Me Almasihu yake nufi?

Akwai sunaye da yawa cikin Nassi da Yesu yayi magana akan su ko Yesu da kansa ya bayar. Daya daga cikin shahararrun laƙabi shine "Kristi" (ko kuma wanda yake daidai da Ibraniyanci, "Masihu"). Ana amfani da wannan kwatancin kwatancen ko jimla koyaushe a cikin Sabon Alkawari sau 569.

Misali, a cikin Yohanna 4: 25-26, Yesu ya yi wa wata Basamariya bayani a tsaye kusa da rijiya (wanda ake kira da kyau Rijiyar Yakubu) cewa shi ne Almasihu da aka annabta zai zo. Har ila yau, mala'ika ya ba da labari mai kyau ga makiyaya cewa an haifi Yesu a matsayin "Mai Ceto, wanda shine Almasihu Ubangiji" (Luka 2:11, ESV).

Amma wannan kalmar "Kristi" ana amfani da ita sosai a yau kuma waɗanda ba su san ma'anarta ba ko kuma waɗanda suka ɗauka cewa ba wani abu ba ne kawai fiye da sunan Yesu maimakon suna mai ma'ana. To menene ma'anar "Kristi", kuma menene ma'anar game da wanene Yesu?

Kalmar Kristi
Kalmar Kristi ta fito ne daga irin wannan kalmar Girkanci mai suna "Christos", wanda ke bayanin divinean Allah na ,an Allah, Shafaffe Sarki, da kuma "Masihi" wanda Allah ya ba da matsayi kuma ya gabatar da shi don ya zama ratorancin dukkan mutane ta hanyar da babu wani mutum, annabi, alƙali, ko mai mulki da zai iya zama (2 Samuila 7:14; Zabura 2: 7).

An bayyana wannan a cikin Yahaya 1:41 lokacin da Andarawus ya gayyaci ɗan'uwansa, Bitrus Bitrus, ya bi Yesu da cewa, "'Mun sami Almasihu' (wanda ke nufin Almasihu)." Mutane da malamai na zamanin Yesu za su nemi Almasihu wanda zai zo ya yi mulkin mutanen Allah da adalci saboda annabcin Tsohon Alkawari da aka koya musu (2 Sama'ila 7: 11-16). Dattawan Simeon da Anna, da kuma sarakunan Majusawa, sun fahimci ƙaramin Yesu game da abin da ya kasance kuma suka yi masa sujada saboda shi.

An sami manyan shugabanni da yawa cikin tarihi. Wasu annabawa ne, firistoci ko sarakuna waɗanda aka shafe su da ikon Allah, amma babu ɗayan da aka taɓa kiransa "Almasihu". Sauran shugabannin ma sun ɗauki kansu allah (kamar Fir'auna ko Kaisar) ko kuma sun yi da'awar ban mamaki game da kansu (kamar yadda yake a Ayyukan Manzanni 5). Amma Yesu ne kaɗai ya cika annabce-annabce na duniya game da Kristi guda 300.

Wadannan annabce-annabce sun kasance masu banmamaki (kamar haihuwar budurwa), mai siffantawa (kamar hawan jaki) ko takamaiman (kamar zuriyar Sarki Dauda) cewa zai iya zama rashin yiwuwar lissafi ga ma wasu daga cikinsu su zama gaskiya ga mutum ɗaya. Amma duk sun cika akan yesu.

A zahiri, ya cika annabce-annabce guda goma na musamman game da Almasihu a cikin awanni 24 na ƙarshe na rayuwarsa a duniya shi kaɗai. Furthermoreari da haka, sunan "Yesu" hakika asalin Ibraniyanci ne na yau da kullun "Joshua" ko "Yeshua", wanda ke nufin "Allah yana ceton" (Nehemiah 7: 7; Matiyu 1:21).

Nasabar Yesu ma ta nuna cewa shi ne Almasihu da aka annabta ko Almasihu. Yayinda muke tsallake jerin sunaye a cikin bishiyar dangin Maryamu da Yusufu a farkon littattafan Matta da Luka, al'adun yahudawa sun ci gaba da zuriyar zuriyar mutum don kafa gadon mutum, gadonsa, cancantarsa, da haƙƙoƙinsa. Nasabar Yesu ta nuna yadda rayuwarsa ta kasance da alaƙa da alkawarin Allah da zaɓaɓɓun mutanensa da kuma iƙirarin da ya yi bisa doka zuwa ga gadon sarautar Dawuda.

Labaran mutanen da ke cikin waɗannan jerin sun nuna cewa asalin Yesu kansa abin al'ajabi ne saboda hanyoyi daban-daban da annabce-annabcen Almasihu za su bi saboda zunubin 'yan Adam. Misali, a cikin Farawa 49, Yakubu mai mutuwa yana wucewa kan 'ya'yansa maza guda uku (gami da ɗan farinsa) don ya albarkaci Yahuza da annabci cewa ta hanyarsa ce kaɗai shugaba mai kama da zaki zai zo ya kawo salama, farin ciki da wadata (saboda haka laƙabi "Zakin Yahuza", kamar yadda muke gani a Wahayin Yahaya 5: 5).

Don haka yayin da wataƙila ba za mu taɓa yin marmarin karanta ƙididdiga ba a cikin tsare-tsaren karatun Littafi Mai-Tsarki, yana da mahimmanci a fahimci maƙasudinsu da abubuwan da suka ƙunsa.

Yesu Almasihu
Ba wai kawai annabce-annabce sun nuna mutum da manufar Yesu Kiristi ba, amma kamar yadda farfesa a Sabon Alkawari Dr. Doug Bookman ya koyar, Yesu ya kuma yi da'awar a fili cewa shi ne Kristi (ma'ana ya san ko wane ne shi). Yesu ya jaddada ikirarinsa cewa shi ne Almasihu ta hanyar kawo littattafai 24 na Tsohon Alkawari (Luka 24:44, ESV) da kuma yin mu'ujizai 37 da aka rubuta waɗanda suka nuna kuma suka tabbatar da wanene shi.

A farkon hidimarsa, Yesu ya miƙe tsaye a haikalin kuma ya karanta wani gungura wanda ke ɗauke da wani annabcin Almasihu da aka sani daga Ishaya. Bayan haka, yayin da kowa ya saurara, ɗan wannan masassaƙin mai suna Yesu ya sanar da kowa cewa hakika cikar wannan annabcin ne (Luka 4: 18-21). Duk da cewa wannan ba shi da kyau ga masu addini a lokacin, yana da daɗi a gare mu a yau mu karanta lokutan da Yesu ya bayyana kansa a lokacin hidimarsa ga jama'a.

Wani misali shine a cikin littafin Matta lokacin da taron suka yi jayayya game da wanene Yesu.Wasu suna zaton cewa ya tashi daga matattu Yahaya Maibaftisma, annabi kamar Iliya ko Irmiya, kawai “malami ne mai kyau” (Markus 10:17), wani Malami (Matta 26:25) ko kuwa kawai ɗan talakan masassaƙi ne (Matta 13:55). Wannan ya sa Yesu ya ba wa almajiransa shawara game da wanene suke tsammani shi ne, sai Bitrus ya amsa: "Almasihu, ofan Allah mai rai." Yesu ya amsa da:

“Sa'a kai, Simon Bar-Jonah! Gama nama da jini ba su bayyana muku ba, amma Ubana wanda ke cikin sama. Kuma ina gaya maka, kai ne Bitrus, a kan dutsen nan zan gina ikilisiyata, kuma ƙofofin gidan wuta ba za su ci nasara a kanta ba ”(Matta 16: 17-18, ESV).

Babu mamaki, sai Yesu ya umarci almajiransa da su ɓoye asalinsa saboda mutane da yawa ba su fahimci mulkin Almasihu ba na zahiri da na ruhaniya, yayin da wasu ba su da tsammanin abin da bai dace ba daga jita-jitar da ba ta dace ba. Waɗannan ra'ayoyin sun sa wasu shugabannin addinai suka so a kashe Yesu don yin saɓo. Amma yana da lokacin da zai kiyaye, saboda haka yana gudu a kai a kai har sai lokacin da ya dace da za a gicciye shi.

Me Almasihu yake nufi a gare mu a yau
Amma kodayake Yesu shine Almasihu ga Isra’ila a lokacin, menene alaƙar mu da mu a yau?

Don amsa wannan, muna buƙatar fahimtar cewa ra'ayin Almasihu ya fara ne tun kafin Yahuda ko ma Ibrahim tare da farkon ɗan adam a cikin Farawa 3 a matsayin martani ga faɗuwar zunubi na ɗan adam. Don haka, a cikin Littafi, ya bayyana sarai wanda mai ofancin 'yan Adam zai kasance da yadda zai dawo da mu cikin dangantaka da Allah.

A hakikanin gaskiya, lokacin da Allah ya keɓe mutanen Yahudawa ta hanyar kafa alkawari da Ibrahim a cikin Farawa 15, yana tabbatar da shi ta wurin Ishaƙu a cikin Farawa ta 26, da sake tabbatar da shi ta wurin Yakubu da zuriyarsa a cikin Farawa 28, burinsa ya kasance ga “duk al’umman masu albarka za su zama duniya "(Farawa 12: 1-3). Wace hanya mafi kyau da zata shafi duniya baki ɗaya fiye da samar da magani don zunubin su? Labarin fansar Allah ta wurin Yesu ya faro daga shafi na farko zuwa shafi na ƙarshe na Baibul. Kamar yadda Paolo ya rubuta:

domin cikin Almasihu Yesu ku duka 'ya'yan Allah ne, ta wurin bangaskiya. Gama dukan ku da kuka yiwa baftisma cikin Almasihu kun yafa Kristi. Babu Bayahude ko Bahelene, babu bawa ko 'yantacce, babu namiji da mace, domin ku duka daya ne cikin Almasihu Yesu.Kuma idan ku na Almasihu ne, ashe, ku zuriyar Ibrahim ne, magada bisa ga alƙawari (Galatiyawa 3:26 –29, ESV).

Allah ya zaɓi Isra’ila ta zama mutanen alkawarinsa ba domin ta kasance ta musamman ba ce kuma ba ta ware kowa ba, amma don ta zama hanyar samun alherin Allah da za a ba duniya. Ta wurin al'ummar Yahudawa ne Allah ya nuna ƙaunarsa a gare mu ta wurin aiko hisansa, Yesu (wanda shine cikar alkawarinsa), ya zama Kristi ko Mai Ceton duk waɗanda za su gaskata da shi.

Bulus ya tura wannan batun zuwa gida lokacin da ya rubuta:

amma Allah ya nuna kaunarsa garemu a cikin tun muna masu-zunubi, Kristi ya mutu dominmu. Tun da yake, saboda haka yanzu an kuɓutar da mu ta jininsa, ashe kuwa, zai kuɓuta daga fushin Allah, don kuwa tun muna abokan gāba, an sulhunta mu da Allah ta wurin mutuwar ,ansa, ashe kuwa, yanzu an sulhunta mu, zamu sami ceto daga rayuwarsa. Bugu da ƙari, mu ma muna farin ciki da Allah ta wurin Ubangijinmu Yesu Kiristi, wanda ta yanzu ne muka sami sulhu (Romawa 5: 8-11, ESV).

Cewa ceto da sulhu za'a iya karɓa ta wurin gaskanta cewa Yesu ba shine kawai Almasihu na tarihi ba, amma shine Almasihu namu. Muna iya zama almajiran Yesu waɗanda suke bin sa a hankali, koya daga gareshi, suna masa biyayya, zama kamar shi kuma muna wakiltar shi a duniya.

Lokacin da Yesu shine Kiristi namu, muna da sabon alkawari na kauna wanda yayi da Cocinsa mara ganuwa da na duniya wanda yake kira da "Amarya". Masihu wanda ya zo sau ɗaya don shan azaba saboda zunuban duniya wata rana zai sake dawowa ya kafa sabon mulkinsa a duniya. Ni daya na so in kasance tare da shi idan hakan ta faru.