Bauta wajan Mi'jiza ta Mijinta Tsinkayarwa

Fadada ta Tsararren Baƙin ciki - wanda aka fi sani da suna Bikin Mu'ujiza - an Tsara ta da kanta Rahama! Ba abin mamaki ba ne, sai ya sami yabo mai ban mamaki ga waɗanda suka sa shi, suka yi wa Maryamu roƙo da taimako.
Bayyanar farko

Labarin ya fara ne a daren tsakanin 18 da 19 Yuli 1830. Yaro (watakila mala'ikan mai kula da shi) ya farkar da Sister (yanzu tsarkakakke) Catherine Labouré, wata mai ba da shawara a cikin al'umman 'Ya'yan matan Dausayi a cikin Paris, kuma ta kira ta zuwa ɗakin sujada. A nan ya sadu da budurwa Maryamu kuma ya yi magana da shi a cikin awoyi da yawa. Yayin tattaunawar, Maryamu ta ce mata, "Ya ɗana, zan ba ka manufa."

Bayyanar ta biyu

Mariya ta ba ta wannan manufa a cikin wahayi yayin tunani na maraice a ranar 27 ga Nuwamba, 1830. Ta ga Maryamu a tsaye kan abin da ya zama rabin duniya kuma tana riƙe da duniyar zinare a hannunta kamar tana bayar da ita ga sama. A duniya akwai kalmar "Faransa" kuma Uwargidanmu tayi bayanin cewa duniya tana wakiltar duk duniya, amma musamman Faransa. Lokaci ya yi wuya a Faransa, musamman ga matalauta waɗanda ba su da aikin yi kuma galibi suna tserewa daga yaƙe-yaƙe na lokacin. Faransa ce farkon wanda ya dandana da yawa daga waɗancan matsalolin waɗanda daga ƙarshe suka isa sauran ƙasashe na duniya kuma har ila yau suna cikin yau. Fitar daga zoben da yatsun Mariya yayin riƙe duniya akwai raƙuman haske masu yawa. Maryamu ta bayyana cewa haskoki suna nuna alamar jin daɗin da ta samu ga waɗanda ke neman su. Koyaya, wasu abubuwa masu daraja a jikin zoben sun yi duhu,

Bayyanar ta uku da kuma kyautar banmamaki

Wahayin ya canza don nuna Madonna tsaye a duniya tare da hannayenta ta shimfiɗa da kuma haske mai haske yana gudana daga yatsunsu. An rubuta rubutun: Wani Maryamu, tayi cikin rashin zunubi, yi mana addu'ar wanda ya juyo gare ku.

Ma'anar gaban
na banmamaki, kyauta
Mariya na tsaye a kan duniya, tana murƙushe kan macijin a ƙarƙashin ƙafarta. An samo shi a duniya, kamar Sarauniyar Sama da ƙasa. Kafafunta sun murkushe macijin don shelar shedan da duk mabiyanta basu da taimako a gabanta (Farawa 3:15). Shekarar 1830 a ranar Bikin Al'ajibi ita ce shekarar da Uwar Albarka ta ba da tsarawar ta ga Alkalami na Catherine Labouré. Magana game da Maryamu tayi cikin rashin zunubi tana goyan bayan koyarwar Maryamu - ba a rikita batun haihuwar budurwa ta Yesu ba, da kuma batun laifin Maryamu, “cike da alheri” da “albarka a cikin mata” (Luka 1) : 28) - wanda aka ba da sanarwar shekaru 24 daga baya, a cikin 1854.
Wahayin ya canza kuma ya nuna yadda aka tsara tsabar kudin. Taurari goma sha biyu sun kewaye babban “M” wanda giciye ya tashi. Da ke ƙasa akwai zuciya biyu waɗanda harshen wuta ke tashi daga gare su. Zuciya ɗaya tana zagaye da ƙaya kuma ɗayan ya faɗi da takobi.
Baya na banmamaki na banmamaki

Ma'anar baya
na banmamaki, kyauta
Taurari goma sha biyu na iya nufin manzannin, waɗanda ke wakiltar Ikilisiya gabaɗaya yayin da Maryamu ke kewaye da ita. Sun kuma tuna wahayin Saint John, marubucin Littafin Ru'ya ta Yohanna (12: 1), wanda a cikin sa “wata babbar alama ta bayyana a sama, wata mace ta saka rana, wata kuma a ƙarƙashin ƙafafunta, da wani kambi a kanta na taurari 12. “Giciye na iya zama alama ta Kristi da fansa, tare da sandar a karkashin giciye alamar duniya. "M" tana wakiltar Maryamu, kuma ciccinta tsakanin farkonta da gicciye ya nuna kusancin Maryamu da Yesu da duniyarmu. A cikin wannan mun ga ɓangaren Maryamu a cikin ceton mu da matsayinta na uwar Ikilisiya. Zukatan biyu suna wakiltar kaunar Yesu da Maryamu a gare mu. (Duba kuma Lk 2:35.)
Sai Maryamu ta yi magana da Catherine: “Samun lambar ƙwallon da wannan samfurin ya shafa. Wadanda suka sa hakan za su sami babbar falala, musamman idan sun sa shi a wuyan wuyansu. "Catherine ta yi bayanin dukkan bayanan abubuwan da ta kunsa ga mai ba ta amsa, kuma ta yi aiki a kanta don aiwatar da umarnin Mariya. Bai bayyana cewa ya karbi lambar yabo ba har zuwa takaice kafin mutuwarsa, bayan shekaru 47

Tare da yardar Ikilisiyar, an gabatar da lambobin farko a 1832 kuma aka rarraba su a Paris. Kusan albarkar da Maryamu ta yi wa'adi da su ta fara zubo wa waɗanda suka ba ta lambar. Bala'i ya bazu kamar wuta. Abubuwan al'ajabi na alheri da lafiya, zaman lafiya da ci gaba, waɗanda ke biyowa lokacin tashiwarsa. A cikin kankanin lokaci, mutane sun kira shi "lambar mu'ujiza". Kuma a cikin 1836, bincike na canonical binciken da aka yi a cikin Paris ya ba da sanarwar ingantattun bayanai.

Babu camfi, ba komai sihiri ba, wanda aka haɗa da Lambar Mu'ujiza. Lambar banmamaki ba ta ban mamaki ba ce. Maimakon haka, babbar shaida ce ga imani da kuma ikon amincewa da addu'a. Manyan mu'ujjizansa sune haƙuri, gafara, tuba da imani. Allah yana amfani da lambobin yabo, ba matsayin sacrament ba, amma a matsayin wakili, kayan aiki, don cimma waɗansu sakamako masu ban sha'awa. "Rashin abubuwa na duniya sun zaɓa Allah don ya rikitar da masu ƙarfi."

Lokacin da Uwargidanmu ta ba da kyautar gwal ga Saint Catherine Labouré, ta ce: "Yanzu ya zama dole ne a bai wa duka duniya da kowane mutum".

Don yada sadaukarwa ga Maryamu a matsayin lambar yabo ta Madonna della Miracolosa, an kafa ƙungiya jim kaɗan bayan rarraba lambobin farko. An kafa ƙungiyar a cikin mahaifar mahaifiyar Ikilisiyar Ofishin Jakadanci a Paris. (A yayin bayyana ga Saint Catherine, 'yar Sadaka, Maryamu ta danƙa aikin yada wannan ibada ta gare ta ta wurin bajinta ga' Yan matan Charity da firistocin ofungiyar Ofishin Jakadancin.)

A hankali, aka kafa wasu ƙungiyoyi a sauran sassan duniya. Paparoma Pius X ya amince da waɗannan ƙungiyoyi a cikin 1905 kuma ya amince da yarjejeniya a cikin 1909.