmu ta duniya: Zaman lafiya ya fahimci shine cikar kyaututtukan (Shalom), kariya da 'yantar daga mugunta, daga dukkan mugunta. Allah yabamu lafiya ya kumabamu lafiya. "Daukakar Allah shine mai rai." (Taken Zabura ta 144 + St. Irenaeus).

Alamar warkarwa ita ce zafin da za mu iya ji a jikin mara lafiya ko wani sashi na jiki. Lokacin da kake jin sanyi ko sanyi, yana nufin cewa akwai gwagwarmaya da ke hana warkarwa.

Warkarwa na jiki na iya zama mai sauri ko ci gaba, tabbatacce ko na lokaci-lokaci, jimla ko ɓangare. A cikin Medjugorje yawanci ana samun ci gaba bayan tafiya ...

+) A ƙarshe, komai an rufe shi ta hanyar albarkun ƙarshe da waƙar yabo na ƙarshe, ba tare da hanzarta fita daga cocin ba, har ma ba tare da fitattun kayan kasuwa a cikin cocin ba, amma tare da yin shuru da zurfin sanin abubuwan da Ubangiji ya yi a cikinmu da a tsakanin mu. A waje ko a wani lokaci zamu shaida shi, musayar tambayoyi da bayanai. Bari mu tuna mu godewa Ubangiji gaba daya!

Shin muna fahimtar abin da muke rasawa yayin da muke sakaci ko kuma muke rayuwa awannan lokacin na alheri ko cikin zunubi? Ga wadanda ba za su iya kusanci da Eucharist ba, ko a ranakun mako, lokacin da muke da wasu alkawuran da suka wajaba, yin tarayya cikin ruhaniya koyaushe yana da mahimmanci da mahimmanci. Shin kuna ganin cewa Yesu bai bayyana kansa ga waɗanda suke nemansa da kuma waɗanda suke ƙaunarsa ba? (Yn 15, 21). Wanene a cikinmu baya sha'awar lafiyar jiki ko ta ruhaniya? Wanene bashi da matsalolin lafiyar jiki ko ta ruhaniya? Don haka bari mu tuna inda zamu sami amsoshi mu kuma koyar da su ga yaranmu ko dangin mu! ..

Na ƙare da wannan Saƙo na 25 ga Fabrairu, 2000: “Ya ku childrena childrena, ku farka daga baccin rashin yarda da zunubi, domin wannan kyauta ce ta Allah da yake yi muku. Yi amfani da wannan kuma nemi daga alherin da ke warkar da zuciyarka, ta yadda zaka iya duban zuci ga Allah da mutane. Yi addu'a a hanya ta musamman don waɗanda ba su san ƙaunar Allah ba, kuma suka yi shaida tare da rayuwarka, don su ma su san ƙaunarsa marar iyaka. Na gode da amsa kirana. "

Na albarkace ku.

P. Armando

Asali: Lissafin aika sakonni daga Medjugorje (23/10/2014)