Dokoki goma a kan addu'o'in da kuke buƙatar aiwatarwa

Dokoki goma domin sallah

Yana da gajiya yin addu'a. Yafi dacewa da koyan addu'a.
Ee, zaku iya koyon karatu da rubutu ba tare da malamai ba, amma kuna buƙatar kasancewa da gwanintar yanayi kuma yana ɗaukar lokaci. Tare da malami, koyaya, yana da sauƙin sauƙaƙe da adana lokaci.
Wannan ita ce koyon addu'a: mutum na iya koyon yin addu'a ba tare da makaranta ba kuma ba tare da malamai ba, amma wanda ya koyar da kansa koyaushe yana haɗarin koyon rashin kyau; wadanda suka yarda da jagora da hanya madaidaiciya galibi suna samun aminci da sauri.
Anan akwai matakai goma don koyon yadda ake yin addu'a. Koyaya, waɗannan ba dokoki bane don "koya" daga zuciya, burina ne don "ƙwarewa". Don haka ya zama wajibi ga wadanda suka miqa wuya ga wannan “horo” na addu’a su sadaukar da kansu, watan farko, zuwa kwata na rabin sallar a kowace rana, to ya zama tilas kamar yadda a hankali suke mika lokacinsu na yin addu’a.
A yadda aka saba, ga samarinmu, a cikin darussan don al'ummomin yau da kullun “muna rokon wata na biyu rabin rabin sallar yau da kullun a cikin shiru, don wata na uku sa'a, kullun a cikin shiru.
Tabbatarwa ita ce mafi tsada idan kana so ka koyi yin addu'a.
Yana da kyau a fara ba shi kaɗai ba, amma a cikin ƙaramin rukuni.
Dalilin shi ne, bincika cigaban da aka samu a cikin addu'oin kowane sati tare da rukunin ku, idan aka kwatanta nasarorin da gazawar ku da wasu, yana bada karfi kuma yana yanke hukunci don tsayawa.

RANAR FARKO

Addu'a hulɗa ce da Allah: dangantakar "Ni - Kai". Yesu ya ce:
Lokacin da kuka yi addu'a, sai ku ce: Ya uba ... (Lk. XI, 2)
Maganar farko na addu'a saboda haka wannan: cikin addu'a, yi taro, gamuwa da mutunena tare da mutumin Allah taro ne na mutane na gaske. Ni, mutum na gaskiya da Allah ya ganni a matsayin mutum na gaskiya. Ni, mutum ne na hakika, ba automaton bane.
Addu'a sababi ne daga zuriyar Allah: Allah rayayye, Allah yana wurin, Allah yana kusa, Allah kansa.
Me yasa addu’a take yawan nauyi? Me yasa bai magance matsalolin ba? Sau da yawa sanadin abu ne mai sauqi: mutane biyu basa haduwa da addu'a; Ni yawanci ba ya nan, wani latti kuma Allah ya yi nisa, gaskiya ma an nisanta ta, ta yi nisa, wanda ba na magana da komai.
Muddin babu wani ƙoƙari a cikin addu'armu don dangantakar "Ni - Ku", to akwai ƙarya, akwai wofi, babu addu'a. Wasa ne akan kalmomi. Akwai farce.
Dangantakar "Ni - ku" bangaskiya ce.

Shawara mai amfani
Yana da mahimmanci a cikin addu'ata in yi amfani da karancin kalmomi, talaka, amma mai wadatar zuci. Kalmomin kamar waɗannan sun isa: Uba
Yesu, Mai Ceto
Hanyar Yesu, Gaskiya, Rayuwa.

RANAR BIYU

Addu'a ƙaunar juna ce tare da Allah, Ruhu na aiki da shi.
Yesu ya ce:
"Ubanku ya san abin da kuke buƙata, tun ma kafin ku tambaye shi ...". (Mt. VI, 8)
Allah tsarkakakken tunani ne, shi tsarkakakken ruhu ne; Ba zan iya magana da shi sai a tunani, ta wurin Ruhu. Babu wata hanyar da za mu iya yin magana da Allah. Ba zan iya tunanin Allah ba, idan na ƙirƙiri kamanin Allah, na ƙirƙiri gumaka ..
Addu'a ba ƙoƙari bace ba, amma aikin tunani ne. Tunani da zuciya sune kayan aikin kai tsaye da zamu iya Magana da Allah Idan har abin mamaki ne, idan nakan dawo kan matsalolin na, idan na fadi kalmomi marasa dadi, idan na karanta, banyi Magana da shi ba. Ina sadarwa lokacin da nayi tunani. Kuma Ina son. Ina tunani da kauna cikin Ruhu.
St. Paul ya koyar da cewa Ni Ruhu ne wanda yake taimaka wa wannan aiki na cikin wahala. Ya ce: Ruhu yana taimakon taimakon kasawar mu, domin ba mu ma san abin da ya dace a tambaya ba, amma Ruhu da kansa ya yi mana roko koyaushe. (Rom. VIII, 26)
"Allah ya aiko da Ruhun ofansa wanda ke kira: Abbà, Uba". (Jas. IV, 6)
Ruhu yana ceto domin masu bada gaskiya bisa ga tsarin Allah ”. (Rom. VIII, 27)

Shawara mai amfani
Yana da mahimmanci a cikin addu’a cewa ganin ya juya gareshi fiye da mu.
Kada ku bar lambar tunani; lokacin da "layi ya fadi" sake maida hankali gareshi cikin nutsuwa, tare da kwanciyar hankali. Kowane komawa gare shi aiki ne na son rai, ƙauna ce.
Bayan 'yan kalmomi, mai yawa zuciya, duk hankalin ya biya shi, amma cikin nutsuwa da kwanciyar hankali.
Kar a fara addu'a ba tare da kiran Ruhu ba.
A cikin lokacin gajiya ko bushewa, roƙe Ruhu.
Bayan addu'a: gode da Ruhu.

RUHU UKU

Hanya mafi sauki don yin addu'a ita ce koyon godiya.
Bayan mu’ujiza da kutare goma ya murmure, guda daya ne kawai ya dawo don ya gode ma Jagora. Sai Yesu yace:
Shin, ba mu goma goma warke? Ina kuma sauran tara ɗin? ". (Lk. XVII, 11)
Babu wanda zai ce sun gaza yin godiya. Hatta waɗanda ba su taɓa yin addu'a ba suna iya yin godiya.
Allah na bukatar godiyarmu domin ya bamu mai hankali. Mun ji haushi a kan mutanen da ba su jin nauyin godiya. Muna cikin nutsuwa da baiwar Allah tun safe har yamma kuma daga maraice zuwa safe. Duk abin da muke taɓawa kyauta ne daga Allah. Dole ne mu horar da godiya. Ba a buƙatar abubuwa masu rikitarwa: kawai buɗe zuciyar ku don godiya ga Allah da gaske.
Addu'ar godiya ita ce babbar hanya ga imani da haɓaka rayuwar mu ta Allah, kawai muna buƙatar duba cewa godiya ta fito ne daga zuciya kuma ana haɗa mu da wasu ayyukan karimci waɗanda suke nuna kyakkyawan nuna godiya.

Shawara mai amfani
Yana da mahimmanci mu tambayi kanmu sau da yawa game da manyan kyaututtukan da Allah ya ba mu. Wataƙila su ne: rayuwa, hankali, bangaskiya.
Amma baiwar Allah ba su da yawa kuma daga cikinsu akwai kyaututtukan da ba mu taɓa godewa ba.
Yana da kyau a gode wa waɗanda ba su taɓa yin godiya ba, farawa daga maƙusantan mutane, kamar dangi da abokai.

RULE HU .U

Addu'a sama da duka ƙwarewar ƙauna ce.
“Yesu ya faɗi kansa a ƙasa yana addu'a:« Abba, ya Uba! Koma min komai! Ka ɗauke mini ƙoƙon wahalan! Amma ba abin da nake so ba, amma abin da kuke so "(Mk. XIV, 35)
Sama da duka ƙwarewa ce ta ƙauna, saboda akwai karatu da yawa a cikin addu’a: idan addu’a magana ce kawai da Allah, addu’a ce, amma ba ita ce mafi kyawun addu’a ba. Don haka idan ka gode, idan kayi sallah addu'a ce, amma mafi kyawun addu'a ita ce kauna. Loveaunar mutum ba game da magana bane, rubuce-rubuce, tunani akan mutumin. Ya ta'allaka ne da yin wani abu da son rai wa mutumin, wani abu mai tsada, wani abu wanda mutumin ya cancanci ko ake tsammani, ko kuma aƙalla so.
Muddin za muyi magana da Allah kawai muke bayarwa kadan, idan har yanzu muna cikin yin addu'a da zurfi.
Yesu ya koyar da yadda ake ƙaunar Allah "Ba wanda ya ce: ya Ubangiji, ya Ubangiji ba, amma waye ke yin nufin Ubana ...".
Addu'a ya kamata koyaushe a zama kwatanci a garemu tare da nufinsa kuma ƙayyadaddun yanke shawara na rayuwa ya kamata ya kasance cikin mu. Don haka addu'a fiye da "ƙauna" ta zama "ƙin son Allah". Idan muka zo da amincin Allah cika nufinsa, to muna kaunar Allah kuma Allah na iya cika mu da kaunarsa.
"Duk wanda ya aikata nufin Ubana, wannan shine dan'uwana, 'yar'uwata, kuma mahaifiyata" (Mt XII, 50)

Shawara mai amfani
Sau da yawa kan ɗaura addu'a a wannan tambayar:
Ya Ubangiji, me kake so daga wurina? Ubangiji, kana murna da ni? Ya Ubangiji, a wannan matsalar, menene nufinka? ". Ka saba da samun gaskiya:
barin salla tare da wasu takamaiman yanke shawara don inganta wasu aikin.
Muna yin addu’a lokacin da muke ƙauna, muna ƙauna sa’ad da muke faɗi wani abu mai gamsarwa ga Allah, abin da yake tsammani daga wurinmu ko kuma yana ƙaunar da mu. Addu'a na gaske koyaushe yana farawa ne bayan addu'a, daga rayuwa.

RUHU BIYU

Addu'a shine mu saukar da ikon Allah a cikin makusantan mu da rauninmu.
"Ku zo kusa da ƙarfi cikin Ubangiji da ƙarfin ikonsa." (Afis. VI, 1)

Zan iya yin komai a cikin wanda yake ba ni karfi “. (Fu. IV, 13)

Addu'a ita ce ƙaunar Allah. Godaunar Allah a cikin halayenmu na yau da kullun yana nufin: mirro kanmu cikin rayuwarmu ta yau da kullun (ayyuka, matsaloli da rauninmu) kwatanta su da magana da nufin Allah, roƙa tare da tawali'u da amincewa ƙarfin Allah don aiwatar da ayyukanmu da matsalolinmu kamar Allah. yana so.

Addu'a galibi baya bada karfi saboda bamu son abinda muke rokon Allah.Zama muna son mu shawo kan wani abu idan muka fayyace mana wani cikas a fili kuma muna rokon Allah ya taimake shi da gaskiya. Allah na magana da karfin sa a gare mu yayin da muke fitar da dukkan karfin mu. A yadda aka saba idan muka roki Allah a wannan karon, domin yau, kusan ba shakka za mu hada hannu da shi don shawo kan matsalar.

Shawara mai amfani
Tunani, yanke shawara, roƙa: Waɗannan sune lokutan addu'o'inmu sau uku idan muna son sanin ƙarfin Allah a cikin matsalolinmu.
Yana da kyau cikin addu’a koyaushe mu fara daga abubuwan da suke ƙonawa, watau daga matsalolin da suka fi ƙarfin gaggawa: Allah yana son mu dace da nufinsa. Loveauna ba cikin kalmomi bane, cikin natsuwa, cikin azanci, shine neman nufinsa da aikata shi da karimci. »Addu'a shiri ne don aiki, tashi don aiki, haske da ƙarfi don aiki. Yana da gaggawa a kowane lokaci mu fara aiwatar da bincike na gaskiya don nufin Allah.

GASKIYA RULE

Addu'ar kasancewar mai sauƙaƙe ko "addu'ar shuru" yana da matukar mahimmanci don ilmantar da ilimi zuwa zurfin taro.
Yesu ya ce: "Ku zo tare da ni, zuwa wani wurin da ba kowa, in huta kaɗan" (Mk VI, 31)

A Gatsemani ya ce wa almajiransa, "Ku zauna nan in na yi addu'a." Ya ɗauki Pietro, Giacomo da Giovanni tare da shi ... Ya sunkuyar da kansa ƙasa ya yi addu'a ... Juya baya ya tarar suna bacci ya ce wa Pietro: «Simone, shin kana bacci? Shin baku iya yin tsaro na tsawon sa'a ɗaya ba? »". (Mk. XIV, 32)

Addu'ar kasancewar sauƙaƙe ko "addu'ar shuru" ta ƙunshi sanya kanka a gaban Allah ta hanyar kawar da kalmomi, tunani da rudu, ƙoƙarin kwanciyar hankali kawai don kasancewa a gare shi.
Kulawa shine mafi yanke hukunci matsalar addu'a. Addu'a mai sauƙi kamar motsa jiki na tunani don sauƙaƙe maida hankali da fara addu'a mai zurfi.
Addu'ar “kasancewar sauƙaƙe” ƙoƙari ne na son gabatar da kanmu ga Allah, ƙoƙari ne na son rai maimakon hankali. Fiye da hankali fiye da hangen nesa. Tabbas, Dole ne in dakatar da tunanina ta hanyar mai da hankali kan tunani guda daya: kasancewa a wurin Allah.

Addu'a ce domin Allah ne, kuma yana jan nauyin addu'a: yana da kyau a tsawanta wannan addu'ar tsawon kwata na awa daya, a matsayin farkon yin sujjada. Amma yana da ladabi domin yana ƙaunar Allah. Zai iya sauƙaƙe wannan tunanin ta De Foucauld: "Ina duban Allah ta wurin ƙaunarsa, Allah yana duban ni ta cikin ƙaunata".
Yana da kyau a yi wannan darasi na addu'a kafin Eucharist, ko a wurin da aka tara, idanun rufe, suna nutsuwa cikin tunanin kasancewar sa wanda ya kewaye mu:
"A gare shi muke rayuwa, motsawa kuma muna". (Ayukan Manzani XVII, 28)

St. Teresa na Avila, kwararren wannan hanyar addu'ar, ya ba da shawara ga waɗanda ke “warwatsewa koyaushe” kuma suka shaida: “Har lokacin da Ubangiji ya nuna mini wannan hanyar addu’a, ban taɓa samun gamsuwa ko ɗanɗana daga addu’a ba” . Ya ba da shawarar: "Kada kuyi dogon tunani, masu zurfin tunani, kawai ku dube shi."
Addu'ar 'kasancewa mai sauƙaƙawa' babbar ƙarfin kuzari ce a kan tunani, mummunan raunin addu'armu. Addu'a ce ba tare da kalmomi ba. Gandhi ya ce: "Sallar da babu kalmomi ta fi kalmomi da yawa ban da addu'a".

Shawarwa mai amfani Yana kasancewa tare da Allah ne yake canza mu, fiye da kasancewa tare da kanmu. Idan maida hankali kan kasancewar Allah ya zama da wahala, yana da amfani a yi amfani da wasu kalmomi masu sauƙi kamar:
Padre
Yesu Mai Ceto
Uba, Sona, Ruhu
Yesu, Way, Gaskiya da Rayuwa.
"Addu'ar Yesu" ta mahajjata na Rasha "Yesu ɗan Allah, ka yi mani jinƙai mai zunubi", rudani tare da numfashi, yana da amfani sosai. Kula da nutsuwa da kwanciyar hankali.
Addu'a ce mai tsayi kuma a lokaci guda mai isa ga kowa.

BAYAN RUHU

Zuciyar addu'a ko sauraro.
“Maryamu, wadda take zaune a ƙafafun Yesu, ta saurari maganarsa. Marta, a gefe guda, ta kasance tana kasancewa da yawancin ayyukan ... Yesu ya ce: "Maryamu ta zaɓi mafi kyawun kashi" (Lk. X, 39)
Saurara yana sauraren fahimtar wannan: cewa mabuɗin halayen addu'a ba ni bane, amma Allah ne .. Saurara itace cibiyar addu'ar saboda sauraro ƙauna ce, hakika jiran Allah yake, yana jiran haskensa; Sauraran ƙauna na Allah tuni ya haɗa da son amsa masa.
Sauraro za a iya yi ta wurin roƙon Allah da tawali'u game da matsalar da ke damun mu, ko ta wurin neman hasken Allah ta wurin Nassi. A yadda aka saba Allah yayi magana lokacin da na shirya don maganarsa.
Lokacin da mummunan nufin ko ya ta'allaka cikin fushi, yana da wuya mu ji muryar Allah, hakika ba mu da sha'awar jin sa.
Allah kuma ya yi magana ba tare da yin magana ba. Yana amsa lokacin da yake so. Allah baya magana "alama", idan muka bukaci hakan, yakan yi magana lokacin da yaso, yawanci yakan yi magana lokacin da muke shirye mu saurare shi.
Allah mai hankali ne. Karka tilasta kofar zuciyar mu.
Na tsaya a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa, idan mutum ya ji muryata ya buɗe ni, zan shiga in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. " (Shafi na 111, 20)
Abu ne mai sauki mu tattauna da Allah, Amma akwai alamun a fili idan har muna da gaskiya. Idan Allah yayi magana, baya sabawa hankali ko kuma ayyukanmu, amma yana iya sabawa nufin mu.

Shawara mai amfani
Yana da mahimmanci a tsai da salla a kan wasu tambayoyin da suke ɓoye kowace mafita, kamar su:
Ya Ubangiji, me kake so daga gare ni a wannan halin? Ya Ubangiji, me kake so ka fada min tare da wannan shafin na Linjila? ».
Addu'a da dole ne a yanke shawara a bincika nufin Allah yana ƙarfafa rayuwar Kirista, tana haɓaka mutum, zama saba da daidaitawa Amincewa kawai ga nufin Allah ne ke sa mu farin ciki kuma yake sa mu farin ciki

RANAR TAFIYA

Jikin ma dole ne ya koyi yin addu'a.
Yesu ya sunkuyar da kansa ƙasa yayi addu'a ... ". (Mk. XIV, 35)
Ba zamu taba yin watsi da jikin ba gaba daya lokacin da muke addu'a. Jiki koyaushe yana tasiri da addu'a, saboda yana tasiri a kan kowane aikin ɗan adam, har ma da mafi kusanci. Jikin ya zama kayan sallah ne ko kuma ya zama cikas. Jiki yana da bukatunsa kuma yana sa su ji, yana da iyaka, yana da buƙatu; yakan iya hana natsuwa kuma ya hana.
Dukkanin manyan addinai a koyaushe suna ba da muhimmiyar mahimmanci ga jiki, suna ba da shawarar sujuda, abubuwan motsa jiki, alamun motsa jiki. Addinin Musulunci ya yada addu'a a hanya mai zurfi tsakanin talakawa da suka koma baya, sama da komai ta hanyar koyar da yin addu'a tare da jiki. Al'adun kirista koyaushe suna daukar jiki sosai a cikin addu'a: yana da cikas ga rashin sanin wannan ƙwarewar mil na Ikklisiya.
Lokacin da jiki yayi addu'a, nan da nan ruhu ya shiga ciki; yawanci akasin hakan ba ya faruwa:
Jiki yakan saba da irin ruhun da yake son yi ma sa addu'a. Don haka yana da muhimmanci a fara addua daga jiki ta hanyar rokon jiki don matsayin da ke taimaka wa taro. Wannan mulkin zai iya zama da amfani sosai: tsayawa a gwiwowinku tare da gwiwoyin ku sosai; bude kafadu, numfashi ya zama na yau da kullun kuma cike, maida hankali ya sauƙaƙa; makamai shakatawa tare da jiki; idanun rufe ko kafaffun Eucharist.

Shawara mai amfani
Lokacin da shi kadai, yana da kyau a yi addu'a da babbar murya, a shimfiɗa hannuwanku; zurfin prquije shima yana taimakawa taro sosai. Akwai wasu matsayi masu raɗaɗi na taimaka wa addu'a, saboda haka ma wurare masu daɗi ba sa taimako.
Karku taba uzuri, amma bincika dalilansa.
Matsayi ba addu'a bane, amma yana taimakawa ne ko kuma yana hana salla: dole ne a kula dashi.

RULE NINTH

Wuri, lokaci, jiki abubuwa ne na waje guda uku zuwa addu'a wanda ke damun zuciyar sa. Yesu ya hau dutse ya yi addu'a. " (Lk. VI, 12)
"... ya yi hutu zuwa wurin da ba kowa, ya yi addu'a a can." (Mk I, 35)
"Da safe ya farka lokacin da har yanzu ba duhu ...". (Mk I, 35)
ya kwana daren yana sallah. " (Lk. VI, 12)
... ya sunkuyar da kansa da fuskarsa a kasa yana addu'a ". (Mt. XXVI, 39)
Idan Yesu ya ba da muhimmanci sosai ga wuri da kuma lokacin addu'arsa, alama ce cewa ba dole ne mu yi watsi da wurin da muka zaɓa ba, lokacin da zahirin rayuwarmu. Ba duk wurare masu alfarma bane ke taimakawa taro kuma wasu majami'u suna taimakawa sosai, wasu basu da yawa. Dole ne kuma in ƙirƙiri kusurwar addu'a a cikin gidana ko a kusa.
Tabbas zan iya yin addu'a a ko'ina, amma ba kowane wuri da zan iya mai da hankali ba sauƙi.
Don haka dole ne a zabi lokaci a hankali: ba kowane awa na rana bane ke bada izinin taro mai zurfi. Safe, maraice da daddare lokaci ne wanda maida hankali ne yafi dacewa. Yana da mahimmanci mutum yayi amfani da lokacin ajali don addu'a; al'ada ta haifar da larura kuma tana haifar da kira zuwa ga salla. Yana da mahimmanci mu fara da lokacinta, muyi addu'armu daga lokacin farko. Shawara mai amfani
Mu ne masarautun halayenmu.
Masanin ilimin lissafi yana kirkiro dokokinsa kuma ya dace da dokokin da muka gabatar da shi.
Kyawawan halaye baya hana dukkan kokawar yin addu'a, amma suna saukaka addu'ar.
Lokacin da zazzabin rashin lafiya dole ne mu girmama: dole ne mu rabu da addu'a, amma yana da mahimmanci don sauya hanyar addu'a. Kwarewa shine mafi kyawun malami don zaɓar ɗabi'ar addu'armu.

GASKIYA GOMA

Saboda girmamawa ga Kristi wanda ya bamu, 'Ubanmu' dole ne ya zama addu'armu ta Kirista. "Saboda haka ku yi addu'a kamar haka: Ubanmu wanda yake cikin sama ...". (Mt. VI, 9) Idan da Yesu yana son yi mana addu'ar da kansa, yana da ma'ana cewa "Ubanmu" dole ne ya zama ya fi zama abin addu'ar da ake so. Dole ne in zurfafa wannan addu'ar, in yi amfani da shi, venerana. Cocin bisa hukuma ya ba ni a Baftisma. Addu'ar almajiran Kristi ne.
Yin dogon nazari da zurfin wannan addu'ar ya zama dole a wasu lokuta a rayuwa.
Addu'a ce a'a "karanta", amma don "aikata", don yin zuzzurfan tunani. Fiye da addu'a, hanya ce ta addu'a. Sau da yawa yana da amfani mu ciyar da duk tsawon addu'ar da zurfafa mahaifin mu kaɗai.

Anan akwai wasu tunani waɗanda zasu iya taimakawa:
Kalmomin farko guda biyu sun riga sun kunshi mahimman ka'idoji na addu'a.
Uba: shi ke kira garemu da farko zuwa karfin gwiwa da budewar zuciya ga Allah.
Aikinmu: yana tunatar da mu muyi tunani sosai game da 'yan uwanmu cikin adu'a kuma mu hada kawunanmu ga Kristi wanda yake tare da mu koyaushe.
Bangarorin guda biyu wadanda "Ubanmu" ya kasu biyu yana dauke da wata muhimmiyar tunatarwa game da addu'a: da farko mu kula da matsalolin Allah, sannan kuma ga matsalolin mu; Ku fara duba zuwa gare Shi, sannan ku dube mu.
Na awa daya na addu'a akan "Ubanmu" za'a iya amfani da wannan hanyar:
Ina rubu'in awa daya: saitin addu'a
Mahaifinmu
Kwata na awa daya: ado
Tsarkaka sunanka, Mulkinka ya zo,
a yi nufinku
III kwata na awa daya: roko
Ka ba mu abincinmu na yau
IV na kwata na awa daya: gafartawa
Ka gafarta mana yadda muke gafartawa, kada ka kai mu ga jaraba, Ka cece mu daga Mugun.