Makon mai tsarki, kowace rana, ana rayuwa bisa ga Littafi Mai-Tsarki

Ranar Litinin mai tsarki: Yesu a cikin haikalin da itacen ɓaure da aka la'anta
Washegari, Yesu da almajiransa suka koma Urushalima. A kan hanyar ya zagi itacen ɓaure don ba ta ba da ’ya’ya. Wasu masana sun gaskata cewa wannan la'anar itacen ɓauren alama ce ta hukuncin Allah a kan matattun shugabannin addinin Isra'ila na Isra'ila.

Wasu kuma sun gaskata kwatancen da aka yi wa duk masu bi, suna masu bayanin cewa bangaskiya ta gaske ba wai kawai nuna addini ba; bangaskiya mai gaskiya kuma mai rai dole ne ta bada fruita spiritualan ruhaniya a rayuwar mutum. Lokacin da Yesu ya bayyana a cikin haikalin, ya gano kotuna cike da lalatattun yan canji. Ya birkice teburinsu ya share haikalin, yana cewa, "Littattafai sun yi shela cewa, 'Haikalina zai zama gidan addu'a,' amma ku kun maishe shi kogon ɓarayi" (Luka 19:46). A ranar Litinin da yamma, Yesu ya sake tsayawa a Bait'anya, wataƙila a gidan abokansa, Maryamu, Marta, da Li'azaru. Asusun littafi mai tsarki na Litinin mai tsarki yana cikin Matta 21: 12-22, Markus 11: 15-19, Luka 19: 45-48 da Yahaya 2: 13-17.

Passionaunar Kristi ta rayu bisa ga Littafi Mai-Tsarki

Ranar Talata mai tsarki: Yesu ya tafi Dutsen Zaitun
A safiyar Talata, Yesu da almajiransa suka koma Urushalima. A Haikali, shugabannin addinin yahudawa sun yi fushi da Yesu don tabbatar da kansa a matsayin mai ikon ruhaniya. Sun yi kwanton bauna da nufin su tsare shi. Amma Yesu ya kuɓuta daga tarkonsu ya yi musu hukunci mai tsanani, yana cewa: “Makafin jagora! … Gama ku kamar fararrun kaburbura ne - kyawawa daga waje amma an cika su da kasusuwa na matattu da kowane irin datti. A zahiri kamanninku mutanen kirki ne, amma a zuciyoyinku cike suke da riya da keta doka ... Macizai! 'Ya'yan macizai! Taya zaka kubuta daga hukuncin lahira? "(Matiyu 23: 24-33)

Bayan wannan ranar, Yesu ya bar Urushalima ya tafi tare da almajiransa zuwa Dutsen Zaitun, wanda ke da iko da birnin. A can ne Yesu ya gabatar da Jawabin Zaitun, wahayin da ya faɗi game da halakar Urushalima da ƙarshen duniya. Yana magana, kamar yadda ya saba, a cikin misalai, ta amfani da kalmomin alama game da abubuwan da suka faru a ƙarshen zamani, haɗe da dawowar sa ta biyu da kuma hukuncin ƙarshe. Littafi Mai-Tsarki ya nuna cewa a wannan rana Yahuza Iskariyoti ya yarda da Sanhedrin, kotun rabani ta Isra'ila ta d, a, don cin amanar Yesu (Matta 26: 14-16). Asusun littafi mai tsarki na ranar Talata mai Tsarki da kuma Zance na Zaitun ana samun su a cikin Matta 21:23; 24:51, Alamar 11:20; 13:37, Luka 20: 1; 21:36 da Yahaya 12: 20-38.

Ranar Laraba mai tsarki
Kodayake Littattafai ba su faɗi abin da Ubangiji ya yi a ranar Laraba mai tsarki ba, masu ilimin tauhidi sun gaskata cewa bayan kwana biyu a Urushalima, Yesu da almajiransa sun yi amfani da wannan ranar don hutawa a Bethany a cikin jiran Idin Passoveretarewa.

Ista triduum: mutuwa da tashin Yesu daga matattu

Ranar alhamis mai tsarki: Ista da Idin Lastarshe
A ranar Alhamis na mako mai tsarki, Yesu ya wanke ƙafafun almajiransa yayin da suke shirin halartar Idin Passoveretarewa. Ta wajen yin wannan aikin tawali'u, Yesu ya nuna ta misalai yadda mabiyansa za su ƙaunaci juna. A yau, majami'u da yawa suna bin abubuwan tunawa da ƙafafun kafa a matsayin ɓangare na hidimomin bautar ranar Alhamis mai tsarki. Bayan haka, Yesu ya ba da idin Idin theetarewa, wanda aka fi sani da Idin Suetarewa, tare da almajiransa, yana cewa: “Na yi marmarin in ci Idin Passoveretarewar tare da ku kafin in sha wuya. Domin ina gaya muku ba zan ci shi ba har sai ya cika a cikin mulkin Allah ”. (Luka 22: 15-16)

A matsayin thean Rago na Allah, Yesu yana cika manufar Idin byetarewa ta wurin ba da jikinsa ya karye kuma jininsa ya zama hadaya, ya cece mu daga zunubi da mutuwa. A lokacin wannan Jibin Maraice, Yesu ya kafa Jibin Maraice na Ubangiji, ko kuma tarayya, yana koya wa almajiransa su ci gaba da gane hadayarsa ta wurin raba gurasa da ruwan inabi. "Sai ya ɗauki gurasa, bayan ya yi godiya, ya gutsuttsura ya ba su, yana cewa," Wannan jikina ne da za a bayar domin ku. Yi wannan don tunawa da ni. "Haka kuma ƙoƙon bayan sun ci, suna cewa," Wannan ƙoƙon da aka zubar dominku shi ne sabon alkawari a jinina. " (Luka 22: 19-20)

Bayan cin abincin, Yesu da almajiransa sun bar Roomakin Sama kuma suka tafi Aljannar Gatsemani, inda Yesu ya yi addu'a cikin baƙin ciki ga Allah Uba. Littafin Luka ya faɗi cewa "zufa ta zama kamar ɗigon jini da ke zubowa ƙasa" (Luka 22:44,). A ƙarshen daren Jathsaimani, Yahuza Iskariyoti ya ci amanar Yesu kuma 'yan Majalisa sun kama shi. An kai shi gidan Kayafa, Babban Firist, inda dukkan majalisun suka hadu don yin da'awa game da Yesu. Da sassafe, a farkon shari'ar Yesu, Bitrus ya musanta sanin Maigidansa sau uku kafin zakara ya rera waka. Lissafin littafi mai tsarki na ranar alhamis mai tsarki yana cikin Matiyu 26: 17-75, Markus 14: 12-72, Luka 22: 7-62 da John 13: 1-38.

Juma'a mai kyau: fitina, gicciye shi, mutuwa da binne Yesu
Bisa ga Littafi Mai Tsarki, Yahuza Iskariyoti, almajirin da ya ci amanar Yesu, ya cika da laifi kuma ya rataye kansa da sanyin safiyar Juma'a. Yesu ya sha kunyar zargin karya, zargi, izgili, bulala da watsi da shi. Bayan shari'o'in da ba na doka ba, an yanke masa hukuncin kisa ta hanyar gicciye, ɗayan mafiya zafi da kunya na hukuncin kisa wanda aka sani a lokacin. Kafin a tafi da Kristi, sojoji sun soke shi da rawanin ƙaya, yayin da suke masa ba'a a matsayin "Sarkin Yahudawa". Bayan haka Yesu ya ɗauki gicciyensa na giciye zuwa Kalvary inda aka sake yi masa ba'a da zagi yayin da sojojin Roma suka ƙusance shi a kan gicciyen itace.

Yesu ya yi maganganun ƙarshe bakwai daga gicciye. Kalmominsa na farko su ne: "Uba, ka gafarta musu, don ba su san abin da suke yi ba". (Luka 23:34 HAV). Kalmominsa na karshe su ne: "Uba, a cikin hannunka na ba da ruhuna!" (Luka 23:46 ESV) A daren Jumma'a Nicodemus da Yusufu na Arimathea sun ɗauki jikin Yesu daga gicciye sun sa shi a cikin kabari. Asalin littafi mai kyau na Juma'a mai kyau yana cikin Matta 27: 1-62, Markus 15: 1-47, Luka 22:63; 23:56 da Yahaya 18:28; 19:37.

Ranar Asabat, Shirun Allah

Ranar Asabar mai tsarki: Kristi a cikin kabari
Jikin Yesu ya kwanta a cikin kabarinsa, inda sojojin Roma suka tsare shi a lokacin Asabar, Asabar. A ƙarshen ranar Asabar mai tsarki, an yi wa jikin Kristi hidimar binnewa tare da kayan ƙanshi da Nicodemus ya saya: “Nikodimu, wanda a da ya je wurin Yesu da daddare, shi ma ya zo ɗauke da cakuda da mur da aloe, nauyinsa ya kai saba'in da biyar. Sai suka ɗauki jikin Yesu suka ɗaura shi a cikin likkafanin lilin tare da kayan ƙanshi, kamar yadda al'adar binnewa ta Yahudawa take. (Yahaya 19: 39-40, ESV)

Nicodemus, kamar Yusufu na Arimathea, memba ne na Sanhedrin, kotun Yahudawa da ta yanke hukuncin kisa ga Yesu Kristi. A wani lokaci, mutanen biyu sun taɓa zama a matsayin mabiyan Yesu da ba a sani ba, suna tsoran yin furcin bangaskiya a fili saboda manyan matsayinsu a cikin Yahudawa. Hakanan, mutuwar Kristi ta shafe su duka da gaske. Da gaba gaɗi sun fito daga ɓoye, suna saka ƙimarsu da rayukansu cikin haɗari ta hanyar fahimtar cewa, hakika Yesu shi ne Masihu da ake jira da daɗewa. Tare suka kula da jikin Yesu suka shirya shi don binnewa.

Yayinda jikinsa ke kwance cikin kabarin, Yesu Kiristi ya biya bashin zunubi ta wurin miƙa cikakkiyar hadaya marar aibi. Ya ci nasara da mutuwa, ta ruhaniya da ta zahiri, ta wurin tabbatar da cetonmu na har abada: “Sanin cewa an fanshe ku daga hanyoyin banza da kuka gada daga kakanninku, ba da abubuwa masu lalacewa kamar azurfa ko zinariya ba, amma da jinin Kristi mai tamani, kamar haka na rago mara aibi ko aibi ”. (1 Bitrus 1: 18-19)