Kiristocin Furotesta: imani da al'adun Lutheran

Kasancewa ɗaya daga cikin tsoffin ɗarikar tawayen ta Protestant, Lutheranism yana bin asalin abubuwan da ya yarda da shi da koyarwar Martin Luther (1483-1546), furucin nan na Jamusanci a cikin umarnin Augustinian wanda aka fi sani da "Uban Juyin Canji".

Luther masanin Littafi Mai-Tsarki ne kuma yayi imani da cewa duk koyarwar yakamata ya tabbata bisa Nassi. Ya ƙi ra'ayin cewa koyarwar Paparoma tana da nauyi daidai da Littafi Mai-Tsarki.

Da farko, Luther ya nemi gyara kansa ne kawai a Cocin Katolika na Roman, amma Romawa sun yi ikirarin cewa Yesu Kiristi ne ya kafa ofishin Paparoma kuma Paparoma ya yi hidimomi ne ko wakilin Kristi a duniya. Saboda haka cocin ya ƙi duk wani yunƙuri na iyakance aikin Paparoma ko kadina.

Imani Lutheran
Kamar yadda addinin Lutheran ya bunkasa, ana kiyaye wasu al'adun Roman Katolika, kamar amfani da sutura, bagadi da kuma amfani da kyandir da gumaka. Koyaya, babban karkacewar Luther daga rukunan Roman Katolika ya dogara ne akan wadannan imani:

Baftisma - Ko da yake Luther yayi da'awar cewa yin baftisma ya zama tilas domin sake haifarwa ta ruhaniya, babu takamaiman tsari da aka shiga. A yau Lutherans suna yin baftismar yara da kuma yin baftisma na manya masu imani. Ana yin baftisma ta hanyar fesa ruwa ko kuma zuba ruwa a maimakon nutsarwa. Yawancin rassa na Lutheran suna karɓar baftisma mai inganci daga sauran ɗarikar Kirista yayin da mutum ya tuba, yana mai maimaita fasikanci.

Karatiszim: Luther ya rubuta sauƙaƙe biyu ko jagora zuwa ga bangaskiya. Karatun Karamin ya ƙunshi bayani dalla-dalla kan Dokoki Goma, Ka'idodin Manzannin, Addu'ar Ubangiji, baftisma, furci, tarayya da jerin addu'o'i da teburin aiki. Babban katakki ya zurfafa wadannan batutuwan.

Ikon Ikklisiya - Luther yayi jayayya cewa yakamata a kula da majami'u guda ɗaya a cikin gida, ba ta hanyar da za ayi amfani da su ba, kamar yadda a cikin cocin Roman Katolika. Kodayake yawancin rassa na Lutheran har yanzu suna da bishofi, amma basa yin wannan nau'in iko akan ikilisiyoyin.

Credo - Ikkilisiyoyin Lutheran na yau suna amfani da ka'idodi uku na Krista: Ka'idar Manzannin, Ka'idar Nicene da Ka'idar Athanasius. Wadannan tsoffin ƙwarewar bangaskiya suna taƙaita ainihin koyarwar Lutheran.

Eschatology: Lutherans ba su fassara satar kamar yawancin ɗarukan Protestant. Madadin haka, Lutherans sun yi imani cewa Kristi zai dawo sau ɗaya tak, a bayyane, kuma zai isa ga duka Krista tare da matattu a cikin Kristi. Tashin hankali shine wahalar al'ada da duka Krista ke jure har zuwa rana ta ƙarshe.

Sama da Jahannama - Lutherans suna kallon sama da jahannama a matsayin zahiri. Firdausi mulki ne wanda masu imani zasuji daɗin Allah na har abada, babu 'yanci daga zunubi, mutuwa da mugunta. Jahannama wuri ne na azaba inda rai ke rabu da Allah har abada.

Keɓaɓɓen Samun Bautawa zuwa ga Allah - Luther ya yi imani da cewa kowane ɗayan yana da hakkin ya kai ga Allah ta wurin Littattafai tare da alhakin Allah kaɗai. Ba lallai bane ga firist ya shiga tsakani. Wannan “firist na duk masu bi” babban canji ne daga koyarwar Katolika.

Jibin Maraice na Ubangiji - Luther ya riƙe bukin Jibin Ubangiji, wanda shine tsakiyar bautar a cikin ɗarikar Lutheran. Amma koyaswar yada jita-jita ta karyata. Duk da yake Lutherans sunyi imani da kasancewar Yesu Kristi na gaskiya a cikin abubuwan abinci da giya, Ikilisiya ba takamaiman bayani game da yadda ko yin hakan ya faru ba. Sabili da haka, Lutherans sunyi tsayayya da ra'ayin cewa gurasa da ruwan inabi alamu ne masu sauƙi.

Purgatory - Lutherans sun ƙi koyarwar ɗariƙar Katolika na purgatory, wurin tsarkakewa inda masu bi zasu tafi bayan mutuwa kafin su shiga sama. Cocin Lutheran ya koyar da cewa babu wani tallafin rubutun littafi kuma matattu suna zuwa kai tsaye zuwa sama ko gidan wuta.

Ceto ta alheri ta wurin bangaskiya - Luther ya tabbatar da cewa ceto ta wurin alheri ne kawai ta wurin bangaskiya; ba don ayyuka da sacraments ba. Wannan babbar koyarwar gaskatawa tana wakiltar babban bambanci tsakanin Lutheranism da Katolika. Luther yayi jayayya cewa ayyuka kamar azumi, aikin hajji, novenas, wadatar zuci da ɗumbin niyya ta musamman basu da aikin ceto.

Ceto ga duka - Luther yayi imani cewa akwai ceto ga dukkan mutane ta wurin fansar Kristi.

Littattafai - Luther ya yi imani da cewa nassosi suna ɗauke da jagorar zama dole don gaskiya. A cikin Ikklisiyar Lutheran, an fi mai da hankali sosai kan sauraron Maganar Allah, Ikilisiya tana koyar da cewa Littafi Mai-Tsarki ba ta dauke da Maganar Allah kawai, amma kowace kalma da aka yi wahayi ce ko "Allah ya hura". Ruhu mai tsarki ne marubucin Baibul.

Ayyukan Lutheran
Haraji - Luther yayi imani da cewa sacraments suna da amfani kawai a matsayin taimako ga bangaskiya. Karatu na farawa da ginawa ta imani, ta haka ya bada alheri ga wadanda suka shiga ta. Cocin Katolika ya yi iƙirari guda bakwai, Cocin Lutheran biyu kawai: baftisma da Jibin Maraice na Ubangiji.

Bauta - Game da hanyar bautar, Luther ya zaɓi ya ci gaba da bagadai da tufatarwa da shirya tsari na hidimar bauta, amma tare da wayar da kan mutane cewa babu coci da ake buƙatar bin wani tsari. Sakamakon haka, an mai da hankali sosai a kan tsarin kula da ayyukan bautar, amma babu wani ka'idojin doka da ke cikin duk rassan jikin Lutheran. An ba da muhimmin wuri ga wa'azin, waƙoƙin taron jama'a da waƙoƙi, kamar yadda Luther babban mashahurin kida ne.