Allah cikakke ne ko kuwa zai iya canza tunaninsa?

Me ake nufi da mutane lokacin da suka ce Allah cikakke ne (Matiyu 5:48)? Menene Kiristanci na zamani ya koyar game da kasancewar ta da halayensa waɗanda ba ingantattu ba a cikin na Baibul
Wataƙila halayen gama gari waɗanda mutane suka haɗu da Allah ita ce ikonsa, ƙaunarsa da halayyar kowa. Littafi Mai-Tsarki ya tabbatar da cewa yana da cikakken iko, ma'ana yana iya yin komai da yake so (Luka 1:37). Bugu da ƙari, kasancewar Allah ma'anar rayuwa ce ta nuna son kai da ƙauna mara ƙyalle (1Jn 4: 8, 5:20).

Littattafai kuma sun goyi bayan imani cewa Allah cikin jiki cikakke tsarkakakke wanda ba zai taɓa canzawa ba (Malachi 3: 6, Yakubu 1:17). Yi la'akari da, duk da haka, bayanin biyu masu bayanin allahntaka waɗanda mutane da yawa sun gaskata gaskiya ne.

AMG's Concise Biblical Dictionary ya ce "rashin ikon Allah yana nufin cewa ... babu wata hanyar da babu ɗayan halayensa da zasu iya girma ko ƙasa. Ba za su iya canzawa ba ... (Shi) ba za su iya haɓaka ko raguwa a cikin ilimi, ƙauna, adalci ... "Kundin Tsarin Tyndale ya bayyana cewa Allah cikakke ne" baya fuskantar wani canji daga ciki ko daga wani waje na kansa " . Wannan labarin zai tattauna manyan misalai guda biyu waɗanda suka musanta waɗannan da'awar.

Wata rana Ubangiji, cikin kamannin mutum, ya yanke shawarar yin ziyarar ba zata a gaban abokinsa Ibrahim (Farawa 18). Yayin da suke magana, Ubangiji ya bayyana cewa ya ji labarin zunuban Saduma da Gwamrata (aya 20). Sannan ya ce: "Yanzu zan gangara in duba in sun yi komai bisa ga kukansu ... Kuma idan ba haka ba, zan sani." (Farawa 18:21, HBFV). Allah ya ɗauki wannan tafiya don sanin ko abin da aka gaya masa gaskiya ne ko a'a ("In ba haka ba, zan sani").

Daga nan Ibrahim ya fara kasuwanci don ceton masu adalci a cikin garuruwa (Farawa 18:26 - 32). Ubangiji ya ba da sanarwar cewa idan ya sami mutum hamsin, sannan arba'in, sannan har zuwa goma, adali zai kiyaye biranen. Idan yana da cikakkiyar ilimin da ba za a iya ƙaruwa ba, Me yasa ya ci gaba da bincike game da gaskiyar abin da ya faru? Idan yana sane da kowane tunani, cikin kowane ɗan adam, Me yasa ya faɗi "idan" ya sami waɗansu adali?

Littafin Ibraniyawa ya bayyana dalla-dalla bayanai game da shirin ceto. An faɗa mana cewa Allah Uba ne wanda ya ƙaddara cewa an kammala Yesu “kammala ta wurin wahala” (Ibraniyawa 2:10, 5: 9). Ya zama tilas (da ake buƙata) cewa Mai Ceto na mutum ya zama ɗan adam (2:17) kuma a jarabce mu kamar su (4:15). Hakanan an gaya mana cewa duk da cewa Yesu Allah ne cikin jiki, ya koyi biyayya ta wurin gwaje-gwajensa (5: 7 - 8).

Ubangiji Allah na Tsohon Alkawari dole ne ya zama ɗan adam domin ya iya koyon yadda zai iya jimamin abubuwan da muke fama da shi, ya kuma cika aikinsa na mai roƙon jinƙai marar aibi (2:17, 4:15 da 5: 9 - 10). Gwagwarmayarsa da wahalarsa ya canza sosai kuma ya inganta halinsa har abada. Wannan canjin ya cancanci ba kawai don yayi hukunci da duka mutane ba, har ma ya cece su daidai (Matiyu 28:18, Ayyukan Manzanni 10:42, Romawa 2:16).

Allah yana da iko ya kara iliminsa a duk lokacin da yaso kuma a sake shirya shi a kaikaice akan al'amuran idan yaso. Duk da yake gaskiyane cewa ainihin yanayin adalcin allahntaka ba zai taɓa canzawa ba, mahimman abubuwa na halayensu, kamar yadda suke game da Isah, za a iya fadada su da haɓaka ta abubuwan da suka dandana.

Allah da gaske cikakke ne, amma ba yadda mutane da yawa suke tunani ba, gami da yawancin duniyar Krista