Me ya sa Allah yake zabar raunanan duniya?

Kuma wanda ya yi zaton yana da kaɗan, to, a wurin Allah akwai kõme. Haka ne, domin duk da abin da al'umma ke so mu yi imani, dukiya ba komai ba ne, dukiya a ruhu ita ce. Kuna iya samun kuɗi da yawa, dukiya mai yawa, kayan duniya da yawa amma idan ba ku da kwanciyar hankali a cikin zuciyarku da tunaninku, idan ba ku da soyayya a rayuwarku, idan kuna rayuwa cikin baƙin ciki, rashin jin daɗi, rashin gamsuwa. takaici, duk dukiya ba ta da wata kima. Kuma Allah ya aiko da Yesu Kiristi zuwa duniya domin kowa amma sama da duka domin mafi rauni, me ya sa?.

Allah yana son masu rauni

Allah bai cece mu don abin da muke da shi ba sai don abin da muke. Ba ya sha'awar asusun ajiyar mu na banki, yaren mu, ba ya sha'awar karatunmu, bayanan sirrinmu. Yana shafan zuciyarmu. Tawali’unmu, alherin ruhinmu, alherinmu. Kuma ko da a can inda zuciya ta taurare ta al'amuran rayuwa, da raunuka, da rashin ƙauna a cikin ƙuruciya watakila, ta hanyar rauni, da dukan wahala, Ya shirye ya kula da warkar da karaya zukata, maido da rai. Nuna haske a cikin duhu.

Allah yana kiran masu rauni, matsoraci, wanda aka ki, da wanda aka raina, da wanda ya wuce gona da iri, da matalauci, da mara karfi, da wanda aka kwace.

Manzo Bulus ya gaya mana cewa “Allah ya zaɓi abin da yake marar ƙarfi a duniya, domin ya kunyata masu ƙarfi.” (1 Kor. 1,27:1b), saboda haka dole ne mu “lura da aikinku, ’yan’uwa: ba da yawa a cikinku ba masu-hikima ba ne bisa ga ma’auni na duniya, ba da yawa ba ne. masu iko, ba da yawa ba ne na haihuwa masu daraja.” (1,26 Korintiyawa XNUMX:XNUMX).

Bari mu tuna cewa “Allah ya zaɓi ƙasƙanci da ƙasƙanci cikin duniya, ko da abin da ba shi ba, domin ya shafe abin da ke cikinsa.” ( 1 Kor. 1,28:1 ) don mu tabbata cewa “babu wanda zai iya fahariya a gaban Allah.” ( 1,29 Kor. : 3,27) ko wasu. Bulus ya yi tambaya: “To, me zai zama ga fariyarmu? An cire. Da wace irin doka? Don dokar aiki? A’a, amma ta wurin shari’ar bangaskiya” (Romawa XNUMX:XNUMX).