Mala'iku a rubuce masu tsarkin kuma a rayuwar Ikilisiya

Da Paolo Tessione - 15 ga Yuli, 2019

Dukansu ba ruhohi ne masu lura da wata ma'aikatar ba, waɗanda aka aiko su bauta wa waɗanda dole ne su gaji ceto? ". (Ibran. 1,14:102) “Ku yabi Ubangiji duka mala'iku, ku masu kiyaye dokokinsa, masu shirye ga maganar maganarsa. Ku yabi Ubangiji, ku mala’iku manzanninsa, masu aikata nufinsa. ” (Zabura 20, 21-XNUMX)

Mala'iku A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI

Kasancewar aikin mala'iku ya bayyana a yawancin matani na Tsohon Alkawari. Kerubobin da takubansu masu haske suna kiyaye hanya zuwa itacen rai, a cikin aljanna ta duniya (Gn 3,24). Mala'ikan Ubangiji ya umarci Hagar ta koma wurin uwargidansa kuma ya ceci ta daga mutuwa a cikin jeji (Gn 16,7-12). Mala'iku sun 'yantar da Lutu, da matarsa da' ya'yansa biyu daga mutuwa, a Saduma (Farawa 19,15: 22-24,7). An aiko da mala'ika a gaban bawan Ibrahim don ya jagorance shi kuma ya neme shi matar Ishaku (k: 28,12). Yakubu a cikin mafarki ya ga matakalar hawa wanda ya haura zuwa sama, tare da mala'ikun Allah suna hawa da hawa da sauka (Farawa 32,2:48,16). Kuma a kan waɗannan mala'iku sun je su gana da Yakubu (Gn 3,2). Da mala'ikan da ya 'yantar da ni daga kowace irin mugunta, ya albarkaci waɗannan samari! ”(Gn 14,19) Mala'ika ya bayyana ga Musa a cikin harshen wuta (cf Ex 23,20). Mala'ikan Allah ya gabaci zango na Isra'ila kuma ya tsare ta (Fitowa 3:34). "Ga shi, zan aiko mala'ika a gabanka don ya kiyaye ka a kan hanya, in ba ka damar shiga wurin da na shirya" (Fitowa 33,2:22,23). "Yanzu, tafi, jagoranci mutane inda na ce muku. Ga shi, mala'ikana zai gabace ku "(Ex 22,31Z6,16); "Zan aiki mala'ika a gabanku ya kori Kan'aniyawa ..." (Fitowa 22: 13,3). Jakin Balaam yana ganin mala'ika a kan hanya da takobinsa a zare a hannunsa (Nm 2). Lokacin da Ubangiji ya buɗe idanun Bal'amu shi ma yakan ga mala'ikan (Nm 24,16). Mala'ika ya ƙarfafa Gidiyon kuma ya umurce shi ya yaƙi maƙiyan mutanensa. Ya yi alƙawarin kasance tare da shi (Farawa 2: 24,17-2). Mala'ika ya bayyana ga matar Manoach kuma ta ba da sanarwar haihuwar Samson, duk da cewa matar ba ta da sihiri (Farawa 1,3). Lokacin da Dauda yayi zunubi kuma ya zaɓi annoba azaba: "Mala'ikan ya miƙa hannunsa bisa Urushalima don ta hallaka shi ..." (2 Sam 19,35) amma sai ya janye ta bisa ga umarnin Ubangiji. Dauda ya ga mala'ika yana buge da Isra'ilawa kuma ya nemi gafara daga Allah (8 Sam. 90:148). Mala'ikan Ubangiji yana zantawa da nufin Ubangiji ga Iliya (6,23 Sarakuna XNUMX: XNUMX). Mala'ikan Ubangiji ya kashe mutum dubu ɗari da tamanin da dubu biyar a cikin sansanin Assuriya. Lokacin da waɗanda suka tsira suka farka da safe, suka iske duk sun mutu (XNUMX Sarakuna XNUMX:XNUMX). An ambaci mala'iku sau da yawa a cikin Zabura (Zabura XNUMX; XNUMX; XNUMX). Allah ya aiko mala'ikan sa ya rufe bakin zakuna don kada ya sa Daniyel ya mutu (Dn XNUMX). Mala'iku suna bayyana sau da yawa a cikin annabcin Zakariya kuma littafin Tobias yana da mala'ika Raphael a matsayin babban halayen; yana taka rawar kariya mai ban sha'awa kuma yana nuna yadda Allah yake bayyana ƙaunarsa ga mutum ta hanyar mala'iku.

Mala'iku CIKIN LITTAFIN

Sau da yawa zamu sami mala'iku a rayuwa da koyarwar Ubangiji Yesu. Mala'ika Jibra'ilu ya bayyana ga Zakariya kuma yana sanar da haihuwar mai yin baftisma (k.k. 1,11:XNUMX da ff.). Har ila yau, Jibra'ilu ya yi shelar wa Allah, ta Allah, bayyanuwar kalmar sau ɗaya a cikin ta, ta wurin aikin Ruhu Mai-Tsarki (Lk 1:1,26). Mala'ika ya bayyana a cikin mafarki ga Yusif kuma ya bayyana masa abin da ya faru da Maryamu, ya gaya masa kada ya ji tsoron karban ta a gida, tunda 'ya'yan mahaifiyarsa aikin ruhu mai tsarki ne (kayu 1,20). A daren Kirsimeti mala'ika ya kawo sanarwar farin ciki game da haihuwar Mai Ceto ga makiyaya (A.k 2,9: XNUMX). Mala'ikan Ubangiji ya bayyana ga Yusufu a cikin mafarki kuma ya umurce shi ya koma Isra'ila tare da yaron da mahaifiyarsa (Mt 2:19). Bayan jaraban Yesu a cikin jeji ... "shaidan ya bar shi, sai ga mala'iku sun zo wurinsa suna yi masa hidima" (Mt 4, 11). A lokacin hidimarsa, Yesu ya yi maganar mala'iku. Yayin da yake ba da misalin alkama da alkama, ya ce: “Wanda ya shuka iri mai kyau ofan mutum ne. filin shine duniya. kyakkyawan iri sune 'ya'yan masarauta; taa'yan 'ya'yan mugaye ne, kuma maƙiyin da ya shuka shi shaidan ne. Maganar tana nuna ƙarshen duniya, masu girbi kuwa mala'iku ne. Don haka kamar yadda ake tattara juji, ana ƙonewa a wuta, haka kuma zai kasance a ƙarshen duniya, manan mutum zai aiko da mala'ikunsa, waɗanda za su tattaro shelar mulkinsa daga ɓoye da duk masu aikata mugunta za su jefa su cikin wutar tanderun. Nan za ta yi kuka da cizon haƙora. Sa’annan masu adalci zasu haskaka kamar rana a cikin mulkin Ubansu. Wa yana da kunnuwa ji! " (Mt 13,37-43). “Gama ofan mutum zai zo cikin ɗaukakar Ubansa, tare da mala’ikunsa, ya kuma saka wa kowane ɗayan gwargwadon ayyukansa” (Mt 16,27:XNUMX). Yayin da yake magana kan mutuncin yara, sai ya ce: "Ku yi hankali kada ku raina ɗayan waɗannan littleannan, gama ni ina gaya muku cewa mala'ikunsu a sama koyaushe suna ganin fuskar Ubana wanda ke cikin sama" (Mt 18). Da yake magana game da tashin matattu, ya ce: 'A zahiri, ba mu ɗauki matar aure ko miji ba a tashin matattu, amma kamar mala'iku ne a sama "(Mt 2Z30). Babu wanda ya san ranar dawowar Ubangiji, “har ma da mala’ikun Sama” (Mt 24,36). Lokacin da yake yin hukunci a kan dukkan mutane, zai zo "tare da dukan mala'ikunsa" (Mt 25,31:9,26 ko cf. Lk 12:8; da 9: XNUMX-XNUMX). Ta hanyar gabatar da kanmu gaban Ubangiji da mala'ikunsa, sabili da haka, za a ɗaukaka mu ko a ƙi mu. Mala'iku suna tarayya cikin farin ciki na Yesu saboda sauyawar masu zunubi (Le 15,10). A cikin misalin mawadaci mun sami wani aiki mai mahimmanci ga mala'iku, shine ta kai mu ga Ubangiji a lokacin mutuwan mu. “Wata rana talaka ya mutu, mala'iku suka kawo shi cikin mahaifar Ibrahim” (Le 16,22:XNUMX). A cikin mawuyacin lokacin wahalar Yesu a cikin lambun Zaitun ya zo "mala'ika daga sama yana ta'azantar da shi" (Le 22, 43). A safiyar ranar tashin matattu mala'iku suka sake bayyana, kamar yadda ya faru a daren Kirsimeti (Mt 28,2: 7-XNUMX). Almajiran Emmaus sun ji labarin wannan mala'ikan a ranar tashin (le 24,22-23). A Baitalami mala'iku sun kawo labarin cewa an haifi Yesu, a cikin Urushalima cewa ya tashi. Don haka aka umurce mala'iku su shelanta manyan abubuwan biyu: haihuwa da tashin Mai Ceto. Maryamu Magadaliya ta yi sa’ar ganin “mala’iku guda biyu fararen riguna, suna zaune ɗaya a gefen shugaban da ɗayan a ƙafafunsa, inda aka sa gawar Yesu”. Kuma yana iya sauraron muryar su (Yahaya 20,12: 13-XNUMX). Bayan hawan zuwa sama, mala'iku guda biyu, a cikin surar mutane fararen fararen kaya, sun gabatar da kan su ga almajirai suna ce musu “Ya ku mutanen Galili, me ya sa kuke duban sararin sama?

Mala'iku A CIKIN Ayyukan Manzanni

A cikin Ayyukan Manzanni ayyukan kariya na mala'iku a kan manzannin an ba da labarin kuma lokacin farko yana faruwa don amfanin duka su (cf. Ayyukan Manzanni 5,12: 21-7,30). St. Stephen ya buga karar da mala'ikan ga Musa (Ayukan Manzani 6,15). "Duk waɗanda suke zaune a majalisa, suna ɗora masa ido, sun ga fuskarsa [fuskar Saint Stephen] kamar ta mala'ika" (Ayukan Manzanni 8,26:10,3). Mala'ikan Ubangiji ya yi magana da Filibbus yana cewa: 'Tashi, ka tafi kudu, kan hanyar da ta gangara daga Urushalima zuwa Gaza' (Ayukan Manzani 10,22:12,6). Filibus ya yi biyayya ya sadu da wa'azin Habasha, jami'in Candace, sarauniyar Habasha. Mala'ika ya bayyana ga jarumin Karnilius, ya yi masa albishir cewa addu'o'insa da sadaka sun zo ga Allah, kuma ya umurce shi da ya aika da bayinsa su nemi Bitrus don su sa shi zuwa can, (gidan Ayyukan Manzanni 16) ). Manzannin sun gaya wa Bitrus: "Mala'ika mai tsarki ya gargaɗe shi ya kira ku zuwa gidansa, ku kasa kunne ga abin da za ku faɗa masa" (Ayukan Manzanni 12,23:27,21). A lokacin da aka tsananta wa Hirudus Agaribas, an saka Peter a kurkuku, amma wani mala'ikan Ubangiji ya bayyana gare shi kuma ya tura shi daga kurkuku: “Yanzu na tabbata lalle Ubangiji ya aiko mala'ikansa, ya tsamo ni daga hannun Hirudus da daga abin da jama'ar Yahudawa ke tsammani "(cf Ayyukan Manzanni 24: XNUMX-XNUMX). Ba da daɗewa ba bayan haka, Hirudus, “malaikan Ubangiji” ya buge shi “ba zato ba tsammani”, "tsutsotsi suka cika shi, ya ƙare" (Ayukan Manzanni XNUMX:XNUMX). A kan hanyar zuwa Rome, Bulus da abokan sa cikin haɗarin mutuwa saboda wata iska mai ƙarfi, ta karɓi taimakon mala'ika (cf. Ayyukan Manzanni XNUMX: XNUMX-XNUMX).

Mala'iku A CIKIN LITATTAFAN SAINT PAUL DA SAURAN MAGANAR

Akwai wurare da yawa waɗanda a cikinsu ne ake magana game da mala'iku a cikin haruffa na Saint Paul da kuma a rubuce na sauran manzannin. A cikin wasika ta farko ga Korintiyawa, Saint Paul ya ce mun zo zama "abin kallo ga duniya, ga mala'iku da mutane" (1 korintiyawa 4,9: 1); cewa zamu yi hukunci da mala'iku (6,3 Korintiyawa 1: 11,10); da kuma cewa dole ne mace ta ɗauki "alamar amincinta saboda mala'iku" (XNUMX korintiyawa XNUMX:XNUMX). A cikin wasiƙa ta biyu ga Korintiyawa ya gargaɗe su cewa “Shaiɗan ya kan rufe kansa kamar malaikan haske” (2 korintiyawa 11,14:XNUMX). A cikin wasiƙa zuwa ga Galatiyawa, yana ganin fifikon mala'iku (Ga Gai 1,8) kuma ya faɗi cewa an 'zayyana dokar ta hannun mala'iku ta hannun matsakanci ”(Gal 3,19:XNUMX). A cikin wasiƙa ga Kolossiyawa, Manzo ya ba da alamu mala'iku daban-daban ya kuma nuna jingina da dogaro da Kristi, wanda dukkan halittu suke gudanad da shi (Kol 1,16 da 2,10). A cikin wasika ta biyu ga Tassalunikawa ya maimaita koyarwar Ubangiji a kan zuwan sa na biyu cikin haduwa da mala'iku (2 Tas. 1,6: 7-XNUMX). A cikin wasika ta farko ga Timotawus ya ce “asirin abin ibada yana da girma: ya bayyana kansa cikin jiki, an barata cikin ruhu, ya bayyana ga mala’iku, an yi shela ga arna, an yi imani da shi cikin duniya, an ɗauke shi cikin ɗaukaka” (1 Tim. 3,16, XNUMX). Sannan kuma ya gargadi almajirin nasa da wadannan kalmomi: “Ina rokonka a gaban Allah, Kristi Yesu da zababbun mala'iku, ka kiyaye wadannan dokokin ba da son kai ba kuma kada ka taba yin komai domin son kai” (1 Timothawus 5,21:XNUMX). St. Peter da kansa ya dandana aikin kariya na mala'iku. Don haka ya yi magana game da shi a cikin Fifikonsa na Farko: “An kuwa bayyana a gare su cewa ba kansu ba, amma a gare ku, ku masu hidiman waɗannan abubuwan da aka sanar da ku yanzu da waɗanda suka yi muku bishara ta Ruhu Mai Tsarki da aka aiko daga sama: abubuwa a cikin abin da mala'iku suke so su gyara kallonsu "(1 Pt 1,12 da cf 3,21-22). A cikin wasiƙa ta biyu ya yi magana game da mala'iku faɗuwa da marasa gafara, kamar yadda mu ma muka karanta a cikin wasiƙar St. Jude. Amma a cikin wasiƙa zuwa ga Ibraniyawa mun sami nassoshi masu yawa game da wanzuwar mala'iku da aiki. Batun farko na wannan wasika shi ne fifikon Yesu akan dukkan halittu (cf. Ibraniyawa 1,4: XNUMX). Alherin na musamman da ke ɗaure mala'iku ga Kristi kyauta ce ta ruhu mai tsarki da aka basu. Lallai, Ruhun Allah ne da kansa, haɗin da ke haɗa mala'iku da mutane tare da Uba da .a. Haɗin mala'iku da Kristi, yadda aka ba su izinin sa a matsayin mai halitta da Ubangiji, an bayyana a gare mu maza, musamman a hidimomin da suke rakiyar aikin ceton Godan Allah a duniya. Ta wurin hidimarsu ne mala'iku suke yiwa ofan Allah sanin cewa ya zama mutum wanda ba shi kaɗai ba, amma Uba yana tare da shi (Yahaya 16,32:XNUMX). Ga manzannin da almajirai, duk da haka, kalmar mala'iku tana tabbatar da su cikin bangaskiyar da mulkin Allah ya kusato cikin Yesu Kristi. Marubucin wasikar zuwa ga Ibraniyawa yana gayyatarmu don mu nace da bangaskiyar mu kuma ɗauki halin mala'iku a matsayin misali (Ibraniyawa 2,2: 3-XNUMX). Ya kuma yi mana magana game da adadin mala'iku marasa ma'ana: "A maimakon haka, kun kusanci Dutsen Sihiyona da birnin Allah mai rai, Urushalima ta sama da dubun dubun mala'iku ..." (Ibraniyawa 12:22).

Mala'iku A CIKIN SAUKI

Babu wani rubutu da ya fi wannan magana, yayin kwatanta adadin mala'iku da ba su iya cuwa-cuwa da aikin daukaka na Kristi, Mai Ceto duka. "Bayan wannan, na ga mala'iku huɗu suna tsaye a kusurwoyin huɗu na duniya, suna riƙe iskoki huɗu" (Ap 7,1). 'Dukkan mala'ikun da ke kewayen kursiyin, da dattawan da kuma rayayyun halittu guda huɗu, sun sunkuyar da kansu da fuskoki a gaban kursiyin, suna yi wa Allah sujada suna cewa: Amin! Yabo, ɗaukaka, hikima, godiya, girma, iko da ƙarfi ga Allahnmu har abada abadin. 'Amin' "(Ap 7,11-12). Mala'iku suna busa ƙaho kuma suna kwance annoba da azaba domin mugaye. Babi na 12 yana bayanin babban yaƙin da yake gudana cikin sama tsakanin Mika'ilu da mala'ikun sa, a gefe guda, da Shaiɗan da rundunarsa a ɗaya gefen (Ru'ya ta Yohanna 12,7: 12-14,10). Waɗanda ke bauta wa dabbar za a azabta su "da wuta da kibiritu a gaban mala'iku tsarkaka da thean Ragon" (Rev 21,12:2). A cikin wahayi na Aljanna marubucin marubucin ya yi tunani a kan “ƙofofin goma sha biyu” na birni kuma a kansu “mala’ikun nan goma sha biyu” (Ap 26). A cikin zancen John ya ji: “Waɗannan kalmomin tabbatattu ne kuma na gaskiya. Ubangiji, Allah mai wahayi zuwa ga annabawa, ya aiko mala’ikansa ya nuna wa bayinsa abin da zai faru nan ba da jimawa ba ”(Ap 2,28, 22,16). “Ni, Giovanni ne, na ga kuma ji wadannan abubuwan. Lokacin da na ji kuma na ga cewa ina da su, sai na sunkuyar da kai cikin sujada a gaban mala'ikan da ya nuna mani ”(Ap XNUMX). "Ni, Yesu, na aiko mala'ika na, domin in shaida maku waɗannan abubuwan game da Ikklisiya" (Rev XNUMX).

Mala'iku A CIKIN RUHU NA KYAUTA DAGA CIKIN IKON HALITTA NA CATHOLIC.

Alamar Manzannin tana nuna cewa Allah shine "Mahaliccin sama da ƙasa" da alamomin bayyananniyar alama ta Nicene-Constantinopolitan: "... na duk abubuwan bayyane da bayyane". (n. 325) A cikin tsattsarka nassi, kalmar nan "sama da ƙasa" tana nufin: duk abin da ya wanzu, gabaɗayan halitta. Hakanan yana nuna, a cikin halittar, abin da ke ɗauka a lokaci guda ya haɗu da rarrabe sama da ƙasa: "Duniya" ita ce duniyar mutane. "Sama", ko "sammai", na iya nuna sararin, amma kuma "wurin" da ya dace ga Allah: "Ubanmu wanda ke cikin sama" (Mt 5,16:326) kuma, saboda haka, kuma "sama ”Wancan shine ɗaukaka na wayewar kai. A ƙarshe, kalmar "sama" tana nuna "wurin" na halittun ruhu, mala'iku, waɗanda ke kewaye da Allah. (N. 327) ofarfin bangaskiyar Lateran Council na IV ya ce: Allah, "daga farkon zamani, wanda aka halitta daga babu daya da sauran tsari na halittu, na ruhaniya da abin duniya, wato mala'iku da duniya. sannan mutum, kusan ɗan takara ne duka, wanda ya ƙunshi rai da jiki ”. (# XNUMX)