Biyayya ga Yesu: babban alkawali na alfarma zuciya

Menene Babban Alkawarin?

Alkawari ne na musamman kuma na musamman na alherin zuciyar Yesu wanda ya tabbatar mana da alherin mutuwa a cikin alherin Allah, domin haka ne madawwamin ceto.

Anan akwai madaidaitan kalmomin wanda Yesu ya bayyana Babban Alkawarin zuwa St. Margaret Maria Alacoque:

«Ina yi muku godiya, A CIKIN MULKIN NA SAMA NA ZUCIYA, CEWA ƙaunataccena ƙauna za ta ba da ɗaukar fansar biyan kuɗi zuwa DUK DUK WANDA ZAI SANYA DA FARKO GWAMNAN KWANA GUDA GOMA SHA TARA. KADA SUKA MUTU A CIKIN TARIHIN NUFIN, KADAI GAME DA YANCIN SAHABBAI, KUMA A CIKIN SAUKI NA HANYA ZUCIYA ZA SU IYA AMSA TAMBAYA ».

Alkawarin

Menene Yesu ya yi alkawari? Ya yi alkawalin daidaituwa na ƙarshe na rayuwar duniya tare da halin alheri, inda za a ceci mutum madawwami a cikin Aljanna. Yesu ya bayyana alkawuransa da kalmomin: "ba za su mutu cikin wahala na ba, kuma ba tare da sun karɓi tsattsarkan Haraji ba, kuma a waɗancan lokatai na ƙarshe zuciyata za ta kasance mafaka mai aminci a gare su".
Shin kalmomin "kuma ba tare da an karɓi tsarkakan tsarkakan ba" abin tsaro daga mutuwa kwatsam? Wato, wanda ya yi aiki a ranar Jumma'a tara na farko zai tabbata cewa ba zai mutu ba tare da ya fara faɗi ba, tun da ya karɓi Viaticum da Shafaɗar Mara lafiya?
Mahimmancin masana tauhidi, masu sharhi game da Babban Wa'adi, sun amsa cewa ba a yi wannan alkawarin a cikakke ba, tunda:
1) wanda, a lokacin mutuwa, tuni ya kasance cikin alherin Allah, da kansa baya buƙatar sacraments don samun ceto na dindindin.
2) wanda maimakon haka, a cikin kwanakin ƙarshe na rayuwarsa, ya sami kansa cikin wulakancin Allah, wato a cikin zunubi na mutum, bisa ga doka, don samun kansa daga alherin Allah, yana buƙatar akalla Sacrament of Confession. Amma cikin rashin yiwuwar yin ikirari; ko kuma idan mutuwa ta kwatsam, kafin rai ya rabu da jiki, Allah na iya yin karban sakwanni da kyaututtukan ciki da wahayin da ke jawo wa mai mutuwar yin cikakken azaba, don samun gafarar zunubai, domin samun tsarkakewar alheri don haka ya sami ceto na har abada. An fahimci wannan sosai, a lokuta na musamman, lokacin da wanda yake mutuwa, saboda dalilai da suka wuce ikon sa, ya kasa yin ikirari.
Madadin haka, abin da Zuciyar Yesu ta yi alkawari gaba daya kuma ba tare da an hana shi ba shi ne cewa babu wani daga cikin waɗanda suka yi nagarta a ranar Jumma'a ta Farko waɗanda za su mutu cikin zunubi mai mutuwa, a ba shi: a) idan ya yi daidai, haƙurin ƙarshe a yanayin alheri; b) idan shi mai zunubi ne, gafarar kowane zunubi mai zunubi duka ta hanyar furci da kuma aikata zunubi.
Wannan ya isa ga Samaniya tabbatacciya, saboda - ba tare da wani togiya ba - Zuciyarta mai ƙauna za ta zama mafaka mai aminci ga duka cikin waɗannan matsanancin lokacin.
Saboda haka a cikin lokacin azaba, a cikin lokutan karshe na rayuwar duniya, wanda abada zai dogara, dukkan aljanu jahannama na iya tashi da kuma sakin kansu, amma ba za su iya yin nasara akan wadanda suka yi nasara ba da juma'ar farko ta Juma'a da aka nema Yesu, domin Zuciyarsa za ta kasance masa mafaka mai aminci. Mutuwarsa cikin alherin Allah da cetonsa na har abada zai zama babban ta'azantar da yawan adadin rahamar da babu iyaka da kuma ikon ƙaunar Allahntakarsa.

Yanayin
Wanda ya cika alkawari yana da hakkin ya sanya yanayin da yake so. Da kyau, yayin yin Babban Alkawarinsa, Yesu ya wadatar da kansa tare da sanya kawai wannan yanayin a ciki: yin tarayya a ranar juma'ar farko ta watanni tara a jere.
Ga wadanda suke ganin kusan ba za su iya ba da irin wannan hanyar mai sauƙin zai iya yiwuwa su sami irin wannan alherin da ta kasance har ta kai ga samun madawwamiyar farin ciki ta Firdausi, lallai ne a yi la’akari da cewa Rahamar mara iyaka ta kasance tsakanin wannan hanya mai sauƙi da irin wannan falalar. Allah Maɗaukaki, Wanene zai iya iyakantuwa a kan iyaka mai kyau da jinƙai na Sacaukakar Zuciyar Yesu, da kuma iya ƙuntatawa zuwa Sama? Yesu shine Sarkin Samaniya da ƙasa, saboda haka ne ya hau kansa ya kafa sharuɗan mutane su cinye Mulkinsa, Samaniya.
Ta yaya yanayin Yesu don cika Babban Alkawarin zai cika?
Wannan yanayin dole ne a cika shi da aminci kuma sabili da haka:

1) dole ne ya zama da Sadarwa tara kuma duk wanda bai sanya tara ba to ba shi da 'yancin Babban Alkawarin;

2) Dole ne a yi sadarwa a ranar juma'a ta farko ta watan, kuma ba a kowace ranar mako ba. Hakanan ma mai ba da shaida zai iya tafiya ranar, saboda Ikilisiya ba ta ba da wannan ikon ga kowa ba. Ba ma majinyaci da za a iya fitar da shi daga lura da wannan yanayin;

3) Tsawon watanni tara a jere ba tare da tsangwama ba.

Wanda bayan ya yi kwastomomi biyar, shida, takwas, to zai ba ta wata guda, ko da ba da gangan ko kuma saboda an hana shi ba, ko kuma saboda ya manta, don wannan ba zai yi wani rashi ba, amma zai zamar masa dole ya sake farawa daga farko da kuma Sadarwar tuni gaskiya, ko da yake mai tsarki ne da mai karɓar albashi, ba za a iya ƙidaya su a lamba ba.
Za'a iya fara aiwatar da Juma'ar Farko Juma'a a cikin wannan shekarar da ta fi dacewa, mafi mahimmanci ba shine katse shi ba.

4) Dole ne a yi tarayyar guda tara a cikin alherin Allah, tare da niyyar nacewa cikin nagarta da rayuwa kamar kirista na gari.

A) A bayyane yake cewa idan mutum yayi tarayya yana sanin cewa yana cikin zunubi a cikin mutum, ba wai kawai ba zai sami Samaniya bane, amma, cin mutuncin Allah kawai, zai sa kansa ya cancanci hukunci mai girma saboda, maimakon girmama Zuciyar Yesu zai yi fushi da ita da ƙarfi ta hanyar aikata babban zunubi na yin zunubi.
B) Duk wanda ya yi wadannan tarayya guda tara don ya sami damar barin kansa cikin rayuwar zunubi zai iya nunawa da wannan ɓarna da aniyar an lizimce shi cikin zunubi sabili da haka Communungiyoyin sa zasu zama masu sadaukarwa kuma tabbas ba zai iya da'awar ya sami Samaniya ba.
C) Wanda a maimakon haka ya fara juma'a tara na farko tare da kyawawan halaye, amma don rauni ya faɗi cikin babban zunubi, muddin ya tuba daga zuciyarsa, ya sake dawo da alherin tsarkakewa tare da Bayyanar Sakamako kuma ya ci gaba ba tare da tsangwama ba da Sadarwar tara, ya zai sami Babban Alkawarin.

5) Yin niyyar tarawar tara dole ne ya zama yana da niyyar aikata su gwargwadon nufin zuciyar zuciyar Yesu don samun Babban Alkawarinsa, shine, madawwamin ceto.

Wannan yana da mahimmanci saboda, ba tare da wannan niyyar ba, an sanya aƙalla fara aikin Jumma'a ta farko, mutum ba zai iya faɗi cewa ɗabi'ar bautar ta cika ba.

Me za a faɗi game da wanda, bayan ya gama kyakkyawan juma'a tara ga farkon watan, tare da tafiyar lokaci ya zama mara kyau kuma ya yi rayuwa mara kyau?
Amsar tana sanyaya gwiwa sosai. Yesu, yayin cika alkawarin nan gaba, bai keɓance ko ɗaya daga cikin waɗanda suka cika sharuddan Jumma'a tara na farko da kyau ba. Lallai ya kamata a lura da gaskiyar cewa Yesu, yayin bayyana babbar alƙawarinsa, bai faɗi wannan sifar jinƙan sa na yau da kullun ba, amma ya bayyana a fili cewa ƙaƙƙarfan rahamar Zuciyarsa, wato, jinƙai na ban mamaki da zai cim ma ta. babu komai game da ƙaunarsa. Yanzu waɗannan maganganu suna da ƙarfi da ƙarfi suna sa mu fahimta a fili kuma ya tabbatar da mu a cikin tabbataccen begen cewa hisaunarsa mai ƙauna za ta ba da waɗannan matalauta marasa kuskure na madawwamin ceto. Cewa idan ya sake su ya kuma zama dole don yin mu'ujizai na ban al'ajabi, zai cika wannan rahamar na madawwamiyar ƙaunarsa, ya ba su alherin da zai tuba kafin ya mutu, kuma ya ba su gafara, zai cece su. Don haka duk wanda ya yi Juma'ar farko ta Juma'a da kyau ba zai mutu cikin zunubi ba, amma zai mutu cikin alherin Allah kuma tabbas zai sami ceto.
Wannan aikin na ibada yana tabbatar mana da nasara bisa makiyin babban mu: zunubi. Ba wai kawai wani nasara bane amma babban nasara kuma mai yanke hukunci ne: cewa akan bakin mutuwa. Wannan falala ce mai girman gaske game da rahamar Allah mara iyaka!

Shin wannan Jumma'a ta farko da ake yi ba alherin ɗaukacin zato bane, zunubi ne ga Ruhu Mai Tsarki?
Tambayar zata zama mara kunya idan ba ta hanya ba:
1) a gefe guda alkawarin Yesu na rashin cika ka'ida wanda ya so ya zuga mu mu sanya dukkan dogaro gareshi, mu sanya shi mai amintar da cetonmu saboda dacewar Heartaunarsa mafi ƙauna;
2) kuma a gefe guda ikon Ikilisiya wanda ke kiranmu muyi amfani da wannan hanya mai sauƙi don samun rai madawwami.
Don haka, ba mu yi jinkirin ba da amsa ba ta wata hanya da za a yarda da ɗaukar rayukan masu niyya, amma yana sake fidda begensu na kaiwa zuwa sama duk da lalatattun raunin da suka yi. Rayukan da ke da niyya sun san sosai cewa babu wanda zai sami ceto ba tare da wasiƙar sa ta kyauta zuwa ga alherin Allah wanda ke roƙon mu a hankali da ƙarfi mu kiyaye dokar allahntaka ba, wato, aikata nagarta da guje wa mugunta, kamar yadda Likita na Cocin S. Augustine ya koyar : "Duk wanda ya kirkire ku ba tare da ku ba, zai cece ku ba tare da ku ba." Wannan shine ainihin kyautar da wanda ke shirin yin Gasar Jumma'a ta farko da nufin ya samu ya samu.

Wannan shi ne tarin duk alkawuran da Yesu ya yi wa Saint Margaret Maryamu, don goyon bayan masu bautar Mai Tsarkin nan:

1. Zan ba su duk wata larura da ta dace da matsayin su.
2. Zan kawo zaman lafiya ga iyalansu.
3. Zan ta'azantar da su a cikin wahalarsu.
Zan kasance mafakarsu a rayuwa kuma musamman mutuwa.
5. Zan shimfiɗa mafi yawan albarka a duk abin da suke yi.
6. Masu zunubi za su samu a cikin Zuciyata mabubbugar ruwa da kuma matuƙar teku na jinƙai.
7. Mutane masu rai da yawa za su yi rawar jiki.
8. Masu tauhidi za su tashi zuwa ga kammala da sauri.

9. Zan albarkace gidajen da za su fallasa hoton tsarkakakkiyar zuciyata da girmamawa.
Zan ba firistoci kyautar motsin zuciyar masu taurin kai.
11. Mutanen da suke yaduwar wannan ibadar za a sanya sunansu a cikin Zuciyata kuma ba za a sake ta ba.
12. Na yi alkawura a cikin yalwar rahamar Zuciyata cewa madaukakiyar kauna ta za ta ba duk wadanda suke sadarwa a ranar juma’ar farko ta watan wata tara a jere alherin yankewar karshe. Ba za su mutu cikin bala'ina ba, kuma ba tare da karɓar sakoki ba, Zuciyata za ta zama mafakarsu a wannan lokacin.