Yesu da wannan bautar yayi alkawaran yalwar jin dadi, aminci da albarka

Jin kai ga zuciyar Mai alfarma Yesu koyaushe ne. An kafa ta a kan ƙauna kuma nuna ƙauna ce. "Mafi tsarkakakken Zuciyar Yesu kayan wuta ne mai girman kai, alama ce da nuna wannan kauna ta har abada wacce Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba shi sonansa, haifaffe shi kaɗai" (Jn 3,16)

Babban Mai Pontiff, Paul VI, a lokuta daban-daban da kuma a cikin takardu daban-daban yana tunatar da mu mu dawo kuma yawanci zamu iya jawo wannan tushen Allahntakar zuciyar Kristi. «Zuciyar Ubangijinmu ita ce cikar kowace falala da hikima, inda za mu iya zama kyakkyawa da Kirista, kuma daga abin da za mu iya jawo abin da za mu ba wasu. A cikin darussan zuciyar alfarmar Yesu zaku samu ta'aziya idan kuna da buƙata ta'aziyya, zaku sami tunani mai kyau idan kuna buƙatar wannan hasken na ciki, zaku sami ƙarfin zama daidaito da aminci lokacin da aka jarabce ku ko girmama ɗan adam ko tsoro ko rashin jin daɗi. Za ku sami sama da dukkan farin ciki na kasancewa cikin Kirista, lokacin da zuciyarmu ke taɓa zuciyar Kiristi ». «Sama da komai muna son al'adar Mai Alfarma ta faru a cikin Eucharist wanda kyauta ce mafi daraja. A zahiri, a cikin hadayar Eucharist mai cetonmu-Sarki yana sadaukar da kansa kuma an yi hayar shi, "koyaushe yana raye domin ya yi roƙo domin mu" (Ibraniyawa 7,25:XNUMX): zuciyarsa tana buɗe ta wurin mashin da aka bayar, jinin sa mixedan adam mai kyau hade da ruwa yana zubo wa ɗan adam. A wannan babban taron koli da tsakiyar duk bukukuwan, mutum zai iya ɗanɗana daɗin daɗin ruhaniya a asalinta, yin bikin tuna ƙaunar wannan ƙauna da ta nuna a cikin sha'awar Kristi. Don haka ya zama dole - ta amfani da kalmomin s. Giovanni Damasceno - cewa "mun kusanceshi da tsananin himma, domin wutar ƙaunarmu da aka zana daga wannan wuta mai ƙonawa za ta ƙona zunubanmu kuma ta haskaka zuciya".

Waɗannan suna ɗauka mana tabbatacce ne dalilai waɗanda suka sa addinin alfarma wanda - muke cewa baƙin ciki - ya ragu a cikin wasu, yana ƙaruwa da yawa, kuma yana ɗauka duk ɗaukacin kyawawan halaye ne na ibada waɗanda a zamaninmu kuma ake buƙata ta Majalisar Vatican a wurin, domin Yesu Kiristi, ɗan fari na tashinsa daga matattu, zai cim ma fifikon sa a kan kowane abu da kowa ”(Kol. 1,18:XNUMX).

(Wasikar Apostolic "Investigabiles divitias Christi").

Sabili da haka, Yesu ya buɗe mana zuciyarsa, kamar maɓuɓɓuga mai bulbulo don rayuwa ta har abada. Bari mu yi hanzari mu zana kan sa, kamar yadda barewar ƙishirwa take gudu zuwa wurin.

MAGANAR ZUCIYA
1 Zan ba su duk irin kyaututtukan da suka dace domin matsayinsu.

2 Zan sa salama a cikin danginsu.

3 Zan ta'azantar da su a cikin wahalarsu.

4 Zan zama mafakarsu a rayuwa, musamman a bakin mutuwa.

5 Zan watsa albarkatai masu yawa a duk abin da suke yi.

6 Masu zunubi za su sami a cikin zuciyata tushen da kuma teku na rahama.

7 Mutane da yawa za su yi rawar rai.

8 ventaƙan rayuka za su tashi cikin sauri zuwa matuƙar kammala.

9 Zan sa albarka a gidajen da za a fallasa hoton tsarkakakakkiyar sura da girmamawa

10 Zan ba firistoci kyautar da ta taurare zukatansu.

11 Mutanen da suke yaɗa wannan ibadar tawa za a rubuta sunansu a Zuciyata kuma ba za a taɓa yin watsi da su ba.

12 Ga duk waɗanda za su yi magana na tsawon watanni tara a jere ranar Juma’ar farko ta kowane wata, na yi alƙawarin alherin hukuncin ƙarshe. Ba za su mutu cikin bala'ina ba, amma za su karɓi tunanin tsarkakakku kuma Zuciyata za ta zama mafakarsu a wannan lokacin.

Jin kai ga Zuciya mai tsarki ya riga ya zama tushe na alheri da tsarkin a kansa, amma Yesu ya so ya jawo hankalin mu ya kuma daure mu da jerin abubuwan KYAUTA, wanda yake da kyau da kuma amfani fiye da ɗayan.

Sun ƙunshi "Codearamar ƙauna da jinƙai, haɓaka mai kyau na Bisharar zuciyar Mai Tsarki".

12th "MAI GIRMA MAI KYAU"

Yawan ƙaunarsa da ikonsa ya bayyana Yesu ne alƙawarinsa na ƙarshe wanda amintattu cikin mawaka suka ayyana shi “babba”.

Babban alkawalin, cikin sharuddan da aka gabatar ta hanyar karantun rubutu na karshe, yayi kama da wannan: «Na yi maku alƙawarin rahamar da ke cikin Zuciyata wacce madaukakiyar ƙaunata zata ba duk waɗanda zasuyi sadarwa na juma'a tara ga wata, jere, da alherin penance; SU ZA BA MUTU A CIKIN KYAUTA na ba, amma za su karɓi tsarkakakkun wurare, Zuciyata kuwa za ta zama mafaka mai aminci a wannan matsanancin lokaci ».

Daga wannan alkalancin na sha biyu na alfarma zuciyar an haifeshi ayyukan alkhairi na "Juma'ar Farko". An bincika wannan aikin, an tabbatar da shi kuma an yi nazari sosai a Roma. A zahiri, ayyukan ibada tare da "Watan Zuwa ga Mai Tsarkin Zuciya" ana samun amincewa da ingantacciyar ƙarfafa daga wasiƙar da Firimiyar gregungiyoyin Jama'a na Rites ya rubuta a ƙarar Leo XIII a ranar 21 ga Yuli, 1899. Daga wannan ranar ba a kara ƙarfafa kwarin gwiwar masu shigar da kara na Roman don yin ibada ba; Yakamata ya tuna cewa Benedict XV yana da matukar girmamawa ga "babbar alƙawarin" har an haɗa shi a cikin kumfa na sanar da masanin Seer

Ruhun Farkon Jumma'a
Yesu, wata rana, yana nuna Zuciyarsa kuma yana gunaguni game da kafircin mutane, ya ce wa St. Margaret Maryamu (Alacoque): «Akalla ku ba ni wannan ta'aziya, ku yi haƙuri gwargwadon abin da za ku iya don rashin godiyar su ... Za ku karɓe ni a cikin Tsattsarkar Sadarwa tare da mafi yawan lokuta wannan biyayyar zata baku damar ... zaku yi tarayya a duk ranar juma'a na farkon wata ... Za ku yi addu'a tare da Ni don rage fushin Allah da neman gafarar masu zunubi ».

A cikin waɗannan kalmomin Yesu ya bayyana a sarari abin da rai ya kamata, ruhun sadarwar wata-wata na juma'a ta farko: ruhun ƙauna da biya.

Na soyayya: ku maimaita mana tare da bakin cikin babban soyayyar zuciyar mu ta Allah zuwa gare mu.

Of reparation: don ta'azantar da shi don sanyi da rashin kulawa da wanda maza suke biya so mai yawa.

Wannan bukatar, sabili da haka, na aiwatar da juma'a na Farko na watan, ba dole bane a karɓi kawai don cika Sadar da tara don haka ya karɓi alkawarin jimrewa ta ƙarshe da Yesu ya yi; amma dole ne ya zama amsa daga m da m zuciya wanda ke fatan haduwa da Wanda ya ba shi rai gaba daya.

Wannan tarayya, an fahimta ta wannan hanyar, yana haifar da tabbaci zuwa ga ƙaƙƙarfan haɗin kai tare da Kristi, zuwa wannan ƙungiyar da ya yi mana alƙawarin ba da lada ga kyakkyawar ƙulli: “Duk wanda ya ci ni zai rayu saboda Ni” (Yahaya 6,57, XNUMX).

Don Ni, wato, zai sami rayuwar da ta yi kama da nasa, zai yi rayuwa ce ta tsarkaka da yake so.