Sharhi a kan litattafan Fabrairu 7, 2021 na Don Luigi Maria Epicoco

“Kuma, bayan sun bar majami’ar, nan da nan suka tafi gidan Saminu da Andarawas, tare da Yakubu da Yahaya. Surukar Simone tana kwance tare da zazzaɓi kuma nan da nan suka ba shi labarin ta ”. 

Tushen Bisharar yau wanda ya haɗa majami'a da gidan Bitrus yana da kyau. Abu ne kamar in ce babban ƙoƙari da muke yi a cikin ƙwarewar bangaskiya shi ne neman hanyarmu ta gida, zuwa rayuwar yau da kullun, da abubuwan yau da kullun. Sau da yawa, bangaskiya kamar tana kasancewa gaskiya ne kawai a cikin bangon haikalin, amma ba ya haɗuwa da gida. Yesu ya bar majami'ar ya shiga gidan Bitrus. A can ne ya sami haɗuwa da alaƙar da ta sa shi cikin matsayi don saduwa da mutumin da ke wahala.

Yana da kyau koyaushe lokacin da Ikilisiya, wacce koyaushe tana cudanya da dangantaka, tana ba da damar haɗuwa da saduwa ta Kristi musamman tare da mafi wahala. Yesu yana amfani da dabarun kusanci wanda ya zo daga sauraro (sun yi magana da shi game da ita), sannan kuma ya zo kusa (kusatowa), kuma ya ba da kansa a matsayin wurin tallafi a waccan wahala (ya ɗaga ta ta hanyar ɗaukar hannunta).  

Sakamakon shine 'yanci daga abin da ya addabi wannan matar, da kuma sakamakon da ba zai taba yiwuwa ba. A zahiri, tana warkarwa ta hanyar barin matsayin wanda aka azabtar don ɗaukar matsayin mai ba da labari: "zazzabin ya bar ta kuma ta fara yi musu hidima". Hidima a hakikanin gaskiya wani nau'i ne na jarumtaka, hakika mafi mahimmin tsari ne na jaruntakar Kiristanci.

Koyaya, babu makawa cewa duk wannan zai haifar da shahara mafi girma, tare da buƙatun da ake buƙata don warkar da marasa lafiya. Koyaya, Yesu bai yarda a jefa shi kurkuku ba kawai a cikin wannan rawar. Ya zo sama da duka don yin bishara:

«Mu je wani wuri don ƙauyukan da ke maƙwabtaka, don ni ma in yi wa’azi a can; saboda wannan a gaskiya na zo! ».

Ko Cocin, yayin bayar da duk taimakonta, ana kiranta sama da kowa don yin shelar Bishara kuma kada a ci gaba da ɗaure a cikin rawar sadaka kawai.