Bangaskiyar da Uwargidanmu ta Medjugorje take so mu koya

Uba Slavko: Bangaskiyar da Uwargidanmu take so mu koya, ƙauna ce ga Ubangiji

Mun ji daga dr. Frigerio na ƙungiyar likitancin Milan wanda ya kasance inda fasaha, kimiyya, magani, ilimin halin dan adam da ilimin hauka ya ƙare dole ne ya ci gaba da bangaskiya ...

Gaskiya ne, in ji Dr. Frigerio, kamar dr. Joyeux: «Mun sami iyakokinmu, zamu iya cewa ba cuta ba ce, cuta ce. Suna da ƙoshin lafiya a jiki da ruhu. " Waɗannan takaddun gayyata sun wanzu kuma a yanzu, ga wanda ya yi imani, menene ya saura? Ko dai ya jefar da komai ya ce ba shi da mahimmanci ko kuma ya yi tsalle cikin bangaskiya. Kuma wannan shine batun abin da ya faru. Lokacin da masu hangen nesa suka yi magana game da wannan lamari suna magana a hankali kawai: «Mun fara yin addu'a, alamar haske ta zo, mun durƙusa, mun fara magana, mun sami sakonni, mun taɓa Madonna, mun ji ta, mun gan ta, ta nuna mana sama, l 'Jahannama, Jingina ne ... ».

Abin da suke fada yana da sauqi.

Wadannan gamuwa sun cika da farin ciki da kwanciyar hankali. Lokacin da muka fara bayani tare da hanyarmu akwai kalmomi da yawa waɗanda ba mu fahimci abin da suke nufi ba: kayan aiki da yawa, ƙwararru da yawa suna faɗi ra'ayi, wasu kuma wani alama. Amma dubun alamu ba sa hujja. Duba: ko dai ka watsar da komai ko ka yarda da abin da masanan suke faɗi.

Kuma an daure mu da dabi'a, an tilasta mana muyi imani da wani mutum mai fadin gaskiya, har sai mun gano cewa akwai karya. Don haka a wannan lokacin zan iya cewa, "An wajabta ni kuma na yi imani da abin da na gaya wa masanan." Na san cewa wannan saukin maganganun nasu an bayar ne saboda bangaskiyarmu. Ubangiji ba ya son ta hanyar waɗannan abubuwan mamaki don nuna wa likitoci cewa ba su san abubuwa da yawa ba tukuna. A'a, yana so ya gaya mana: kalli batutuwa masu fa'ida wanda za ku iya gaskatawa, dogaro a kaina kuma bar kanku ku sami jagora. Uwargidanmu ta hanyar waɗannan abubuwan gaskiya masu sauki a gare mu yana so mu, waɗanda ke rayuwa a cikin duniyar tunani, don samun damar buɗe gaskiyar rayuwar bayan sake.

Lokacin da na yi magana da Don Gobbi a karon farko, ya tambaye ni abin da Madonna ke nema game da Firistoci. Na fada masa cewa babu wani sako na musamman. Sau ɗaya kawai ya faɗi cewa firistoci su kasance da aminci kuma su riƙe bangaskiyar mutane.

Wannan shine batun inda Fatima ke ci gaba.

Mafi ƙwarewar da na fahimta ita ce wannan: dukkanmu ba na ruɗu ba ne cikin bangaskiya.

Bangaskiyar da Uwargidanmu take so mu koya, ya zama watsi ne ga Ubangiji, barin barin Uwarmu ta shiryu, wanda har yanzu yana zuwa kowane maraice. A wannan karon ya fara neman Creed: “a ba da zuciya”, a yarda da kai. Kuna iya ba da zuciyar ku ga wanda kuke so, wanda kuka amince da shi. Ya yi tambaya, alal misali, kowane mako muna yin bimbini a kan matanin Bishara daga Matta 6, 24-34 inda aka ce ba za a yi bauta biyu ba. Sannan yanke shawara.

Sannan kuma ya ce: me yasa damuwa, damuwa? Uba ya san komai. Farkon Mulkin Sama. Wannan kuma sakon imani ne. Azumi kuma yana yin amfani da imani da yawa: ana jin muryar Ubangiji cikin sauki kuma ana iya ganin maƙwabcin mutum a sauƙaƙe. Sannan imanin da ke nufin watsi da ni ko a rayuwarku.

Ta haka ne kowane irin ɓacin rai, kowane irin ɓacin rai, kowane tsoro, kowace rikici alama ce da ke nuna cewa zuciyarmu ba ta san Uban ba, ba ta san Uwa ba.

Bai isa ba ga yaro wanda ya yi kuka yana cewa akwai uba, akwai wata uwa: yana kwantar da hankali, ya sami kwanciyar hankali lokacin da yake hannun mahaifin, na mahaifiya.

Hakanan kuma cikin imani. Daya na iya barin kanshi yayi jagora idan mutum ya fara addu'a, idan mutum ya fara azumi.

Duk ranar da zaku sami uzuri a ce ba ku da lokaci, har sai kun gano amfanin salla. Idan kun gano, zaku sami lokaci mai yawa domin addu'a.

Kowane halin da ake ciki zai zama sabon yanayin kuma don addu'a. Kuma ina gaya maku cewa mun zama kwararru domin neman uzuri idan anyi batun addu'a da azumi, amma Uwargidanmu ba ta son karbar wadannan dalilan.