Hanyar addu'a: Addu'ar al'umma, tushen jinƙai

Yesu ya fara koya mana yin addu'a cikin jam'i.

Addu'ar misali “Ubanmu” tana cikin jam'i. Wannan gaskiyar tana son sani: Yesu ya amsa addu'o'i da yawa da aka yi "a kaɗaice", amma lokacin da ya koya mana yin addu'a, sai ya gaya mana mu yi addu'a "cikin jam'i".

Wannan yana nufin, wataƙila, cewa Yesu ya yarda da buƙatunmu mu yi kuka zuwa gare Shi a cikin bukatunmu na yau da kullun, amma ya gargaɗe mu cewa ya fi kyau a tafi tare da Allah koyaushe tare da 'yan'uwa.

Saboda Yesu, wanda yake zaune a cikinmu, ba sauran zama muke kaɗai, mu ɗaiɗaikun ne masu alhakin ayyukanmu ba, amma mu ma muna ɗauke da hakkin duk 'yan'uwa a cikinmu.

Dukkanin alherin da ke cikinmu, to muna bin wasu mutane da shi; Saboda haka Almasihu ya kira mu don mu rage yawan ɗayawarmu cikin addu'a.

Muddin addu'armu tana da ma'amala da yawa, ba ta da wadatar sadaka, saboda haka tana da ɗanɗanon dandano na Kirista.

Yarda da matsalolinmu ga 'yan uwanmu da mata kamar mutuwa ce ga kawunanmu, lamari ne da yake bude kofofin da Allah zai amsa mana.

Kungiyar tana da iko na musamman akan Allah kuma Yesu ya ba mu asirin: a cikin rukuni sun haɗu cikin Sunansa, akwai shi a nan, suna yin addu'a.

Koyaya, ƙungiyar dole ne "a haɗe cikin Sunansa", wato, haɗe sosai cikin ƙaunarsa.

Groupungiyar da ke ƙauna kayan aiki ne da suka dace don tattaunawa tare da Allah kuma don karɓar ƙaunar Allah ga waɗanda suke buƙatar addu'ar: "halin ƙauna yana sa mu iya yin zance da Uba kuma yana da iko akan marasa lafiya".

Har ma Yesu, a mahimmin lokacin rayuwarsa, ya so 'yan'uwa su yi addu'a tare da shi: a cikin Gatsemani ya zaɓi Bitrus, Yakubu da Yahaya "su kasance tare da shi don yin addu'a".

Addu'ar larabci yana da iko sosai, saboda yana nitsar da mu cikin addu'ar duk Cocin, ta wurin Almasihu.

Muna bukatar sake gano wannan babban ikon ceto, wanda ke shafar dukkan duniya, ya shafi duniya da sararin sama, yanzu da na baya, masu zunubi da tsarkaka.

Cocin ba don addu'ar kowa bane: bin misalin Yesu, tana tsara duk addu'o'in cikin jam'i.

Addu’a don ‘yan’uwa tare da‘ yan’uwa dole ya zama alama alama ta rayuwarmu ta Kirista.

Cocin ba ta ba da shawarar addu'ar mutum ba: lokacin shiru da ta gabatar a cikin Littattafan Shari'a, bayan karatun, girmamawa da kuma tarayya, daidai ne don nuna irin kusancin da mai bi da Allah yake mata.

Amma hanyarsa ta addu’a dole ne ta sa mu yanke shawarar kada mu ware kanmu daga bukatun ’yan’uwa: addu’ar mutum, ee, amma ba addu’ar son kai ba!

Yesu ya ba da shawara cewa muyi addu'a a cikin wata hanya don Ikilisiya. Shi da kansa ya aikata hakan, yana yin addu’a ga sha biyu: “… Ya uba ... Ina yi musu addu’a… saboda waɗanda ka ba ni, domin su naka ne.

Ya Uba, ka kiyaye sunanka wadanda ka ba ni, domin su zama ɗaya, kamar mu ... ”(Yah 17,9).

Ya yi shi ne domin Ikilisiyar da za a haife ta daga gare su, ya yi addu'a a garemu: "... Ina yin addu'a ba kawai waɗannan ba, har ma da waɗanda ta wurin maganarsu za su yi imani da Ni ..." (Yn 17,20: XNUMX).

Bugu da ƙari, Yesu ya ba da madaidaicin umurni don yin addu'a don karuwar Ikilisiya: "... Yi addu'a ga mai girbin don aika ma'aikata a cikin girbin sa ..." (Mt 9,38:XNUMX).

Yesu ya ba da umarnin kada a cire kowa daga addu'armu, har ma da abokan gaba: "... Ku ƙaunaci maƙiyanku ku yi wa masu tsananta muku addu'a ..." (Mt 5,44).

Dole ne muyi addu'a domin ceton bil'adama.

Umurnin Kristi ne! Ya sanya wannan addu'ar daidai a cikin "Ubanmu", saboda ya zama addu'ar ci gaba ne: Mulkinka ya zo!

Dokokin zinare na addu'ar al'umma

(ayi aiki dasu a ka’ida, cikin rukunin addu’o’i da kuma a duk lokutan yin addu’a tare da ’yan’uwa)

DANGAN (Na share zuciyata daga kowane irin fushi saboda a lokacin addu'o'i, babu abin da ke hana 'yancin kauna)
Na zaɓi kaina ga aikin RUHU MAI TSARKI (domin in yi aiki a zuciyata) zan iya
kai 'ya'yanku)
NA KARANTA wanda yake kusa da ni (Ina maraba da dan uwan ​​a cikin zuciyata, wanda ke nufin: Nakan kunna muryata, cikin addu'a da waka, tare da wasu; Na ba da sauran lokaci don bayyana kansa cikin addu'a, ba tare da tursasa shi ba; Bana sanya muryata akan ta dan uwansa)
NI NE BA ZAI IYA SAURARA BA = Ba na cikin sauri (addu'a na bukatar hutu da lokacin tashin hankali)
NI BA ZASU IYA YI magana ba (kowace kalma nawa kyauta ce ga ɗayan; waɗanda ke sallar azahar ba sa yin taro)

Addu'a kyauta ce, fahimta, yarda, rabawa, sabis.

Matsayi mai kyau don fara addu'a tare da wasu shine dangi.

Iyalin Krista al'umma ce da ke nuna ƙaunar Yesu ga Ikilisiyarsa, kamar yadda St. Paul ya faɗa a cikin wasiƙa zuwa ga Afisawa (Afisawa 5.23).

Idan ya zo ga “wuraren addu’o’i”, shin babu wata shakka cewa farkon wurin addu’a zai iya zama na gida?

Brotheran’uwa Carlo Carretto, ɗaya daga cikin manyan malamai na addu’a da kuma yin la’akari da lokacinmu, ya tunatar da mu cewa "... Ya kamata kowane dangi ya kasance ƙaramin coci! ..."

ADDU'A GA IYALI

(Mons.Angelo Comastri)

Yaku Maryamu, hakika mace, ƙaunar Allah ta wuce zuciyarku kuma ta shiga tarihinmu na azaba don cika ta da haske da bege. Muna da alaƙa da kai a gare mu: mu yara ne masu tawali'u a!

Ka rera wakar kyau na rayuwa, domin ranka sarari ne mai haske inda Allah zai iya jawo kauna ya kunna hasken da ke haskaka duniya.

Yaku Maryamu, i, mace, ku yi wa iyalai addu’a, domin su daraja rayuwar ƙanƙan da maraba da ƙaunar yara, taurarin sama na mutane.

Kare yaran da ke zuwa rai: suna jin daɗin haɗin kai cikin haɗin kai, da farin ciki mara laifi, da kwatankwacin rayuwa da Ido ya haskaka.

"Ya Maryamu, i, mace, alherinki yana ba mu amincewa da kuma a hankali ya jawo mu zuwa gare ki,"

furta mafi kyawun addu'a, wanda muka koya daga Mala'ika kuma wanda muke so ba zai taɓa ƙarewa ba: Ave Mariya, cike take da alheri, Ubangiji na tare da kai .......

Amin.