Mala'iku Masu Garkuwa suna rinjayi tunaninmu don taimaka mana

Mala'iku - masu kyau da mugunta - suna sarrafa tasiri ga tunani ta hanyar hangen nesa. Har zuwa wannan, za su iya tayar mana da abubuwan rudu a cikin da suka yarda da shirye-shiryen su. A cikin littafi mai alfarma, wani lokaci mala'ika yakan bada odinsa a cikin bacci. Yusufu ya sami ilimin Allah cikin barcinsa. Mala'ikan ya sanar da Yusufu cewa an dauki cikin da dan da Maryamu tayi amfani da ruhu mai tsarki (Mt 1:20) kuma daga baya ya sanar da Yusufu cewa Hirudus yana neman yaran kuma ya karfafa shi ya gudu zuwa kasar Masar (Mt 2, 13). Mala'ika ya kawo wa Yusufu labarin mutuwar Hirudus kuma ya gaya masa cewa zai iya komawa ƙasarsu (Mt 2,19-20). Har yanzu a cikin barcinsa an yi wa Yusufu gargaɗi don yin ritaya zuwa ƙasar Galili (Mt 2,22).

Hakanan akwai wasu yiwuwar tasiri na mala'iku waɗanda ke shafar yanayin tunani. Ana tuna cewa dusar ƙanƙan sanyi - wanda aka halitta cikin surar Allah - a taƙaice tana ɓoye halayen Allah, amma kuma tana iyakance iyakokin kasancewarsa. Ba kamar mu ba, mala'ika bashi da iyaka a cikin lokaci da sarari, amma bai fi gaban sarari da lokaci kamar yadda Allah yake ba, yana nan a wuri guda, amma yana nan a dukkan wurin da kuma duka sassan wannan wurin. Ba za mu iya ayyana “yankin wurin” ba, kawai za mu san cewa ba shi da iyaka. “Don sa baki a cikin al'amuran duniya, ba lallai bane mala'ika ya bar matsayin jin daɗinsa ba. Tana ƙaddamar da (a sauƙaƙe) ƙirar duniya don tasirin babban iko. Kasan shine - a zahiri - an shayar da shi daga sauran duniyan kamar ginin duniya wanda aka juya ta daga karfin ta tauraro da tilasta masa daukar wani sabo "(A. Vonier).

Har ila yau, mutum ya kasance mai cikakken ikon tunaninsa. Sarautar Allahntaka tana rufe tunanin tunanin mutum ɗaya ga sauran mutane da mala'iku. “Kai kadai ka san zuciyar mutane” (1 Sarakuna 8,39). Allah ne kawai da mutum da kansa ya san duniyar ciki da duk asirinsa na zuciyar mutum. St. Paul ya rigaya ya ce: "Wanene a cikin mutane, hakika, yasan kusancin mutum, in ba ruhun da ke cikinsa ba?" (1Cor 2,11)

an san cewa kawai waɗanda suka fahimta ne kuma zasu iya yanke shawara, sabili da haka yana iya zama da matukar wahala a gane rashin ƙarfi. A irin waɗannan halayen, zai fi kyau idan mala'ikan ya san duniyar tunaninmu na ciki. Amma kawai hanyar sadarwa ita ce nufin mutum. Yawancin lokaci, mala'ika ya san tunanin kariyarsa ta hanyar abin da ya faɗi kuma ya bayyana game da ransa. Kusa da kusancin da mala'ika, kusan sanyi yake samu zuwa duniyar tunani. Amma dole ne mutum ya buɗe ƙofofin ransa ga mala'ikan Allah mai tsarki .. A kowane yanayi, mala'ika koyaushe yana da duk hanyoyin da suka dace don jagorar kariyar sa.

b) Mala'ika ba zai iya yin aiki kai tsaye a kan son rai ba, domin dole ne ya mutunta 'yancinmu na zaɓe. Amma mala'iku - kyakkyawa ko mugunta - bas-lafiya da kira zuwa ƙofar zukatanmu. Sun kuma sami ikon tayar da sha'awowinmu a cikin mu. Idan maza suka sami damar samo abubuwa da yawa daga gare mu da cin amana, to tasirin mala'iku - ruhohin da suka fi mu - na iya yawaita idan muka buɗe wa kanmu. A rayuwar yau da kullun za mu ji muryarsa sama da ta wayewarmu. Mala'iku suna magana da maza ne kawai na musamman, kamar a yanayin St. Catherine Labouré, wanda Uwargidanmu ta zaɓa don bayyana kyautar banmamaki. A ranar idin St. Vincent, Catherine ta ji ana kiran sunanta kafin tsakar dare. Ya farka ya juya zuwa inda muryar ta fito. Ta buɗe labulen ɗakinta sai ta ga wani saurayi yana sanye da fararen, shekara huɗu ko biyar, wanda ya ce mata: 'Ku zo ɗakin sujada! Budurwa Mai Albarka tana jiranka. ' Sai ta yi tunani. Tabbas za su ji ni. Amma yaron ya amsa: 'Kar ku damu, ya wuce goma sha ɗaya! Kowa yayi bacci. Zo, ina jiranku! ' Ta yi ado ta bi saurayin cikin ɗakin majami'ar, inda ya sami marhabin farko.