Ibada zuwa Madonna: tafiyar Maryama da azabarta guda bakwai

Da Paolo Tessione - 3 ga Yuni, 2019

HANYAR MARYAMA

An sanya hotonta akan Via Crucis kuma ta inganta daga gungumen sadaukarwa zuwa "baƙin ciki guda bakwai" na budurwa, wannan nau'in addu'o'in ya karu a cikin karni. XVI ya sanya kanta a hankali, har zuwa lokacin da yakai matsayinsa a karni. XIX. Taken farko shine la'akari da tafiyar gwajin da Maryamu tayi, a cikin aikinta na hajji, gwargwadon rayuwar heran ta wanda aka fallasa a wurare bakwai:

1) Saukar Saminu (Lk 2,34-35);
2) jirgin zuwa Egypt (Mat. 2,13-14);
3) asarar Yesu (Luk 2,43: 45-XNUMX);
4) gamuwa da Yesu a kan hanyar zuwa Kalfari.
5) kasancewar a karkashin giciyen (an (Yahaya 19,25-27);
6) maraba da Yesu ya sauka daga kan gicciye (cf Mt 27,57-61 da kuma par.);
7) binnewar Kristi (cf Jn 19,40-42 da kuma par.)

Karanta VIA MATRIS akan layi

(Danna)

Gabatarwa da yin bukukuwa

V. Albarka ta tabbata ga Allah, Uban Ubangijinmu Yesu Kristi:
yabo da daukaka a gare shi tsawon ƙarni.

R. A cikin jinƙansa ya sake haifar da mu zuwa ga bege
rayu tare da tashin Yesu Kristi daga matattu.

'Yan uwa maza da mata
Uban da bai hana onlyan makaɗaicin theansa makaɗaici da mutuwa ya isa ga tashin matattu ba, bai taushe mahaifiyarsa ƙaunatacciyar raɗaɗin azaba da azaba ta gwaji ba. "The Virgin Budurwa Maryamu ci gaba a cikin aikin hajji na bangaskiya da aminci ya kiyaye ta haduwa da Sonan zuwa gicciye, inda ba tare da Allahntaka shirin, ta sha wahala warai daga gare ta tare da ita kawai andauna da kuma tarayya da kanta da uwa rai ga hadayar, da soyayya yarda da rashin tsira daga cikin wanda aka azabtar da ita; daga ƙarshe kuma, daga wannan ne Yesu ya mutu akan gicciye an bashi uwarsa ga almajiri tare da kalmomin nan: “Mace, ga ɗanku” (LG 58). Muna tunani da rayuwa cikin azaba da begen Uwar. Bangaskiyar Budurwa tana haskaka rayuwarmu; Allah ya kiyaye ta ta mahaifanmu su bi tafiyarmu don saduwa da Ubangijin ɗaukaka.

Dakatar da shirun don shiru

Bari mu yi addu'a.
Ya Allah, hikima da takawa marasa iyaka, cewa kana ƙaunar mutane sosai har kana son raba su da Kristi a cikin shirinsa na ceto na har abada: bari mu sake rayuwa tare da Maryamu muhimmin ƙarfi na bangaskiya, wanda ya sanya mu 'ya'yanmu cikin baftisma, kuma tare da ita muke jira fitowar alfijir.

Don Kristi Ubangijinmu. Amin

Tashar farko
Maryamu ta yarda da annabcin Saminu cikin bangaskiya

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto.

ALLAH KYAUTA
Daga Bishara a cewar Luka. 2,34-35

Sa'ad da lokacin tsarkakewarsu ya zo bisa ga koyarwar Musa, sai suka kawo ɗan a Urushalima su miƙa shi ga Ubangiji, kamar yadda aka rubuta cikin dokar Ubangiji: kowane ɗan fari na tsarkaka ne ga Ubangiji; Za a kuma miƙa 'yan kurciyoyi, ko' yan tattabarai kamar yadda dokar Ubangiji ya umarta. A Urushalima akwai wani mutum mai suna Saminu, mutumin kirki da Allah mai tsoron Allah, yana sauraron kwanciyar Isra'ila. Ruhu Mai Tsarki wanda ke bisa kansa ya yi faɗi cewa ba zai ga mutuwa ba tare da fara ganin Masihin Ubangiji ba. Saboda haka, Ruhu ya iza shi, sai ya tafi haikali. kuma yayin da iyayen suka kawo ɗan Yesu don cika Shari'a, sai ya ɗauke shi a hannunsa ya albarkaci Allah: Yanzu ya Ubangiji, ka bar bawanka ya zauna lafiya kamar yadda ka alkawarta. Idanuna sun ga cetonka, Wanda aka shirya a gabanka a gaban dukkan mutane, Haske don haskakawa mutane da ɗaukakar jama'arka Isra'ila. Mahaifin Yesu da mahaifiyarsa sun yi mamakin abubuwan da suka fada game da shi. Saminu ya albarkace su kuma ya yi magana da mahaifiyarsa Maryamu: «Ga shi yana nan domin halakarwa da tashinsa da yawa a Isra'ila, alama ce ta sabani don tunanin yawancin zukata da za a bayyana. Kuma a gare ku takobi zai soki rai ».

BANGASKIYA KYAUTA

Gabatarwar Yesu a cikin Haikali ya nuna shi ɗan fari ne na Ubangiji. A cikin Simeone da Anna duk tsammanin Isra’ila ne wanda ke zuwa gamuwa da mai cetonta (al'adar Byzantine ta haka ne ya kira wannan taron). An san Yesu a matsayin Almasihu da aka daɗe ana jira, “hasken mutane” da “ɗaukakar Isra’ila”, amma kuma a zaman “alamar sabani”. Takobin zafin da aka annabta wa Maryamu yana ba da sanarwar ɗayan hadaya, cikakke kuma mabambanci, na gicciye, wanda zai ba da ceto “wanda Allah ya shirya a gaban dukkan mutane”.

Karatun cocin Katolika na 529

KYAUTA

Bayan ya san Yesu a cikin “hasken da zai haskaka mutane” (Lk 2,32), Saminu ya ba da sanarwar ga Maryamu babbar jarabawar da aka kirata Masihi tare da bayyana kasancewarta cikin wannan ƙaddara mai raɗaɗi. Saminu ya annabta wa Budurwa cewa za ta shiga cikin rabo na Sonan. Kalmominsa suna annabta game da makomar wahalar da Almasihu zai samu. Amma Simeone ya haɗu da wahalar Kristi da wahayin ran Maryama wanda aka soke da takobi, ta haka ya raba Uwar da makoma mai raɗaɗi na Sonan. Don haka, dattijon nan mai tsarki, yayin da yake nuna ƙiyayyar ƙiyayya da Almasihu ke fuskanta, ya jadadda batun sake shi a zuciyar Uwar. Wannan wahala ta mahaifiya zata kai ga ƙarshe yayin so idan ya shiga cikin inan cikin hadayar fansa. Maryamu, dangane da annabcin takobi da zai soki ranta, ba ta ce komai ba. Yayi shuru yana karban waɗannan maganganun na ban mamaki waɗanda ke nuni da wata irin azaba mai raɗaɗi da sanya shi cikin madaidaiciyar ma'anar gabatarwar Yesu a cikin haikali. Farawa daga annabcin Saminu, Maryamu ta haɗu da rayuwarta cikin yanayi mai ban tsoro da ban mamaki tare da aikin Kristi mai raɗaɗi: za ta zama mai ba da hadin kai na foran domin ceton 'yan adam.

John Paul II, daga Karatun Laraba, 18 Disamba 1996

Ku yi farin ciki da Maryamu, Ubangiji yana tare da ke!
Kai mai albarka ne a cikin mata kuma ɗan albarka ne cikin mahaifar ku, Yesu.
Maryamu mai tsarki, Uwar Allah, ku yi mana addu’a,
yanzu da kuma lokacin awayarmu.
Amin

Bari mu yi ADDU'A

Ya Uba, ya sa budurwa Ikilisiya budurwa koyaushe ta haskaka, amarya ta Kristi, saboda amincin da ba ta ƙazantar da kanta ga alkawarin ƙaunar ka ba; kuma bin misalin Maryamu, bawanku mai tawali'u, wanda ya gabatar da Mawallafin sabuwar doka a cikin haikalin, kiyaye tsarkin imani, ciyar da yanayin sadaka, rayar da bege a kayan gobe. Don Kristi Ubangijinmu.
Don Kristi Ubangijinmu. Amin

Na biyu tashar
Maryamu ta gudu zuwa ƙasar Masar don ta ceci Yesu

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto

ALLAH KYAUTA
Daga Bishara a cewar Matta. 2,13 zuwa 14

[Magi] ya ɗan tafi, lokacin da wani mala'ikan Ubangiji ya bayyana ga Yusufu a cikin mafarki ya ce masa: «Tashi, ɗauki yarinyar da mahaifiyarsa tare da kai zuwa ƙasar Masar, ka zauna can har sai na gargaɗe ka, saboda Hirudus yana neman yaron ya kashe shi. " Lokacin da Yusufu ya farka, ya ɗauki yaron da mahaifiyarsa tare da shi da daddare, ya gudu zuwa ƙasar Masar, inda ya zauna har zuwa mutuwar Hirudus, don cika abin da Ubangiji ya faɗa ta bakin annabi: Daga Masar na kira ɗana. .

BANGASKIYA KYAUTA

Jirgin zuwa Masar da kisan mutane marasa laifi yana nuna adawa da duhu zuwa haske: "Ya zo cikin mutanensa, amma nasa ba su yi maraba da shi ba" (Jn 1,11:2,51). Duk rayuwar Kristi zata kasance a karkashin alamar tsanantawa. Iyalinsa sun raba wannan rabo tare da shi. Komawarsa daga Misira ya tuna da Fitowa ya gabatar da Yesu a matsayin tabbataccen mai 'yanci. A cikin yawancin rayuwarsa, Yesu ya raba yanayin yawancin mutane: kasancewar yau da kullun ba tare da nuna girman kai ba, rayuwar aikin aiki, rayuwar addinin yahudawa karkashin dokar Allah, rayuwa a cikin al'umma. Game da wannan zamanin, an bayyana mana cewa Yesu "mai biyayya ne" ga mahaifansa kuma cewa "ya girma cikin hikima, shekaru da alheri a gaban Allah da mutane" (Lk 52-XNUMX). A cikin ƙaddamar da Yesu ga mahaifiyarsa da mahaifinsa na shari'a, cikakke kiyaye doka ta huɗu ta tabbata. Wannan biyayya shine hoto na nuna biyayya ga Ubansa na sama.

Karatun cocin Katolika 530-532

KYAUTA

Bayan ziyarar Magi, bayan bautar da su, bayan sun ba da kyaututtukan, Maryamu, tare da yaron, dole ne su tsere zuwa ƙasar Masar ƙarƙashin kariyar da Yusufu ya yi, saboda “Hirudus yana neman yaron ya kashe shi” (Mt 2,13:1,45) . Kuma har mutuwar Hirudus za su ci gaba da zama a ƙasar Masar. Bayan mutuwar Hirudus, lokacin da tsarkaka dangi suka koma Nazarat, tsawon rayuwar ɓoye ya fara. Ita da “ta yi imani da cikar kalmomin Ubangiji” (Lk 1,32:3,3) tana rayuwa da kalmomin nan kowace rana. Kowace rana kusa da ita ita ce Sonan, wanda Yesu ya ba wa suna; saboda haka. Tabbas tana hulɗa da ita tana amfani da wannan suna, wanda hakan ma ba zai iya tayar da mamaki ga kowa ba, tunda ta daɗe tana aiki a Isra'ila. Koyaya, Maryamu ta san cewa wanda ya sami sunan Yesu an kira shi da mala'ika "Sonan Maɗaukaki" (Lk XNUMX:XNUMX). Maryamu ta san cewa ta yi juna biyu ta haihu “ba ta san mutum ba”, ta wurin ikon Ruhu Mai Tsarki, ta ikon Maɗaukaki wanda ya ba da inuwarta a kanta, kamar yadda a zamanin Musa da kakannin girgije ke rufe Saboda haka, Maryamu ta san cewa ,an, da aka ba ta budurwa, daidai yake cewa "tsarkaka", "Godan Allah", wanda mala'ikan yayi magana da ita. A cikin shekarun rayuwar Yesu da aka ɓoye a cikin gidan Nazarat, rayuwar Maryamu kuma an “ɓoye tare da Kristi cikin Allah” (Kol XNUMX: XNUMX) ta wurin bangaskiya. Bangaskya, a zahiri, saduwa ce da sirrin Allah Maryamu koyaushe, yau da kullun tana hulɗa ne da asirin da ba wuya na Allah wanda ya zama mutum, asirin da ya fi duk abin da aka saukar a tsohon alkawari.

John Paul II, Redemptoris Mater 16,17

Bari mu yi ADDU'A

Allah mai aminci, wanda cikin budurwa Maryamu mai albarka ta cika alkawuran da aka yi wa ubanninmu, ya ba mu mu bi misalin 'yar Sihiyona wadda kuka so don tawali'u kuma tare da biyayya ta kasance tare da fansar duniya. Don Kristi Ubangijinmu. Amin

Na uku tashar
Mafi yawan Maryamu Uwa tana neman Yesu wanda ya kasance a Urushalima

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto

ALLAH KYAUTA
Daga Bishara a cewar Matta. 2,34 zuwa 35

Yaron ya yi girma, ya ƙasaita, cike da hikima, alherin Allah kuwa yana bisa kansa. Iyayensa suna zuwa Urushalima kowace shekara don bikin Ista. Da ya shekara goma sha biyu, sai suka koma bisa ga al'adarsu. Amma bayan kwanakin idin, yayin da suke kan hanyarsu, yaron Yesu ya zauna a Urushalima, ba tare da iyayensa suka lura ba. Yin imani da shi a cikin carayari, sun sanya ranar tafiya, sannan suka fara nemo shi tsakanin dangi da waɗanda suka san shi; Da ba su same shi ba, suka koma nemansa a Urushalima. Bayan kwana uku, suka same shi a cikin haikali, yana zaune a tsakanin likitocin, yana sauraronsu, suna yi musu tambayoyi. Kuma duk wanda ya ji shi cike da mamakin hankali da amsarsa. Da suka gan shi, suka yi mamaki, mahaifiyarsa kuma ta ce masa: «Sonana, don me ka yi mana haka? Ga shi da mahaifinku mun neme ku da damuwa. ” Kuma ya ce, Me ya sa kuka neme ni? Ba ku sani ba lallai ne in kula da abubuwan Ubana ba? » Amma ba su fahimci maganarsa. Sai ya tashi tare da su, ya koma Nazarat ya yi musu biyayya. Mahaifiyarta ta kiyaye duk waɗannan abubuwan a cikin zuciyarta. Kuma Yesu ya girma cikin hikima, shekaru da alheri a gaban Allah da mutane.

BANGASKIYA KYAUTA

Ɓoyayyun rayuwar Nazarat ya ba kowane mutum damar zama tare da Yesu a cikin hanyoyin yau da kullun na rayuwar yau da kullun: Nazarat shine makarantar da muka fara fahimtar rayuwar Yesu, wato makarantar Bishara. . . Da fari dai ya koyar damu yin shuru. Wai! idan an sake haifar da darajar yin shuru a cikin mu, yanayin kyawu da ba makawa na ruhu. . . Yana koya mana yadda ake zama cikin iyali. Nazarat na tunatar da mu abin da dangi yake, abin da ƙauna ta zama, ƙawarta mai sauƙi ce, halayenta tsarkaka ce da ba ta mutuntaka. . . A ƙarshe mu koya darasi na aiki. Wai! gidan Nazarat, gidan “ofan kafinta”! Anan sama da duka muna so mu fahimci kuma mu yi tasbihi game da doka, hakika mai tsanani ne, amma fansar gajiyawar mutum. . . A ƙarshe muna so mu gaishe da ma'aikata daga ko'ina cikin duniya kuma mu nuna musu babban abin koyi, ɗan'uwansu na allahntaka [Paul VI, 5.1.1964 a Nazarat,]. Neman Yesu a cikin haikali shine kawai abin da ya faru wanda ya rushe shuru na Linjila a cikin ɓoyayyun shekarun Yesu. ”Yesu ya baka damar hango asirin duka keɓewarsa ga aikin da ya samo asali daga tsattsarkan allahntakarsa. abubuwan Ubana? " (Lk 2,49). Maryamu da Yusufu ba su “fahimci” waɗannan kalmomin ba, amma sun karɓe su cikin bangaskiya, Maryamu kuma “ta riƙe duk waɗannan a zuciyarta” (Lk 2,51) a cikin shekarun da Yesu ya ɓoye cikin ɓacin rai na rayuwar talakawa.

Karatun cocin Katolika 533-534

KYAUTA

Shekaru da yawa Maryamu ta kasance cikin aminci da asirin Sonan, kuma ta yi gaba cikin tafiya ta bangaskiya, yayin da Yesu “ya yi girma cikin hikima ... da alheri a gaban Allah da mutane” (Lk2,52). Andarfafawar da Allah ya yi masa yana bayyana ne a gaban mutane. Na farkon waɗannan halittun ɗan adam da aka yarda da gano Kiristi sun kasance Maryamu, wadda ke tare da Yusufu a gida guda a Nazarat. Ko yaya, bayan, bayan an same shi a cikin haikali, lokacin da mahaifiyar ta tambaya: "Me yasa kuka yi mana haka?", Thean shekaru goma sha biyu Yesu ya amsa: "Shin baku san cewa zan yi ma'amala da abubuwan Ubana ba?", Mai wa'azin ya ƙara da cewa: " Amma su (Yusufu da Maryamu) ba su fahimci maganarsa. ”(Lc2,48). Saboda haka, Yesu ya san cewa "Uba ne kadai ya san "an" (Mt 11,27:3,21), har ma da ita, wanda aka saukar wa gawar asirin, allahntaka, da mahaifiyarta, tana rayuwa da kusanci da wannan asirin. kawai ta hanyar bangaskiya! Kasancewa tare da thean, a ƙarƙashin rufin gida ɗaya da kuma “kiyaye amincinta da "an”, ta “ci gaba cikin aikin hajji na bangaskiya”, kamar yadda majalisar ta nuna. Hakanan kuma ya kasance a cikin rayuwar jama'a ta Kristi (Mk XNUMX:XNUMX) wanda albarkacin Alisabatu ta bayyana a ziyarar ta cika kowace rana: "Albarka ta tabbata ga wanda ta yi imani".

John Paul II, Redemptoris Mater 1

Bari mu yi ADDU'A

Ya Allah, wanda cikin Iyali Tsarkaka wanda ka ba mu sahihiyar hanyar rayuwa, bari mu zaga cikin al'amuran duniya daban-daban ta wurin cikan Sonanka Yesu, Uwar Budurwa da St. Joseph, koyaushe suna karkata zuwa ga madawwamiyar kaya. Don Kristi Ubangijinmu. Amin

Na hudu tashar
Mafi yawan Maryamu Uwa ta sadu da Yesu a Via del Calvario

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto

ALLAH KYAUTA
Daga Bishara a cewar Luka. 2,34-35

Saminu ya yi magana da mahaifiyarsa Maryamu: «Yana nan don halakarwa da tashin matattu da yawa a Isra'ila, alama ce ta sabani domin tunanin yawancin zukatan da za a bayyana. Kuma a kanku ma takobi zai soki mai rai »... Uwarsa ta riƙe duk waɗannan abubuwan a cikin zuciyarta.

BANGASKIYA KYAUTA

Ta wurin cikakkiyar biyayyarta ga nufin Uba, ga aikin fansar ,an ta, ga kowane motsi na Ruhu Mai Tsarki, Budurwa Maryamu ta kasance abin koyi da imani da sadaka ga Ikilisiya. «Saboda wannan an san ta a matsayinta na mafi girman ɗaukacin memba na Ikilisiyar» «kuma ita ce adadi na Ikilisiyar». Amma matsayinta dangane da Ikilisiya da dukkan bil'adama ta ci gaba. «Ta yi aiki tare da wata hanya ta musamman ta aikin Mai Ceto, tare da biyayya, bangaskiya, bege da kuma ba da sadaka don maido da rayuwar allahntaka. A saboda wannan dalili ita ce Uwar a cikin tsari na alheri a garemu ». «Wannan uwa ta Maryamu: a cikin tattalin arziƙin yana ci gaba ba tare da tsayawa daga lokacin yarda da aka bayar cikin bangaskiya a lokacin Annunciation ba, kuma an dage da shi ba tare da wani jinkiri ba a ƙarƙashin gicciye, har sai an sami madawwamiyar rayayyun zaɓaɓɓu. A zahiri, an ɗauka cikin sama ba ta ba da wannan aikin ceto ba, amma tare da addu'o'i da yawa tare da ita tana ci gaba da karɓar kyaututtukan ceto na har abada ... Don wannan ana kiran ƙaunatacciyar budurwa a cikin Ikilisiya tare da taken kare, mai ba da taimako, mai ceto, matsakanci. .

Karatun cocin Katolika 967-969

KYAUTA

Yesu ya tashi yanzu bayan faduwarsa ta farko, lokacin da ya sadu da Uwarsa Mafi Tsayi, a gefen hanyar da yake tafiya. Maryamu ta kalli Yesu da ƙauna mai girma, kuma Yesu ya kalli uwarsa; idanunsu sun hadu, kowane ɗayan zukatan biyu suna zubar da jin daɗin cikin ɗayan. Zaman Maryamu cike take da haushi, cikin haushin Yesu Duk ku masu wucewa. yi la’akari da lura idan akwai wani azaba mai kama da azaba na! (Lam 1:12). Amma ba wanda ya lura da shi, ba wanda ya lura da shi; kawai Yesu. Annabcin Saminu ya cika: Takobi zai soki ranka (Lk 2:35). A cikin duhun duhu na Soyayya, Uwargidanmu tana ba da aan ta murɗa tausayi, haɗin kai, aminci; a "I" zuwa nufin Allah. Ta wurin ba da hannun Maryamu, ku da ni ma muna so mu ta'azantar da Yesu. Koyaushe kuma a cikin duka yarda da Nufin Ubansa, na Ubanmu. Ta wannan hanyar ne kawai za mu ɗanɗana daɗin ƙishin Gicciyen Kristi, kuma mu rungume shi da ƙauna, muna ɗauke da shi cikin nasara domin duk hanyoyi a duniya.

Josmaria Escriva de Balaguer

Bari mu yi ADDU'A

Yesu, wanda ya juya kallon mahaifiyarsa, ya bamu, a cikin wahala, farin ciki da farin ciki maraba da ku kuma ya bi ku da tabbacin watsi. Almasihu, tushen rayuwa, ya bamu ikon bincika fuskarka mu gani cikin wautar alƙawarin mu na alƙawarin Cross. Ku da kuka rayu kuma ku yi mulki har abada abadin. Amin

Na biyar tashar
Mafi yawan Maryamu Uwa tana nan a giciye da mutuwar .an

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto

ALLAH KYAUTA
Daga Bishara a cewar Yahaya. 19,25 zuwa 30

Mahaifiyarsa, 'yar uwar mahaifiyarsa, Maryamu ta Cleopa da Maryamu ta Magdala suna kan gicciyen Yesu. Sa’annan Yesu, da ganin uwa da almajirin da yake ƙauna yana tsaye kusa da ita, ya ce wa uwar: «Mace, ga ɗa! Sai ya ce wa almajiri, "Ga uwarka!" Kuma daga wannan lokacin almajiri ya dauke ta zuwa gidansa. Bayan wannan, Yesu, da yake ya san cewa an gama komai yanzu, ya ce don cika Nassi: “Ina jin ƙishi”. Akwai wani tulu mai cike da ruwan inabi a can. Don haka sai suka ɗora soso da ruwan giya a kan raɓa, suka ajiye shi kusa da bakinsa. Kuma bayan sun karɓi ruwan inabin, Yesu ya ce: "An yi komai!". Kuma, sunkuyar da kansa, ya mutu.

BANGASKIYA KYAUTA

Maryamu, duk Uwar Allah Mai Tsarki, koyaushe budurwa ce, ita ce shugabantar aikin Sona da Ruhu a cikar lokaci. A karo na farko a cikin shirin ceto kuma saboda Ruhunsa ya shirya ta, Uba yana samun mazaunin inda Sonansa da Ruhunsa zasu iya zama a tsakanin mutane. A wannan ma'anar al'adar Ikilisiya ta karanta game da su zuwa ga Maryamu mafi kyawun rubutu akan Hikima: Sunanta Maryamu kuma wakilci a cikin Littgy a matsayin "Wurin Hikima". A cikin ta fara "abubuwan al'ajabin Allah", wanda Ruhu zaiyi cikin Almasihu da Ikilisiya. Ruhu Mai Tsarki ya shirya Maryamu da alherinsa. Ya dace da cewa Uwar mahaifinsa wanda a cikinsa “dukkan cikar Allahntaka ke zaune cikin jiki" cike da alheri ”(Kolosiyawa 2,9: XNUMX). Ta wurin wata falala mai kyau aka ɗauke ta ba tare da zunubi ba a matsayin mai ƙasƙantar da kai da madaukakiyar halitta don karɓar kyautawar Maɗaukaki. Dama mala'ika Jibrilu ya gaishe ta a matsayin "'yar Sihiyona": "Yi farin ciki". Godiya ce ta duka jama'ar Allah, saboda haka Ikilisiya, wanda Maryamu ta ɗaga wa Uba, a cikin ruhu, lokacin da take ɗaukar madawwamin .an.

Katolika na cocin Katolika 721, 722

KYAUTA

A akan akan akwai kusan babu komai a wurin. A ƙasan Gicciye akwai kuma Uwar. Anan ta ke. Tsaye. Kauna ce kawai ke dawwamar da shi. Duk wani kwantar da hankali ba lallai bane. Ita kaɗai ce cikin azabarta mara misaltuwa. Anan ne: babu motsi: mutum-mutumi na gaske na azaba da ikon Allah, Yanzu Maryamu tana raye domin Yesu da kuma cikin Yesu. Babu wata halitta da ta taɓa kusanta da allahntaka kamar ita, ba wanda ya san yadda za ta sha azaba kamar ta Allah. wanda ya wuce dukkan matakan. Idanunsa masu ƙuna suna tunanin zurfin hangen nesa. Dubi duka. Yana son ganin komai. Yana da hakki: mahaifiyarsa ce. Yana da nasa. Ya san shi da kyau. Sun ɓata shi, amma ya gane shi. Wace uwa ba za ta gane ɗanta ba ko da ya raunana ta hanyar bugun ko kwantar da ita ta hanyar bakonci daga hannun makafi? Abin naka ne kuma naka ne. Ya kasance koyaushe yana kusanci da shi a cikin lokacin ƙuruciyarsa da ƙuruciyarsa, kamar yadda a cikin shekarun balaga muddin yana iya… .. Abin al'ajabi ne idan bai faɗi ƙasa ba. Amma babban mu'ujiza shine kaunarsa wacce take tallafa maka, hakan zai baka damar tsayawa a wurin har sai ya mutu. Muddin yana raye, ba za ku iya mutuwa ba! Ee, ya Ubangiji, ina so in tsaya a nan kusa da kai da mahaifiyarka. Wannan babban raɗaɗin da ya haɗu da ku a kan Calvary shine zafi na domin duka ne a gare ni. A gare ni, Ya Allah mai girma!

Josmaria Escriva de Balaguer

Bari mu yi ADDU'A

Ya Allah, wanda cikin mummunan shirinka na ceto ya so ci gaba da sha'awar Sonanka a cikin raunin jikinsa, wanda shine Ikilisiya, ka aikata hakan, ka kasance tare da Uwar Mai baƙin ciki a gicciye, muna koyon gane da bauta tare da ƙauna Kristi yana mai da hankali, yana shan wahala a cikin 'yan'uwansa.
Don Kristi Ubangijinmu. Amin

Tashar shida
Mafi yawan Maryamu Uwa tana maraba da jikin Yesu wanda aka karɓa daga gicciye a hannunta

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto

ALLAH KYAUTA
Daga Bishara a cewar Matta. 27,57 zuwa 61

Da magariba ta yi, wani mai arziki daga Arimatea, mai suna Yusufu, wanda shi ma almajirin Yesu ne, ya je wurin Bilatus ya roƙa a ba shi jikin Yesu. Bilatus ya yi umarni a bashe shi. Yusufu ya ɗauki jikin Yesu, ya sa shi a farin mayafi ya sa shi a cikin sabon kabarinsa wanda aka sassaka daga dutsen. sannan ya mirgine wani babban dutse a bakin kabarin, ya tafi. Sun kasance a wurin, a gaban kabarin, Maryamu Magadaliya da sauran Maryamu.

BANGASKIYA KYAUTA

Ba za a bambanta rawar Maryamu ga Ikilisiya ba daga haɗin gwiwarta da Kristi kuma ya samu kai tsaye daga gare ta. An bayyana wannan haɗin cikin uwa tare da inan cikin aikin fansa daga lokacin budurwar Kristi har zuwa mutuwarsa ". An nuna musamman musamman a cikin sa'a na Sha'awarsa: Mai Albarka ta Budurwa ta ci gaba a kan hanyar imani da aminci ta kiyaye haɗuwarta da upan har zuwa gicciye, inda, ba tare da shirin Allah ba, ta tsaya tsaye, ta sha wahala sosai tare da ita Begottena haifaffe shi kaɗai wanda ya haɗu da rai na uwa ga abin sadaukarwarsa, da yarda da ƙauna ga wanda aka cutar da ita; daga ƙarshe kuma, daga cikin Kristi guda ɗaya da Yesu ya mutu akan gicciye an bashi uwarsa ga almajiri tare da kalmomin nan: “Mace, ga ɗanku” (Yahaya 19:26).

Karatun cocin Katolika na 964

KYAUTA

Haɗaɗiyar budurwa tare da jigon Almasihu ya kai ƙarshen a cikin Urushalima, a lokacin Tunawa da Mutuwar Mai Ceto. Majalisar ta nuna babban matsayin kasancewar budurwa a kalkari, tana tunatar da cewa "ta kiyaye amincinta da withan ga gicciye" (LG 58), kuma ta nuna cewa wannan ƙungiyar "a cikin aikin fansho an bayyana daga lokacin budurwar budurwa ga Kristi har mutuwarsa "(ibid., 57). Aukarwar uwa ga fansa na thean ya cika cikin azabarta. Bari mu sake komawa zuwa ga kalmomin Majalisar, wanda a cikin abin da, a cikin hangen nesa na tashin matattu, a ƙafar gicciye, Uwar "ta sha wahala sosai tare da ita Onlyauna kawai kuma ta haɗu da kanta da ruhu uwa ga hadayar shi, cikin ƙauna ta yarda da lalatawar wanda abin ya shafa ta ya haifar ”(ibid., 58). Ta hanyar waɗannan kalmomin Majalisar ta tuna mana da "tausayin Maryamu", wanda a cikin zuciyarsa duk abin da Yesu ya wahala a cikin rai da jiki an nuna shi, yana nuna nufinsa na shiga cikin hadayar fansa da hada ɗan uwarsa da wahala irin ta firist. na Da. A cikin wasan kwaikwayo na Calvary, Maryamu ta sami ƙarfi ta wurin bangaskiya, an ƙarfafa ta yayin abubuwan da suka faru da ita, kuma a bisa duka, a cikin rayuwar jama'ar Yesu. a kan gicciye ”(LG 58). A cikin wannan “Ee” ta Maryamu tabbataccen bege tana haskakawa a cikin rayuwa mai ban tsoro, wacce ta fara da mutuwar crucifiedan da aka gicciye. Begen Maryamu a gicciyen ya ƙunshi haske da ya fi duhu duhu wanda yake mulki a cikin zuciya da yawa: a gaban sadaukarwar, an haifi begen Ikilisiya da ta ɗan adam a cikin Maryamu.

John Paul II, daga Catechesis na Laraba, Afrilu 2, 1997

Bari mu yi ADDU'A

Ya Allah, wanda domin ya fanshi ɗan adam, yaudarar da ruɗani na mai mugunta, ka haɗa Uwar Mai Zamanci da sha'awar Sonan ka, ka sa duk ofan Adam, ya warke ta hanyar mummunan tasirin laifi, shiga cikin sabuwar halitta cikin Kristi. Mai Fansa. Shi ne Allah, kuma yana rayuwa kuma yana mulki har abada abadin. Amin

Na bakwai tashar
Mafi Tsarkin Maryamu ta ajiye gawar Yesu a cikin kabarin da ke jiran tashin matattu

V. Mun yabe ka da albarkace ka, ya Ubangiji.
R. Saboda kun haɗa da Uwar Budurwa da aikin ceto

ALLAH KYAUTA

Daga Bishara a cewar Yahaya. 19,38 zuwa 42

Yusufu na Arimathiya, wanda almajirin Yesu ne, amma a asirce saboda tsoron Yahudawa, ya nemi Bilatus ya ɗauki jikin Yesu. Bilatus ya ba shi. Sai ya tafi ya ɗauki jikin Yesu, Nikodimu, wanda ya taɓa zuwa wurinsa da daddare, shi ma ya je ya kawo mini cocinta na mur, da na ɗari ɗari fam. Sai suka ɗauki jikin Yesu suka sa shi a likkafani da kayan ƙanshi mai daɗi ga yadda Yahudawa suke binne. Yanzu, a wurin da aka gicciye shi, akwai wani lambu kuma a cikin lambun ya kasance wani sabon kabari, wanda ba a riga an sa shi ba. A nan ne suka sa Yesu a wurin, saboda shiryawar Yahudawa, domin kabarin yana kusa.

BANGASKIYA KYAUTA

"Ta wurin alherin Allah," ya tabbatar "mutuwa ne domin amfanin duka" (Ibraniyawa 2,9). A cikin shirinsa na ceto, Allah ya ba da umarnin cewa hisansa ba kawai ya mutu ba "saboda zunubanmu" (1Cor 15,3) amma kuma "tabbatar da mutuwa", wato, san halin mutuwa, yanayin rabuwa tsakanin Rai da Jikinsa na lokacin da ya ƙare akan giciye da kuma lokacin da ya tashi daga mattatu. Wannan matsayin Kristi da ya mutu shine sirrin kabarin da zuriyar lahira. Ita ce Asalin Asabar mai tsarki wacce Kristi ya ajiye shi a kabarin yana bayyana babban hutu na Allah bayan cikar ceton mutane wanda ya sa duniya duka cikin salama. Rayuwar Almasihu a cikin kabarin shine ainihin haɗin tsakanin matsayin Kristi na Kristi kafin Ista da matsayin ɗaukakarsa na yanzu. Daidai ne mutum na "Rayayye" wanda zai iya cewa: "Na mutu, amma yanzu ina raye har abada" (Ap 1,18). Allah [Sonan] bai hana mutuwa ta raba rai da jiki ba, kamar yadda ya faru a zahiri, amma ya sake haɗuwa da su tare da Resurrection iyãma, don ya zama kansa, a cikin Personan Adam, wurin taron mutuwa da rayuwa, tsayawa a cikin kanta lalacewar yanayi da mutuwa ta haifar da zama ka’idar haɗuwa da keɓaɓɓun sassan [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 16: PG 45, 52B].

Katolika na cocin Katolika 624, 625

KYAUTA

Yana kusa da Calvary, Giuseppe d'Arimatea ya sami sabon kabarin da aka sassaka daga dutsen a wani lambu. A ranar Idin etarewa ta Yahudawa, sun sa Yesu, don haka, Yusufu, ya mirgine wani babban dutse a ƙofar kabarin, ya tafi (Matta 27, 60). Ba tare da komai nasa ba, Yesu ya zo duniya kuma ba tare da wani abu nasa ba - har ma wurin da ya huta - ya bar mu. Uwar Ubangiji - Uwata - da kuma matan da suka bi Jagora daga ƙasar Galili, bayan sun lura da komai, sun kuma dawo. Dare ya faɗi. Yanzu komai ya ƙare. Aikin fansarmu ya cika. Yanzu mu 'ya'yan Allah ne, domin Yesu ya mutu dominmu kuma mutuwarsa ta fanshe mu. Hasali da duka kamar yadda yake! (1 korintiyawa 6:20), ni da kai an saya mana kan farashi mai girma. Dole ne mu mai da rayuwar da mutuwar Kristi rayuwar mu. Mu mutu ta wurin hanawa da tawada, domin Kristi yana zaune cikinmu ta wurin ƙauna. Sabili da haka ku bi zambiyoyin Kristi, tare da marmarin rakiyar dukkan rayuka. Bada rai ga wasu. Ta wannan hanyar ne rayuwar Yesu Kiristi ta rayu kuma mun zama ɗaya tare da shi.

Josemaria Escrivà de Balaguer

Bari mu yi ADDU'A
Ya Uba Mai tsarki, wanda cikin asirin paschal ka tabbatar da ceton 'yan adam, ka ba dukkan mutane tare da alherin Ruhunka don a haɗa su da yawan ofa ofan tallafin, wanda Yesu ya mutu amintacce ga Uwar Budurwa. Yana zaune kuma yana mulki har abada abadin. Amin