Shin zuwan Ubangiji na kusa? Baba Amorth ya amsa

Littattafai yayi mana magana a sarari game da zuwan Yesu na farko tarihi, lokacin da ya zama cikin haihuwa cikin budurwa Maryamu ta wurin Ruhu Mai Tsarki; Ya koyar, ya mutu dominmu, ya tashi daga matattu kuma ya koma sama. Littattafai CL kuma yayi maganar sake dawowar Yesu na biyu, lokacin da zai dawo zuwa ɗaukaka, don yanke hukunci na ƙarshe. Bai yi mana magana ba game da lokacin matsakaici, ko da Ubangiji ya tabbatar mana cewa zai kasance tare da mu koyaushe.

Daga cikin takardun Vatican Ina son tunatar da ku game da muhimmiyar taƙaitaccen bayanin da ke cikin n. 4 daga cikin "Dei Verbum". Zamu iya bayyana shi ta wasu maudu'ai: Allah ya yi mana magana da farko ta hanyar Annabawa (Tsohon Alkawari), sannan ta wurin (a (Sabon Alkawari) kuma ya aiko mana da Ruhu Mai Tsarki, wanda ya kammala binciken. "Ba wani abin dubawa da za a sa ido a gaban bayyanuwar ɗaukaka ta Ubangijinmu Yesu Kristi."

A wannan gaba dole ne mu gane cewa, game da dawowar Kristi na biyu, Allah bai bayyana mana lokacin ba, amma ya aje su domin kansa. Kuma dole ne mu gane cewa, a cikin Linjila da kuma cikin gidan waƙafi, yaren da aka yi amfani da shi dole ne a fassara shi bisa asalin nau'in rubutun wanda ake kira daidai da "apocalyptic" (wato, yana bayar da tabbatattun abubuwan da tarihi zai faru har cikin dubunnan shekaru, saboda yana gani a cikin ruhu –ndr –). Kuma, idan St. Peter ya faɗa mana a fili cewa ga Ubangiji '' rana ɗaya kamar shekara dubu ne '' (2Pt 3,8), ba za mu iya cire wani abu game da lokutan ba.

Hakanan gaskiya ne cewa dalilai masu amfani na harshen da aka yi amfani da su a bayyane: buƙatun farkarwa, koyaushe a shirye; da gaggawa na juyawa da tsammani m. A jera magana a gefe guda bukatar “kasance a koyaushe a shirye” kuma a wani ɓangaren kuma sirrin lokacin Parousia (shi ne, dawowar Kristi na biyu), a cikin Bisharu (aya 24,3) mun sami hujjoji biyu gauraye: kusanci (halakar Urushalima) da kuma wani balaga da ba a san shi ba (ƙarshen duniya). Na gano cewa har ma a rayuwarmu ta mutum akwai wani abu mai kama da haka idan muka yi tunani game da abubuwa biyu: mutuwar mu da Parousia.

Saboda haka zamu mai da hankali lokacin da muka ji saƙo na sirri ko fassarar takamaiman fassara game da mu. Ubangiji baya magana don tsoratar damu, amma don ya sake kiranmu. Kuma baya yin magana don gamsar da abubuwan da muke son sani, amma don ya tura mu zuwa canjin rayuwa. Mu maza a maimakon haka muna da ƙishirwa don son sani maimakon juyawa. Saboda wannan dalilin ne muke ɗaukar nauyi, kamar yadda muke neman labari na yau da kullun, kamar yadda Tasalonikawa suka yi (1 ch 5; 2 c 3) a lokacin St. Paul.
"Anan, nazo da wuri - Maranathà (watau: Zo, ya Ubangiji Yesu") don haka ya ƙare da Wahayi, yana taƙaita halin da Kiristanci yake da shi. Wannan halayya ce ta tabbatacciyar fata game da bayar da aikin mutum ga Allah; da kuma hali na ci gaba da shiri don maraba da Ubangiji, a duk lokacin da ya zo.
Don Gabriel Amorth