Menene Yesu da Littafi Mai Tsarki suka ce game da biyan haraji?

Kowace shekara a lokacin haraji waɗannan tambayoyin suna tasowa: Shin Yesu ya biya haraji? Menene Yesu ya koya wa almajiransa game da haraji? Kuma mene ne Littafi Mai Tsarki ke faɗi game da haraji?

Binciken da aka yi a hankali akan batun ya nuna cewa Nassin ya bayyana sarai a kan wannan batun. Kodayake muna iya nuna rashin yarda da yadda gwamnati ke kashe kuɗaɗen mu, an sa aikinmu kamar na Kirista a cikin Littafi Mai-Tsarki. Dole ne mu biya harajinmu kuma mu aikata shi da gaskiya.

Shin Yesu ya Biyan Haraji a cikin Littafi Mai Tsarki?
A cikin Matta 17: 24-27 mun koya cewa Yesu ya biya haraji a zahiri:

Bayan da Yesu da almajiransa suka isa Kafarnahum, masu karɓar haraji na harajin drakma sun tafi wurin Bitrus suka ce, "Shin malaminku bai biya harajin haikalin ba?"

“E, haka ne.”

Lokacin da Bitrus ya shiga gidan, Yesu ne farkon wanda ya fara magana. "Me kake tunani, Saminu?" majami'u. Daga cikin wa suke sarakunan duniya suke karɓar haraji da haraji, daga wurin 'ya'yansu ko daga wasu? "

"Daga cikin sauran," Bitrus ya amsa.

"Bayan haka yaran sun kebe," in ji Yesu. "Amma don kada kuyi fushi da su, tafi lake kuma ku jefa layinku. Samu kifin farko da kuka kama; ka buɗe bakinsa kuma za ku sami tsabar tsabar tsaran hudun. Itauki ku yi musu kuɗin haraji da naku. " (NIV)

Bisharar Matiyu, Markus da Luka kowannensu suna ba da labarin wani labarin, lokacin da Farisiyawa suka yi ƙoƙarin kama Yesu cikin maganarsa, suka sami dalilin tuhumar shi. A cikin Matta 22: 15-22 mun karanta cewa:

Farisiyawa kuwa suka fita, suka yi shirin kama shi a cikin maganarsa. Sun aika da almajiransu tare da shi tare da mutanen Hirudus. Sai suka ce, “Maigida, mun sani kai mutum ne duka kuma ka koyar da hanyar Allah daidai da gaskiya. Ba ku rinjayi maza ba, saboda ba ku kula da ni wane ne ba. to menene ra'ayin ku? Dama an biya haraji ga Kaisar ko kuwa? "

Amma Yesu, da yake ya san muradin muguntarsu, ya ce: “Munafukai, don me kuke ƙoƙarin fitina? Nuna mini kudin da ake amfani da su don biyan haraji. " Aka kawo masa din din din din din din din din din din din din din, suka tambaye su: "Wannan hoton wane ne wannan? Wanene kuma rubutun? "

Suka ce, "Kaisar."

Sa'an nan ya ce musu, "Ka ba Kaisar abin da ke na Kaisar, kuma ga Allah abin da yake na Allah."

Da suka ji haka, suka yi mamaki. Don haka suka bar shi suka tafi. (NIV)

An kuma rubuta abin da ya faru a cikin Markus 12: 13-17 da Luka 20: 20-26.

Aika wa hukumomin gwamnati
Mutane sun koka da kin biyan haraji koda a zamanin Yesu.Haular Rome, wacce ta ci Isra’ila, ta sanya wani nauyi na kudi don biyan dakarunta, tsarin titin, kotuna, haikalin zuwa gumakan Rome da dukiya. ma'aikata na sarki. Koyaya, Bisharu sun bar shakka cewa Yesu ya koyar da mabiyansa ba kawai a cikin kalmomi ba, amma ta misali, don baiwa gwamnati duk harajin da ya kamata.

A cikin Romawa 13: 1, Bulus ya kawo ƙarin bayani a kan wannan tunani, tare da babban ɗaukar nauyi ga Kiristoci:

"Kowa dole ne ya miƙa wuya ga hukumomin gwamnati, tunda babu wani iko banda wannan da Allah ya kafa. Allah ya kafa hukuma mai ƙarfi." (NIV)

Daga wannan ayar za mu iya yanke hukuncin cewa idan ba mu biya haraji ba, za mu yi tawaye ga hukumomin da Allah ya kafa.

Romawa 13: 2 ya ba da wannan gargaɗin:

"A sakamakon haka, wadanda suka yi tawaye da iko sun yi tawaye ga abin da Allah ya tsara kuma wadanda suka aikata hakan za su zartar da hukunci a kansu." (NIV)

Game da biyan haraji, Bulus bai iya yin karin bayyani sama da yadda yake a cikin Romawa 13: 5-7:

Sabili da haka, wajibi ne don mi a kai ga hukuma, ba kawai saboda yiwuwar azaba ba, har ma saboda lamiri. Wannan kuma shine dalilin da yasa zaka biya haraji, saboda hukuma bayin Allah ne, wadanda suka sadaukar da kai lokaci zuwa gwamnati. Ba wa kowa abin da ake bin su: Idan kana bin haraji, biya haraji; idan ka shiga, to, ku shigar; idan na girmama, to ina girmama; idan daraja, to girmama. (NIV)

Bitrus ya kuma koyar da cewa ya kamata masu bi su yi biyayya ga hukumomin gwamnati:

Don ƙaunar Ubangiji, miƙa wuya ga dukkan ikon ɗan adam, ko sarki ne shugaban ƙasa, ko kuma shugabannin da ya sa. Saboda sarki ya aiko su domin hukunta wadanda ke aikata mugunta kuma ya girmama wadanda suka aikata nagarta.

Nufin Allah ne cewa rayuwarka ta mutunci za ta tsawaita wa'annan wawaye waɗanda ke zarginka da wauta. Tun da yake kai ne mai 'yanci, duk da haka kai bawan Allah ne, don haka kada ka yi amfani da' yancin ka a matsayin wani uzuri na aikata mugunta. (1 Bitrus 2: 13-16, NLT)

Yaushe bai dace a kawo rahoto ga gwamnati ba?
Littafi Mai-Tsarki ya koyar da masu bi su yi biyayya ga gwamnati amma kuma sun nuna babbar doka: dokar Allah. A cikin Ayyukan Manzanni 5:29, Bitrus da manzannin suka ce wa hukumomin Yahudawa: "Dole ne mu yi wa Allah biyayya fiye da kowane ikon ɗan adam." (NLT)

Lokacin da dokokin da hukumomin mutane suka kafa suka saɓa da dokar Allah, masu imani suna samun kansu cikin mawuyacin hali. Daniyel da gangan ya karya dokar ƙasa lokacin da ya durƙusa a gaban Urushalima ya yi addu'a ga Allah Lokacin yakin duniya na biyu, Kiristoci kamar Corrie goma Boom sun karya doka a Jamus ta hanyar ɓoye Yahudawa marasa laifi daga kisan Nazis.

Haka ne, wasu lokuta muminai dole ne su ɗauki ƙarfin hali don yin biyayya ga Allah ta hanyar karya dokar ƙasa. Amma biyan haraji baya ɗayan waɗannan lokacin. Duk da yake gaskiya ne cewa cin mutuncin gwamnati da cin hanci da rashawa a tsarinmu na haraji na halin yanzu damuwa ce mai kyau, wannan ba ya hana Kiristoci miƙa wuya ga gwamnati bisa ga koyarwar Littafi Mai Tsarki.

A matsayin mu na ‘yan kasa, za mu iya kuma dole mu yi aiki a cikin dokar don canza abubuwan da ba na Littafi Mai Tsarki ba na tsarin harajinmu na yanzu. Zamu iya amfani da duk matakan da doka ta tanada da kuma ma'anar gaskiya don biyan mafi karancin haraji. Amma ba za mu iya watsi da maganar Allah, wanda ya bayyana mana a fili cewa muna ƙarƙashin ikon hukumomin gwamnati game da batun biyan haraji.

Darasi daga masu karbar haraji guda biyu a cikin littafi mai tsarki
An gudanar da haraji daban-daban a zamanin Yesu. Maimakon bayar da biya ga IRS, kun biya kai tsaye ga mai karɓar haraji, wanda ya yanke shawarar abin da zaku biya. Masu karbar haraji ba su karɓi albashi ba. An biya su ta hanyar biyan mutane fiye da yadda ya kamata. Waɗannan mutanen sun ci amanar citizensan ƙasa ba tare da kula da abin da suke tunani da shi ba.

Lawi, wanda ya zama manzo Matiyu, jami’in kwastam ne na Kafarnahum wanda ya karɓi haraji da shigo da kaya bisa ga hukuncin da ya yanke. Yahudawa sun ƙi shi saboda ya yi aiki ga Rome kuma ya ci amanar waɗanda ke ƙarƙashin mulkinsu.

Zacchaeus wani mai karɓar haraji ne da aka ambata sunayensu a cikin Bisharu. Babban mashahurin mai karbar haraji a yankin Yariko an san shi da rashin gaskiyarsa. Zacchaeus shima gajere ne, wanda wata rana ya manta da darajarsa ya hau kan bishiya domin ya lura da Yesu Banazare.

Kamar yadda aka gurbata yadda waɗannan masu karɓar haraji biyun, darasi mai mahimmanci ya fito daga labarunsu cikin Littafi Mai-Tsarki. Babu wani daga cikin mutanen nan masu yawan zina da ke damuwa da tsabar kuɗin yin biyayya ga Yesu ko kuma abin da ke ciki. Lokacin da suka hadu da Mai-Ceto, suna bin su kuma Yesu ya canza rayuwarsu har abada.

Yesu har yanzu yana canza rayuwar yau. Duk abin da muka aikata ko ta yaya muka ɓata sunanmu, za mu iya samun gafarar Allah.