Hanyoyin da muke da ita don yin tsayayya da Shaiɗan

Juriya ga shaidan

Yana nufin

A cikin gwagwarmayar jiki ana amfani da kayan aikin: takobi, bindiga, da dai sauransu. A cikin yaƙi da shaidan, makamai na duniya ba su da inganci. Wajibi ne a nemi hanyar ruhaniya. Irin wannan ita ce addu'a da tawakkali.

Natsuwa.

A cikin jaraba mara tsarki, abu na farko da za a yi shi ne kiyaye cikakkiyar nutsuwa. Iblis yana ƙoƙari ya kawo tashin hankali don ya sa ta faɗo cikin sauƙi. Dole ne mu natsu, muna tunanin cewa muddin nufin ya saba wa jaraba, ba a yin zunubi; Hakanan yana da amfani a yi tunanin cewa shaidan kamar kare ne da aka makala a sarka, yana iya yin haushi amma ba ya cizo.
Tsayawa don yin la'akari da jaraba ko damuwa yana sa lamarin ya yi muni. Ka shagala nan da nan, ka kula da wani abu, ka raira waƙar yabo mai tsarki. Wannan tafarki na yau da kullun ya isa ya rage jaraba kuma ya sa shaidan ya gudu.

Addu'a.

Hankali ba koyaushe ya isa ba; addu'a ake bukata. Da addu'ar neman yardar Allah, karfin son rai yana karuwa kuma ana samun saukin tinkarar Shaidan.
Ina ba da shawarar yin kira: Daga ruhun fasikanci, ka cece ni, ya Ubangiji! - Daga tarkon shaidan, Ka 'yanta ni, Ya Ubangiji! - Ya Yesu, na rufe kaina a cikin Zuciyarka! Maryamu Mai Tsarki, na sa kaina a ƙarƙashin rigarki! Mala'ikan mai gadina, ku taimake ni a cikin yaƙin!
Ruwa mai tsarki hanya ce mai ƙarfi ta sa shaidan ya gudu. Saboda haka a cikin gwaji yana da amfani don yin alamar gicciye tare da Ruwa mai tsarki.
Tunani na ibada yana taimaka wa wasu rayuka su shawo kan mugun jaraba: Allah yana ganina! Zan iya mutuwa nan da nan! Wannan jikin nawa zai je ya rube a karkashin kasa! Wannan zunubi, idan na aikata shi, zai bayyana a shari'a ta ƙarshe a gaban dukan 'yan adam!

Tuba.

Wani lokaci addu’a kadai ba ta isa; wani abu kuma ana buƙata kuma shine mutuwa ko tuba.
- Idan ba ka aikata tuba ba, Yesu ya ce, za ku duka za a tsine! - Tuba yana nufin ƙaddamar da sadaukarwa, watsi da son rai, wahala wani abu, kiyaye sha'awar jiki.
Shaidan najasa yana gudun tuba. Don haka duk wanda aka jarabce shi ya yi wani abu na musamman. Kada ku yi tunanin cewa tuba yana rage rayuwa ko lalata lafiya; a maimakon haka kazanta ce ke kashe kwayoyin halitta. Waliyai mafi tuba sun rayu mafi tsayi. Fa'idodin tuba sun bambanta: rai ya kasance cike da farin ciki tsantsa, yana biyan zunubai, yana jawo kallon jinƙai na Allah kuma yana sa shaidan ya gudu.
Yana iya zama kamar wuce gona da iri don shiga cikin matsananciyar tuba; amma ga wasu rayuka yana da cikakkiyar bukata.
- Yana da kyau, in ji Yesu, a tafi sama da ido ɗaya, da hannu ɗaya, da ƙafa ɗaya, wato yin hadaya mai girma, maimakon shiga jahannama da idanu biyu, da hannaye biyu da ƙafa biyu. -

A jaraba.

Da yake magana game da jaraba da tuba, na kawo misalin Saint Gemma Galgani. Ga ruwayar da ta ba da kanta: Wata rana wata jarabawa ce ta rufe ni. Na bar dakin na tafi inda ba wanda ya iya gani ko ji na; Na ɗauki igiyar da nake ɗauka kowace rana har tsakar rana. Na cika shi duka da kusoshi sannan na daure shi sosai a kuguna har wasu kusoshi suka shiga jikina. Zafin ya yi tsanani har na kasa jurewa na fadi kasa. Bayan ɗan lokaci, Yesu ya bayyana gareni, ya, Yesu ya yi farin ciki! Ya dauke ni daga kasa, ya kwance igiyar, amma ya sake ni… Sai na ce masa: Yesu na, ina kake, sa’ad da na ji jaraba ta wannan hanyar? Sai Yesu ya amsa ya ce: 'Yata, ina tare da ke, kuma ina kusa. - Amma a ina? - A cikin zuciyar ku! - Oh, Yesu na, da kana tare da ni, da ban sami irin waɗannan jarabobin ba! Wa ya sani, ya Ubangiji, nawa na yi maka laifi? - Wataƙila kuna son shi? - A maimakon haka ina da ciwo mai yawa. - Ka kwantar da hankalinka, 'yata, ba ki yi min laifi ba ko kadan! - Bari misalin tsarkaka ya motsa kowa ya yi tuba.

Furuci.

Idan ya yi yawa kisan kiyashin da ke jagorantar Shaidan a fagen tsafta, bai wuce abin da yake aikatawa ba wajen tozarta alfarmar rahamar Ubangiji, wato ikirari. Iblis ya san cewa, da ya yi babban zunubi, babu wata hanyar ceto fiye da ikirari. Don haka ne yake yin aiki tukuru don kada ran mai zunubi ya je yin ikirari, ko kuma a cikin ikirari ya yi shiru da wani zunubi mai mutu’a, ko kuma yayin da yake ikirari ba ya jin zafi na hakika, hade da niyyar guduwa. daga lokuta masu tsanani na zunubi.