Zabi sunan Ibraniyanci ga Yaranku
Kawo sabon mutum cikin duniya shine kwarewar canza rayuwa. Akwai abubuwa da yawa da za a koya da kuma yanke shawara da yawa da za a yi - gami da, yadda za a raɗa wa yaro suna. Ba aiki mai sauƙi ba idan aka yi la'akari da ko za ta ɗauki wannan masifa tare da su har ƙarshen rayuwarta.
Da ke ƙasa akwai taƙaitaccen gabatarwa don zaɓar sunan Ibraniyanci don ɗanku, daga abin da ya sa sunan Ibrananci ke damuwa, zuwa cikakken bayani game da yadda za'a zaɓi sunan, har zuwa lokacin da ake kiran yaro.
Aikin sunaye a rayuwar yahudawa
Sunaye suna da mahimmanci a cikin Yahudanci. Daga lokacin da aka sanya wa yaro suna yayin Milah na Burtaniya (yara maza) ko kuma bikin suna ('yan mata), ta hanyar Bar Mitzvah ko Bat Mitzvah, kuma har zuwa lokacin biki da jana'iza, sunan Ibrananci zai bayyana su musamman a cikin jama'ar Yahudawa. Bayan manyan abubuwan da suka faru a rayuwa, ana amfani da sunan Ibrananci na mutum idan al’umma ta yi musu addu’a kuma idan aka tuna da su bayan an yada Yahrzeit din su.
Lokacin da aka yi amfani da sunan Ibraniyancin mutum a matsayin ɓangare na al'adar Ibrananci ko addu'a, yawanci ana bin sunan uba ko na uwa. Don haka za a kira yaro “Dauda [sunan ɗan] ben [ɗan] Baruch [sunan uba]” kuma yarinya za a kira “Saratu [sunan diya] bat [ɗiyar] sunan Rahila [sunan mahaifiya].
Zaɓar sunan Ibrananci
Akwai hadisai da yawa da suka shafi zabar sunan Ibraniyanci ga jariri. A cikin yankin Ashkenazi, alal misali, abu ne gama gari ga sunan ɗangi a matsayin dangi wanda ya mutu. Dangane da sanannen sanannen Ashkenazi, sunan mutum da ruhinsa suna da alaƙa, don haka abin takaici ne a saka sunan yaro a matsayin mai rai saboda wannan zai rage tsawon rayuwar dattijon. Sepungiyar Sephardi ba ta da wannan ra'ayi kuma saboda haka ya zama ruwan dare a saka sunan ɗan yaro a matsayin dangi na rayuwa. Kodayake waɗannan al'adun guda biyu daidai ne, amma suna da wani abu a cikin abubuwan guda ɗaya: a cikin duka halayen biyu, iyaye sun sanya 'ya'yansu a matsayin ƙaunataccen ƙaunataccen ɗangi.
Tabbas, iyayen yahudawa da yawa sun zaɓi ba suna ga theira namean su a matsayin dangi. A waɗannan yanayin, iyaye sukan juya ga Littafi Mai-Tsarki don wahayi, neman haruffan Littafi Mai-Tsarki waɗanda halayensu ko labaransu suka dace da su. Hakanan abu ne na yau da kullun don sanyawa yaro suna bisa laákari da wata ɗabi'a ta ɗabi'a, bayan abubuwan da aka samo a cikin ɗabi'a ko bayan buri, waɗanda iyaye zasu iya yiwa ɗansu. Misali, "Eitan" na nufin "mai karfi", "Maya" na nufin "ruwa" sannan "Uziel" na nufin "Allah ne ƙarfina".
A cikin Isra'ila, iyaye yawanci suna ba wa ɗansu suna wanda yake a cikin Ibrananci kuma ana amfani da wannan sunan a rayuwarsu ta duniya da ta addini. A wajen Isra’ila, abu ne na yau da kullun ga iyaye su ba wa ɗansu suna na zamani don amfani na yau da kullun da sunan tsakiya na Ibrananci don amfani a cikin yahudawa.
Dukkan abubuwan da ke sama shine a faɗi, babu wata doka mai wahala da sauri idan aka zo ga baiwa ɗanka sunan Ibrananci. Zaɓi suna mai ma'ana a gare ku kuma kuna jin zai fi dacewa da yaranku.
Yaushe ake nada yaro Bayahude?
A al'adance ana sanyawa jariri suna a matsayin wani ɓangare na Milah na Biritaniya, wanda kuma ake kira Bris. Wannan bikin yana faruwa bayan kwana takwas da haihuwar jaririn kuma ana nufin ya nuna alkawarin da wani yaro Bayahude ya yi da Allah.Bayan an albarkaci jaririn da yi masa kaciya ta mohel (kwararren likita wanda yawanci likita ne) ana ba shi sunansa na Ibrananci. Yana da al'ada kada a bayyana sunan jariri har zuwa wannan lokacin.
Yawanci ana ambaton 'yan mata a cikin majami'a a lokacin hidimar farko na Shabbat bayan haihuwarsu. Ana buƙatar minyan (mazan Yahudawa goma) don yin wannan bikin. An ba mahaifin aliyah, inda bimah ke tashi tana karatu daga Attaura. Bayan wannan, ana ba ƙaramar yarinya suna. A cewar Rabbi Alfred Koltach, "ana kuma iya sanya sunan a hidimar safe a ranar Litinin, Alhamis ko kuma a Rosh Chodesh kamar yadda ake karanta Attaura a waɗannan lokutan."