Muhimmin aikin Mala'iku a lokacin mutuwa da kuma wucewa

Mala’ikun, wadanda suka taimaka wa maza yayin rayuwarsu a duniya, har yanzu suna da muhimmin aiki da za su yi a lokacin mutuwarsu. Yana da ban sha'awa sosai idan muka lura da yadda Hadisin Baibul da al'adun falsafanci suka yi daidai da aikin "ruhohi Psychogogic", watau na Mala'iku waɗanda ke da aikin rakiyar rai zuwa ga makoma ta ƙarshe. Malaman yahudawa sun koyar da cewa kawai wadanda ruhun Mala'iku ne ke dauke da rayukansu za'a iya zuwa sama. A cikin sanannen Misalin Lauyan Li'azaru da attajirai, shi ne Yesu da kansa ya danganta wannan aikin ga Mala'iku. “Mai bara ya mutu kuma mala'iku suka kawo shi cikin mahaifar Ibrahim” (Lk. 16,22:XNUMX). A cikin karatun Judio-Christian na apocalyptic na ƙarni na farko muna magana akan mala'iku guda uku "psycopomnes ', - waɗanda ke rufe jikin Adam (watau mutum)" tare da kayan adon mai mahimmanci kuma suna haɗa shi da man ƙanshi, sannan sanya shi a cikin kogon dutse, A cikin ramin da aka haƙa ya gina masa. Nan zai zauna har zuwa tashin matattu na ƙarshe ”. Sannan Abbatan, Malaikan mutuwa, zai bayyana yana farawa mutane a wannan tafiya zuwa shari'a; a kungiyoyi daban-daban gwargwadon kyawawan halayen su, Mala'iku ke jagoranta koyaushe.
Ya zama ruwan dare gama gari tsakanin marubutan Kirista na farko da kuma tsakanin Ubannin Ikilisiya, hoton Mala'ikun da ke taimakon rai a lokacin mutuwa kuma suna raka shi cikin Aljanna. Mafi tsufa kuma mafi bayyana a bayyane ga wannan aikin mala'ika ana samunsu a cikin Ayyukan Passion na Saint Perpetua da sahabbai, wanda aka rubuta a 203, lokacin da Satyr ya ba da wahayi game da wahayi da ya yi a kurkuku: “Mun bar namanmu, lokacin da Mala'iku huɗu, ba tare da sun shafe mu, sun dauke mu zuwa ga Gabas. Ba a saukar da mu ba a matsayin da muka saba, amma da alama a garemu za mu hau gangara mai laushi ". Tertullian a cikin "De Anima" ya rubuta: "A yayin da, godiya ga nagartar mutuwa, za a fitar da rai daga ruhunsa kuma yana tsalle daga lakar jikin ta zuwa ga tsabta, mai sauqi kuma mai sauƙin gani, murna da fara'a yayin ganin fuskar Mala'ikan ta, wanda ke shirin rakiyar ta zuwa gidanta ”. St. John Chrysostom, tare da karin magana, yayin yin tsokaci game da Misalin Li'azaru, ya ce: "Idan muna bukatar jagora, idan muka wuce daga wannan birni zuwa wani, yaya rai da ke warware asarar jiki kuma ta shude. zuwa rayuwa ta gaba, za ta bukaci wani wanda zai nuna mata hanya. "
Cikin addu'o'i don matattu, al'ada ce a kira taimakon Mala'ikan. A cikin "Rayuwar Macrina", Gregorio Nisseno ya sanya wannan addu'ar mai ban sha'awa a kan lebe na 'yar uwarsa mai mutuwa:' Ka aiko ni da Mala'ikan haske ya bishe ni zuwa wurin annashuwa, inda akwai ruwan hutu, a cikin kirjin kakanninku. '.
Manzannin Apostolic suna da wannan sauran addu'o'in don matattu: “Ka runtse idanunka ga bawanka. Ka gafarta masa idan ya yi zunubi ka sanya shi mala'iku masu rudani. " A cikin tarihin al'ummomin addinai da San Pacomio ya kafa mun karanta cewa, lokacin da mutum mai adalci da tsoron Allah ya mutu, an gabatar da Mala'iku huɗu kusa da shi, to kuwa an tashi tsaye da rai tare da ruhu ta hanyar iska, suna zuwa gabas, Mala'iku biyu suna ɗauke da , a cikin takardar, ran mamacin, yayin da Mala'ika na uku ya rera waka a cikin yaren da ba a sani ba. St. Gregory the Great bayanin kula a cikin Tattaunawar sa: 'Dole ne mu san cewa Aljanu masu Albarka suna raira yabon Allah da dadi, lokacin da rayukan zaɓaɓɓu suka bar wannan duniyar domin, a kan fahimtar wannan jituwa ta samaniya, ba sa jin rabuwa da jikinsu.