Ibada zuwa ga Holy Rosary: ​​makarantar Maryamu

Rosary Mai Tsarki: "Makarantar Maryamu"

Rosary Mai Tsarki shine "Makarantar Maryamu": Paparoma John Paul II ne ya rubuta wannan furci a cikin Wasiƙar Apostolic Rosarium Virginis Mariae na Oktoba 16, 2002. Da wannan Wasiƙar Apostolic Paparoma John Paul II ya ba coci kyautar shekara guda. del Rosario wanda ke gudana daga Oktoba 2002 zuwa Oktoba 2003.

Paparoma a fili ya ce tare da Rosary Mai Tsarki "Kiristoci suna shiga makarantar Maryamu", kuma wannan furci yana da kyau wanda ya sa mu ga Maryamu Mafi Tsarki a matsayin malami, da mu, 'ya'yanta, a matsayin dalibai a makarantar renon yara. Ba da daɗewa ba, Paparoma ya sake nanata cewa ya rubuta Wasiƙar Apostolic a kan Rosary don ƙarfafa mu mu sani kuma mu yi la'akari da Yesu "a cikin kamfani da kuma a makarantar Uwarsa Mafi Tsarki": ana iya nunawa a nan cewa tare da Rosary a hannu. muna “tare da Maryama Mafi Tsarki, domin ’ya’yanta, kuma muna “makarantar Maryamu” domin ɗalibanta.

Idan muka yi tunanin fasaha mai girma, za mu iya tunawa da zane-zane masu ban mamaki na ’yan fasaha waɗanda suka kwatanta Ɗan Yesu da littafin Littafi Mai Tsarki a hannunsa, a hannun Uwar Allah, yayin da ta koya masa ya karanta littafin Allah. Maganar Allah ita ce ta farko kuma makaɗaici malamin Yesu, kuma koyaushe tana so ta zama farkon kuma makaɗaici mai koyar da Maganar rai ga dukan ’yan’uwan “ɗan fari” (Romawa 8,29:XNUMX). Kowane yaro, duk mutumin da ya karanta Rosary kusa da mahaifiyarsa, zai iya kama da yaron Yesu wanda ya koyi Kalmar Allah daga wurin Uwargidanmu.

Idan Rosary, a haƙiƙa, shine labarin Linjila na rayuwar Yesu da Maryamu, babu kamarta, Uwar Allahntaka, da zai iya gaya mana wannan labarin na Allah da ɗan adam, tunda ita kaɗai ce mai goyan bayan wanzuwar Yesu da na aikinsa na fansa. Hakanan ana iya cewa Rosary, a cikin ainihinsa, “taswirar” ce ta gaskiya, al’amura, abubuwan da suka faru, ko kuma mafi “tunani” na rayuwar Yesu da Maryamu. Kuma "waɗancan abubuwan tunawa ne - Paparoma John Paul II ya rubuta cikin haske - cewa, a wata ma'ana, ta ƙunshi 'Rosary' da ita kanta ta ci gaba da karantawa a cikin kwanakin rayuwarta ta duniya".

A kan wannan tushen tarihi, a bayyane yake cewa Rosary, makarantar Maryamu, makaranta ce ba ta theories amma na rayuwa kwarewa, ba na kalmomi amma na salvific aukuwa, ba na busassun koyaswar amma na rayuwa rayuwa; kuma an taƙaita dukan “makarantar”sa cikin Kristi Yesu, Kalma ta jiki, Mai Ceton duniya da Mai Fansa. Maryamu Mafi Tsarki, a zahiri, ita ce Malamar da ke koyar da mu, ɗalibanta, Kristi, kuma cikin Almasihu ta koya mana komai, domin “a cikinsa ne komai ya daidaita” (Kol 1,17:XNUMX). Babban abin da ke gare mu, kamar yadda Uba Mai Tsarki ya ce, ya fi dukan abin da ake “koya shi”, koyan “abubuwan da ya koyar”.

Kristi ya sa mu “koyi”
Kuma Paparoma John Paul II daidai ya yi tambaya: «Amma wane malami, a cikin wannan, ya fi ƙwararre fiye da Maryamu? Idan a gefen allahntaka Ruhu shine Jagora na ciki wanda ke jagorantar mu zuwa ga cikakkiyar gaskiyar Kristi (Yoh. 14,26:15,26; 16,13:XNUMX; XNUMX:XNUMX), a cikin ’yan Adam, babu wanda ya san Kristi fiye da ku, a’a. daya kamar Uwa zai iya gabatar mana da zurfin sanin sirrinta. Don haka ne Paparoma ya kammala tunaninsa a kan wannan batu ta hanyar rubutawa, tare da haske na kalmomi da abubuwan ciki, cewa "wucewa tare da Maryamu ta cikin wuraren Rosary yana kama da sanya kansa a makarantar Maryamu" don karanta Almasihu, don kutsawa asirinsa. don fahimtar sakon su".

Saboda haka yana da tsarki da salati cewa Rosary ya sanya mu a cikin "makarantar Maryamu", wato, a makarantar Uwar Maganar Jiki, a makarantar Kujerar Hikima, saboda haka a makarantar da Kristi ya koya mana. , yana haskaka mu ga Kristi., Yana kai mu ga Kristi, yana haɗa mu ga Kristi, yana sa mu “koyi” Kristi, har ya kai ga zama Kristi a cikin mu a matsayin ’yan’uwansa, “ɗan fari” na Maryamu (Romawa 8,29: XNUMX).

Paparoma John Paul na biyu, a cikin wasiƙarsa ta Apostolic on the Rosary, ya ba da labarin wani muhimmin nassi na babban manzo na Rosary, mai albarka Bartolo Longo, wanda a zahiri ya faɗi haka: “Kamar abokai biyu, suna yin aiki akai-akai tare, su ma suna bin al’ada. , don haka mu, da tattaunawa saba da Yesu da Budurwa, a cikin yin bimbini a kan asirai na Rosary, da kuma kafa tare da wannan rayuwa tare da tarayya, za mu iya zama, kamar yadda ya zuwa yanzu mu baseness ne m, kama da su, da kuma koyi daga gare su. mafi girman misalan su ne masu tawali'u, matalauta, ɓoye, haƙuri da cikakke ". Rosary Mai Tsarki, saboda haka, yana sa mu almajiran Maryamu Mafi Tsarki, yana ɗaure mu kuma ya nutsar da mu a cikinta, ya mai da mu kama da Kristi, ya mai da mu mu zama cikakkiyar siffar Almasihu.