Ibada zuwa ga bukukuwan: muna koyon sadarwa ta ruhaniya daga tsarkaka

Sadarwar Ruhaniya ita ce ajiyar rayuwa da ƙaunar Eucharistic koyaushe suna kusa ga masoya Yesu Ostia. Ta hanyar Haduwa ta Ruhaniya, a zahiri, sha'awar ƙaunar rai da ke son haɗe tare da Yesu ango ango ango ya gamsu. Sadar da kai na ruhaniya shine ƙauna tsakanin rai da Yesu Ostia. Dukkanin haɗin haɗin gwiwa na ruhaniya, amma ainihin mafi gaskiyar fiye da haɗin kai tsakanin rai da jiki, "saboda rai yana zaune a inda take ƙauna fiye da inda take zaune", in ji St. John na Cross.
Tabbatacce ne cewa tarayya ta ruhaniya tana ɗaukaka bangaskiya ga kasancewar Yesu a cikin alfarwar; ya ƙunshi sha'awar Sadarwar Sakamako; ana buƙatar godiya don kyautar da aka samu daga wurin Yesu .. Dukkanin wannan an bayyana shi cikin sauki da ƙyalli a cikin tsarin S. Alfonso de 'Liguori: “Ya Yesu, na yarda cewa kana cikin SS. Sallah. Ina son ku fiye da komai. Ina marmarin ku a cikin raina. Tunda ba zan iya karɓarku kamar yadda kuka yi a yanzu ba, aƙalla ku zo a cikin ruhaniya ... (Dakata). Kamar yadda ya rigaya ya zo, na rungume ku kuma na kasance tare da ku duka. Kada ku yarda in taba bambanta ku da ku. "

Saduwa ta ruhaniya tana haifar da sakamako iri ɗaya kamar sadarwar Sacramental gwargwadon ɗabi'ar da mutum yake ɗauka, mafi girma ko ƙarami caji na ƙauna wanda ake so Yesu, ƙauna mafi girma ko withasa da Yesu wanda aka karɓe shi da shi. .

Babban gatanci na tarayya ta ruhaniya shine a sami damar yin duk lokacin da kake so (koda daruruwan lokuta a rana), lokacin da kake so (ko da tsakar dare), inda kake so (har ma a cikin hamada ko a ... jirgin sama a cikin jirgin sama) .

Ya dace a yi tarayya a cikin ruhaniya musamman lokacin da kuke halartar Mass Mai Girma kuma baza ku iya yin tarayya ba. Lokacin da Firist yayi magana da kansa, rai ma yakan yi magana da kansa ta wurin kiran Yesu a cikin zuciyarta. Ta wannan hanyar, kowane Masallachin da aka ji cikakke ne: hadaya, ƙonawa, tarayya.

Yaya darajar tarayya ta ruhaniya da Yesu da kansa ya faɗi ga St. Catherine na Siena a cikin wahayi. Saint tana tsoron cewa tarayya ta ruhaniya bata da wata daraja idan aka kwatanta da hada hadar sachara. Yesu cikin wahayi ya bayyana gare ta da waɗansu abubuwa biyu a hannunsa, ya ce mata: “A cikin wannan ƙugiya mai kyau na sanya komitinki na Sadaka; a cikin wannan chalice na azurfa ina sanya Kwamitin ruhaniyarku. Wadannan tabarau biyu suna matukar maraba da ni. "

Kuma ga Margaret Maria Alacoque, tana da matukar taimako wajen aika mata da harshen wuta don kiran Yesu zuwa mazauni, da zarar Yesu ya ce: “:aunar rai ta karɓe ni ƙaunata ce a gare ni, ina rura ta a kowane lokaci wanda yake kirana da burinsa ".

Yaya yawan haɗin gwiwa na ruhaniya da ƙaunataccen tsarkaka ba ya ɗaukar tsammani. Sadarwar ruhaniya aƙalla rabin gamsuwa cewa babban damuwa na kasancewa ɗaya “tare” da masu ƙaunar juna. Yesu da kansa ya ce: “Ku zauna a cikina, ni kuma in zauna a cikin ku” (Yahaya 15, 4). Kuma tarayya ta ruhaniya tana taimakawa wajen kasancewa tare da Yesu, kodayake yana nesa da gidansa. Babu wata hanyar da za ta biji da sha'awar kauna wacce take cinye zuciyar tsarkaka. “Kamar yadda barewa take marmarin ƙofofin ruwa, haka raina nake nemanku, ya Allah” (Zabura 41, 2): ita ce nishin tsarkaka. "Ya ku ƙaunataccen Mataina - ta yaba St. St. Catherine na Genoa - Ina matuƙar farin ciki da kasancewa tare da ku cewa, da alama a gare ni, da a ce na mutu zan tashi in karbe ku a Tarayya". Kuma B. Agate of the Cross yana jin daɗin sha'awar zama koyaushe tare da Eucharistic Yesu, wanda ya ce: "Idan mai ikirarin bai koya ni yin tarayya ta ruhaniya ba, da ba zan rayu ba".

Ga S. Maria Francesca na raunuka Guda biyar, daidai da haka, Sadarwar ruhaniya ita ce kawai taimako daga tsananin zafin da ta ji a rufe ta a cikin gidan, nesa da ƙaunarta, musamman lokacin da ba a ba ta izinin yin Ibada ba. Daga nan ya hau farfajiyar gidan yana duban Ikklisiya sai ya fashe da kuka yana cewa: "Albarka ta tabbata ga wadanda suka karbe ka a yau cikin Bauta, Ya Yesu. Abin farin ciki sune bangon Ikilisiya wadanda suke kiyaye Yesu na. Albarka ta tabbata ga Firistocin da suke kusanci da Yesu mai matukar kauna" . Kuma tarayya ta ruhaniya ne kawai zai iya kwantar da ita kadan.

Anan ga ɗaya daga cikin shawarar da P. Pio na Pietrelcina ya ba wa diyarsa ta ruhaniya: “A cikin rana, lokacin ba a ba ku izinin yin wani abu ba, ku kira Yesu, har ma a cikin duk ayyukanka, tare da yin murabus na rai , kuma zai zo koyaushe ya kasance tare da rai ta wurin alherinsa da ƙaunarsa mai tsarki. Yi aiki da ruhu a gaban alfarwar, lokacin da ba za ku iya zuwa wurin tare da jikin ku ba, a can ne za ku saki sha'awarku kuma ku rungumi lovedaunatattun rayukan da suka fi yadda aka ba ku karɓa ta sacramentally ".

Mun kuma yi amfani da wannan babbar kyauta. Musamman a lokuta na gwaji ko watsi, menene zai iya zama mafi mahimmanci fiye da haɗin kai tare da Yesu Ostia ta hanyar Sadarwar Ruhaniya? Wannan aikin mai tsarki na iya cika rayuwarmu da kauna kamar ta hanyar sihiri, zai iya sa mu zauna tare da Yesu cikin ƙaunar ƙauna wanda ya danganta ne kawai da mu sabuntawa koyaushe har kusan ba za mu katse shi ba.

St. Angela Merici tana da sha'awar hadin kai na ruhaniya. Ba wai kawai ya yi ba sau da yawa kuma ya matsa masa ya yi, amma ya zo ya bar ta a matsayin "gado" ga 'ya'yanta mata suyi ta har abada.

Shin, ba rayuwar St. Francis de Sales ba zata zama cikakkiyar jerin hanyoyin sadarwa na ruhaniya? Nufin sa ne ya yi tarayya da addini a kalla kowane kwata na awa daya. Duk wannan niyya ce ta B. Massimiliano M. Kolbe tun yana saurayi. Kuma Bawan Allah Andrea Beltrami ya bar mana wani ɗan gajeren shafi na littafin karatunsa wanda yake ƙaramin shiri ne na rayuwa da aka zauna cikin tarayya ta ruhaniya ba tare da ruhu ba. Ga kalmomin sa: “Duk inda na kasance, Sau da yawa zan yi tunanin Yesu a cikin Sacrament. Zan gyara tunanina a kan Wuri Mai Tsarki ko da lokacin da na farka cikin dare, in yi masa sujada daga inda nake, na kira Yesu cikin Sacrament, na miƙa masa aikin da nake yi. Zan kafa gidan waya daga binciken zuwa Ikilisiya, wani kuma daga gida mai dakuna, sulusin daga wurin gyarawa; kuma zan aiko da ƙarin ƙauna zuwa wurin Yesu a cikin Sacrament duk lokacin da ya yiwu. " Wannan ci gaba ne na ƙaunar Allah akan waɗancan ƙaunatattun… wayoyi!

Daga cikin wadannan kuma masana'antun tsarkakan masana'antu tsarkaka sun mai da hankali sosai don amfani da kansu don bayar da izini ga cikawar zukatansu wanda ba sa taɓa jin daɗin kansu da ƙauna. "Ina matukar son ku, da ke ke rage kaunar ku - in ji Saint Francesca Saverio Cabrini - saboda mafi so zan so ku. Ba zan iya ɗaukar shi ba ... datti, kauda zuciyata ... ".

Lokacin da St. Roch na Montpellier ya yi shekaru biyar a kurkuku saboda an ɗauke shi mai ɓarna ne mai ɓarna, koyaushe yana cikin kurkuku idanunsa a kan taga, yana yin addu'a. Mai tsaron kurkuku ya tambaye shi, "Me kuke kallo?" Saint ta amsa: "Na kalli kararrawa ta Parish." Kiran Ikilisiya ne, na alfarwar, na Eucharistic Yesu ƙaunarsa ta fili.

St. Curé na Ars ya kuma ce wa masu aminci: "A gaban wata hasumiyar kararrawa zaku iya cewa: akwai Yesu, saboda akwai firist ya yi bikin Mass". Kuma B. Luigi Guanella, lokacin da yake rakiyar haji zuwa Masallacin jirgin kasa, koyaushe yana ba da shawarar mahajjata su juya tunaninsu da zuciyar su ga Yesu duk lokacin da suka ga kararrawa daga taga. "Kowane hasumiyar kararrawa - in ji shi - yana tunatar da mu Ikilisiya, wacce a ciki ta zama alfarwar, ana bikin Mass, shi ne Yesu".

Muna kuma koya daga Waliyai. Suna so su yi mana magana da wani haske na wutar ƙauna wacce ta mamaye zukatansu. Amma bari kuma mu samu zuwa wurin aiki, yin yawancin Sadarfan Sadarwa na ruhaniya, musamman ma lokutan yau da kullun da ake nema. Hakanan a cikinmu wutar ƙauna za ta faru ba da daɗewa ba, saboda abin da St. Leonard na Porto Maurizio ya tabbatar mana yana sanyaya zuciya: “Idan kuna aiki da tsattsauran aikin Sadarwa na ruhaniya sau da yawa a rana, ina ba ku wata daya don gani zuciyarku duk ta canza ”. Kawai wata daya: fahimta?