Manyan bambance-bambance tsakanin Shi'a da Musulman Sunni

Mabiya Sunni da Shi'a suna da fa'idodin imani na Musulunci da labaran imani kuma sune rukuni biyu na Musulunci. Sun bambanta, duk da haka, kuma cewa rabuwa ta samo asali ne daga farko, ba daga ruhaniya ba amma daga banbancin siyasa. A cikin ƙarni, waɗannan bambance-bambance na siyasa sun haifar da wasu halaye da matsayi daban-daban waɗanda suka ɗauki mahimmancin ruhaniya.

Rukunnan Musulunci guda biyar
Rukunan Musulunci guda biyar suna magana ne a kan ayyukan addini zuwa ga Allah, ci gaban ruhaniya na mutum, kulawa da marassa galihu, horon kai da sadaukarwa. Suna bayar da tsari ko tsari don rayuwar musulmi, kamar yadda ginshikai suke yi don gini.

Wani al'amari na jagoranci
Raba tsakanin Shi'a da Sunnis ta kasance tun daga mutuwar annabi Muhammad a shekara ta 632. Wannan taron ya tayar da tambayar waye zai dauki nauyin al'ummar musulmin.

Sunnism shine mafi girman reshe na addinin Musulunci. Kalmar Sunn, a cikin harshen larabci, ta samo asali ne daga wata kalma wacce ke nufin "wanda ke bin sunnar Annabi".

Sunni musulmai sun yarda da dayawa daga sahabban Annabi a lokacin mutuwarsa: cewa ya kamata a zabi sabon shugaba daga cikin wadanda zasu iya aiki. Misali, bayan mutuwar annabi muhammad, babban amininsa kuma mai ba shi shawara, Abu Bakr, ya zama kalifa na farko (magaji ko mataimakin annabin) na al'ummar musulinci.

A wani bangaren kuma, wasu musulmai sun yi imanin cewa shugabanci ya kamata ya kasance cikin dangin Annabi, daga cikin wadanda aka ambace shi ko kuma daga cikin limamai da Allah ya zaba.

Mabiya Shi'a sun yi imani cewa bayan mutuwar annabin Muhammadu, shugabanci ya kamata ya wuce kai tsaye ga dan uwansa kuma surukin Ali bin Abu Talib. Duk cikin tarihi, musulmin Shi'a ba su amince da ikon zaɓaɓɓun shugabannin musulmai ba, sun zaɓi maimakon su bi layin imaamai waɗanda suka yi imanin cewa annabin Muhammadu ne ko kuma Allah kansa.

Kalmar Shi'a a larabci tana nufin rukuni ko rukuni na taimakon mutane. Kalmar da aka fi sani da aka ambata tana rikidewa daga cikin tarihin Shia't-Ali, ko "theungiyar Ali". Wannan kungiya kuma ana kiranta da Shi'a ko mabiyan Ahl al-Bayt ko "Mutanen dangi" (na Annabi).

Hakanan za ku iya samun adadin bakwai. Misali, a Saudi Arabiya, Sunnar Wahabiyya yanki ne mai fa'ida kuma mabiyan tafarki ne. Hakanan, a cikin Shi'anci, Druze wani rukuni ne mai kyawu wanda yake zaune a Lebanon, Siriya da Isra'ila.

Ina Musulmin Sunni da Shi'a suke zaune?
Mabiya Sunni suna wakiltar kashi 85% na musulmai a duniya. Kasashe kamar Saudi Arabia, Egypt, Yemen, Pakistan, Indonesia, Turkey, Algeria, Maroko da Tunusiya galibi Sunni ne.

Manyan mabiya addinin Shi'a ana samunsu a Iran da Iraki. Ana samun wadatattun al'ummomin 'yan Shi'a a Yemen, Bahrain, Syria da Lebanon.

Yana cikin wuraren duniya inda yawan 'yan Sunni da Shi'a ke cikin kusanci da rikice-rikice na iya tashi. Samun haɗin kai a Iraki da Lebanon, alal misali, galibi yana da wahala. Banbance-banbancen addini sun samo asali ne daga al'adu wanda rashin haɓaka yakan haifar da tashin hankali.

Bambanci a aikace na addini
An samo asali daga farkon bukatar shugabanci na siyasa, wasu fannoni na rayuwar ruhaniya yanzu sun bambanta tsakanin ƙungiyoyin musulmai biyun. Wannan ya hada da yin addu'o'i da al'adun aure.

A wannan ma'anar, mutane da yawa suna kwatanta ƙungiyoyin biyu da Katolika da Furotesta. Ainihin, suna musayar wasu ra'ayoyi gama gari amma suna aiki ta hanyoyi daban-daban.

Yana da mahimmanci a tuna cewa duk da bambance-bambance na ra'ayi da aiki, itean Shi'a da Sunni suna musayar manyan labaran imani na musulmai kuma brothersan'uwa da yawa suna yarda da su. Tabbas, yawancin musulmai basa bambanta kansu ta hanyar da'awar kasancewarsu wani rukuni, amma sunfi son a kira kansu "musulmai".

Jagoran addini
'Yan Shi'a suna da imanin cewa Imam bashi da zunubi a dabi'ance kuma ikonsa bashi da makama saboda yana zuwa daga Allah ne kai tsaye saboda haka musulmai yan Shi'a suna yawan ibada kamar yadda tsarkaka. Suna yin jigilar zuwa kaburburansu da wuraren ibadarsu a cikin begen allahntaka.

Wannan ingantaccen tsarin malamai na iya taka rawa a cikin harkokin gwamnati. Iran kyakkyawan misali inda imam, kuma ba shi ne na kasa ba, shi ne madaukakin iko.

Sunni musulmai sun yi jayayya cewa babu wani tushe a cikin Islama game da gatan gado na shugabanni na ruhaniya kuma hakika ba shi da tushe don ɗaukar tsarkaka ko roƙon tsarkaka. Suna jayayya cewa jagoranci al'umma ba matsayin haihuwa bane, a'a amintacce ne da aka samu kuma mutane zasu iya bayarwa ko kuma kwashe su.

Rubutun addini da aikace-aikace
Mabiya Sunni da Shi'a suna bin Alkur’ani, haka nan kuma hadisi (faxin) na annabi da sunna (al'adu). Wadannan ayyuka ne na asali a cikin addinin Musulunci. Hakanan suna riko da rukunan Musulunci guda biyar: shahada, salatin, zakka, saw, da kuma aikin hajji.

Musulmin Shi'a suna nuna adawa ga wasu sahabban annabi Muhammad. Wannan yana ginawa ne akan matsayinsu da ayyukansu lokacin farkon rikice rikice game da jagorancin al'umma.

Da yawa daga cikin wadannan sahabbai (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, da dai sauransu) sun ruwaito hadisai game da rayuwa da kuma koyarwar Manzon Allah. Mabiya Shi'a sun musunta waɗannan hadisan kuma ba sa kafa ɗayan al'adun addininsu bisa shaidar waɗannan mutane.

Wannan a zahiri ya kunshi wasu bambance-bambance a al'adar addini tsakanin bangarorin biyu. Wadannan bambance-bambance suna da tasiri ga rayuwar duka addini: addu'o'i, azumi, aikin hajji da ƙari.