A Najeriya, wata mata mai zaman zuhudu tana kula da yaran da aka yasar da ake musu laƙabi da mayu

Shekaru uku bayan tarbar Inimffon Uwamobong mai shekaru 2 da kaninta, Sister Matylda Iyang, daga karshe ta ji daga wurin mahaifiyarta da ta yi watsi da su.

"Mahaifiyarsu ta dawo ta gaya min cewa ita (Inimffon) da kaninta mayu ne, suna neman in jefar da su daga gidan zuhudu," in ji Iyang, wanda ke kula da gidan yaran Uwar Charles Walker a kuyangin Holy Child. Yesu gidan sufa

Irin wannan zargin ba sabon abu bane ga Iyang.

Tun da aka buɗe gidan a 2007, Iyang ya kula da ɗumbin yara masu fama da yunwa da rashin matsuguni a titunan Uyo; da yawa daga cikinsu suna da dangi waɗanda suka yi imani cewa su mayu ne.

'Yan uwan ​​Uwamobong sun murmure kuma sun sami damar yin rajista a makaranta, amma Iyang da sauran masu ba da sabis na zamantakewa suna fuskantar irin wannan buƙatu.

Ma’aikatan lafiya da ma’aikatan jin dadin jama’a sun ce iyaye, masu rikon amana da shugabannin addini suna sanya yara a matsayin mayu saboda dalilai da yawa. A cewar UNICEF da Human Rights Watch, yaran da ake zargi da irin wadannan zarge-zargen galibi ana cutar da su, watsi da su, fataucinsu ko ma kashe su.

A duk faɗin Afirka, a al'adance ana ɗaukan mayu a matsayin ƙazamin mugunta kuma sanadiyyar bala'i, cuta da mutuwa. A sakamakon haka, mayya ita ce mutum mafi ƙyama a cikin al'ummar Afirka kuma tana fuskantar hukunci, azabtarwa har ma da mutuwa.

An sha samun rahotanni game da yara - wadanda ake wa lakabi da mayu - suna da kusoshi a kawunansu ana tilasta musu shan kankare, an cinna musu wuta, tabo na acid, an sa musu guba har ma da binne su da ransu.

A Najeriya, wasu fastocin kirista sun sanya imanin Afirka game da maita a cikin addininsu na Kiristanci, wanda ke haifar da kamfen din cin zarafin matasa a wasu wurare.

Mazauna jihar Akwa Ibom - ciki har da 'yan kabilun Ibibio, Annang da' yan kabilar Oro - sun yi imani da kasancewar addini da ruhohi da mayu.

Uba Dominic Akpankpa, babban darakta na Cibiyar Katolika ta Adalci da Zaman Lafiya a cikin diocese na Uyo, ya ce kasancewar maita wani al'amari ne da ke nuna cewa akwai mawuyacin hali a bangaren wadanda ba su san komai ba game da ilimin addini.

"Idan kuka yi da'awar cewa wani mayya ne, ya kamata ku tabbatar da shi," in ji ta. Ta kara da cewa mafi yawan wadanda ake zargi da kasancewa matsafa na iya fama da rikice-rikicen hankali kuma "ya zama wajibi a kanmu mu taimakawa wadannan mutane da ba da shawara don su fita daga wannan halin."

Batun nuna mayu da watsi da yara ya zama ruwan dare a titunan Akwa Ibom.

Idan mutum ya sake yin aure, Iyang ya ce, sabuwar matar na iya yin haƙuri da halayen yaron bayan auren matar da mijinta ya mutu kuma, a matsayin haka, za ta fitar da yaron daga gidan.

Iyang ya ce "Don cimma wannan, zai zarge shi da kasancewa mayya." "Wannan shi ya sa za ka ga yara da yawa a kan titi kuma idan ka tambaye su, za su ce uwar gidan su ce ta kore su daga gidan."

Ya ce talauci da kuma daukar ciki na matasa na iya tilasta wa yara fita kan tituna.

Dokar hukunce-hukuncen Najeriya ta hana zargin, ko ma yin barazanar zargin wani da kasancewa mayu. Dokar 'Yancin' Ya'ya ta 2003 ta sanya aikata laifi a sanya kowane yaro azaba ta jiki ko ta azanci ko sanya su cikin rashin mutuntaka ko wulakanci.

Jami'an Akwa Ibom sun sanya dokar kare hakkin yara a kokarin rage cin zarafin yara. Bugu da kari, jihar ta zartar da doka a shekarar 2008 wacce ta sanya hukuncin bokanci a hukuncin daurin shekaru 10 a gidan yari.

Akpankpa ya ce aikata laifin rashin adalci kan yara mataki ne kan hanyar da ta dace.

“Yara da yawa an yi masu lakabi da mayu da wadanda abin ya shafa. Muna da masana'antar jarirai inda ake ajiye 'yan mata; suna haihuwa kuma ana daukar jariransu ana sayar dasu don samun kuɗi, ”firist ɗin ya faɗa wa CNS.

“Fataucin mutane ya zama abin tsoro. An gano masana'antun jarirai da yawa, kuma an ceto yaran da iyayensu mata yayin da aka gurfanar da wadanda suka aikata laifin a gaban shari'a, "in ji shi.

A Uwar gida Charles Walker Yara, inda akabar yawancin yara ana musu maraba da zuwa makaranta tare da tallafin karatu, Iyang ya nuna kudirin Cocin Katolika na kare haƙƙin yara. Ya ce yawancin matasa masu fama da rashin abinci mai gina jiki da umarnin ke karba su ne wadanda suka rasa mahaifiyarsu wajen haihuwa "kuma danginsu sun kawo su gare mu don yi mana magani."

Don neman ganowa da sake haɗuwa, Iyang ya kafa haɗin gwiwa tare da Ma’aikatar Harkokin Mata da Walwalar Jama’a ta Jihar Akwa Ibom. Tsarin yana farawa tare da tabbatarwar iyaye ta hanyar tattara bayanai game da kowane yaro da wurin da yake kafin rabuwar. Tare da bayanan a hannu, mai bincike ya tafi garin mahaifin yaron don tabbatar da abin da ya koya.

Tsarin ya kunshi shugabannin al'umma, dattawa da shugabannin addini da na gargajiya don tabbatar da cewa kowane yaro an hada shi sosai kuma an yarda dashi a cikin al'umma. Idan hakan ya faskara, za a sanya yaro a kan yarjejeniyar tallafi a ƙarƙashin kulawar gwamnati.

Tun da aka buɗe Gidan Uwargida Charles Walker Yara a 2007, Iyang da ma'aikatan sun kula da yara kusan 120. Kimanin 74 suka koma ga danginsu, in ji shi.

"Yanzu mun rage 46 tare da mu," in ji shi, "muna fatan cewa wata rana iyalansu za su dauke su ko kuma su samu iyayen da za su dauki su."