Budurwa daga maɓuɓɓuka Uku: Mu'ujiza ta Rana.

MAGANAR CIKIN SUN
«Shaidan yana so ya mallaki tsarkakan mutane ...; yi amfani da duk dabaru, har ma da bada shawara don sabunta rayuwar addini!

«Daga wannan ne rashin haihuwa a cikin rai da sanyi a cikin kulli game da renunciation na jin daɗin rai da kuma cikakken lalata ga Allah».

Maza sun kula da saƙo na 1917 kuma sadarwar 1958 ita ce kallonta mai raɗaɗi. Yanzu, zamu iya ƙara da cewa komai yana taɓarɓarewa a duniya da Ikilisiya.

«Saboda haka ba za mu iya tsammanin wani abu ban da mummunar azaba:" Al'ummai da yawa za su shuɗe daga fuskar duniya ... "». Hanya guda ta ceto: mai tsattsauran Rosary da hadayu.

Kuma a nan muna haɗuwa da saƙonni, sadarwar Budurwa ta Ru'ya ta Yohanna zuwa Bruno Cornacchiola daga Afrilu 12, 1947 zuwa ƙarshen Fabrairu 1982: koyaushe a farkon farkon gargaɗin matsi don tsarkake rayukan da aka keɓe ga Allah: firistoci na duniya, na addini da na addini. ; domin tsarkin rukunan Ikilisiya; domin tsarkakan al'adar, sau da yawa sai a raina su; ban da saƙonni na sirri da keɓaɓɓen wasiƙa ga Babban Mai gabatar da kara: Pius XII, John XXIII, Paul VI, har zuwa Babban Pontiff John Paul na II.

Kiran mutane na dagewa da karatun Alkur'ani mai girma, zuwa tsarkin imani da al'adu.

Abin baƙin ciki, yanayin ya ci gaba, kuma Shaidan ya ci gaba da aikinsa na ƙira: ga Italiya musamman, kashi na biyu na littafinmu da aka riga aka ambata, tare da annabcin 'yar'uwar Elena Aiello (ya mutu a shekara ta 1961), tare da fahimtar ɓangaren su a gaban idanunmu (shafi na 25 da mai zuwa).

Lokacin da Madawwami - kamar yadda littafin Farawa ya ba da labarin (cc. 5-7) -, ba da lalatar da maza: kowane mutum ya ƙazantar da aikinsa kuma kowane irin halin da zuciyar sa ke juyawa koyaushe kawai ga mugunta. (5, 3-5), ya yanke shawarar halaka su, ya aika da ambaliyar, duk da haka ya ba da sarari na shekaru 120 don tubarsu (5, 3).

Duk da wa'azin ɗan adalci Nuhu (wasiƙar 2 na Bitrus 2,5), an kiyaye shi don wannan tare da 'ya'yansa maza uku da surukinsa; ko da yake sun gan shi yana gina babban akwatin, wanda zai ceci shi daga ruwan tufana, mutane sun ci gaba da rayuwarsu da gonakinsu kuma sun jagoranci "har zuwa ranar da Nuhu ya shiga jirgin, kuma ba wanda ya yi tunani game da shi, har sai ruwan tufana ya zo kuma ya kwashe su duka "(Mt 24, 37 sqq.).

Wannan shi ne abin da ya faru ga halakar Urushalima, wanda Yesu ya annabta kimanin shekaru 40 da suka gabata (Mt 24, 39 s).

Shekaru ɗari da ashirin! Sakon Fatima ya fara ne da rubutun ranar 13 ga Mayu, 1917: «Maza dole ne su gyara kansu. Tare da roƙon masu tawali'u dole ne su nemi gafara don zunuban da aka yi ... Allah zai azabtar da duniya da tsananin ƙarfi, fiye da yadda ya yi da ambaliyar ... A cikin rabin karni na ashirin ...

Lokaci mai tsawo ya bar don tuba! Kusan daidai da mummunan bala'in da zai faɗo kan duniya ga Allah na tawaye. Don tabbatar da gaskiyar, halin allahntaka na annabci, a ranar Nuwamba 17, 1917 akwai gaban dubban mutane "alamar a rana".

Don abin da ya faru a Fatima, Na fi so in ba da rahoton takaddun malamin nan mai suna P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, tsohon malamin maina ne a Cibiyar Nazarin Labarun Pontifical, a Rome, a cikin littafinsa mai kyau: Abubuwan al'ajabi na Fatima, - abubuwan ban sha'awa, sadaukarwa, mu'ujizai -, bugu na takwas, Pia Soc. Pa Pa, Rome, 1943, pp. 88-100.

«Amma mun zo ta ƙarshe, babbar rana: fitowar ta shida da ta ƙarshe: Asabar, 13 ga Oktoba, 1917.

«Labarin mahajjata da ma jaridu masu sassaucin ra'ayi, suna ba da labarin abin da ke faruwa, tattauna batun rashin kaunarsu da kuma sanar da maimaita wani babban abin al'ajabi na ranar 13 ga Oktoba, ya tayar da tsammani mai ban mamaki a duk faɗin ƙasar.

«A cikin Aljustrel, villagean asalin ƙauyen masu hangen nesa, akwai ainihin zazzabin. Barazana suna ta yawo a cikin yara (Lucia di Gesù, Francesco da Giacinta Marto, suna wasa yan uwan ​​juna; na farkon goma, ɗayan biyu shekaru tara da bakwai): "Idan babu abin da ya faru to ... zaku gani! Za mu ragi. "

"Har ma akwai labarai cewa Hukumar Kwadagon tana tunanin fashe bam a tsakanin masu hangen nesa a lokacin fashewar (don gyarawa da watakila ... al'ajabin!).

"Dangin dangin biyun, a wannan mahalli na abokan gaba, tare da bege suma suna jin tsoro, kuma tare da tsoron shakku: - Shin idan yaran sun ruɗi kansu? -.

«Uwar Lucia ta kasance a cikin wani yanayi mai girma da rikitarwa. Ranar ƙaddara ba ta yi nisa ba ... Wasu sun shawarce ta da ta ɓoye tare da 'yarta a wani wuri mai nisa ...; in ba haka ba duka biyu da waɗannan 'yan uwan ​​babu shakka da an kashe su idan ɓarna ta tabbata.

«... thea threean uku ne kawai suka nuna kansu marasa tabbas. Ba su san abin da mu'ujiza zai iya ba, amma da ya faru ba tare da faɗuwa ba ...

«M taron jama'a na masu kallo da mahajjata. «Tun da sanyin safiya na rana na 12, motsi zuwa ga Fatima ya riga ya tsananta daga mafi yawan yankuna na Portugal. Da yamma, hanyoyin da ke zuwa Cava da Iria sun bayyana a zahiri cike da motocin kowane irin da ƙungiyoyin masu tafiya, waɗanda da yawa daga cikinsu suna tafiya da ƙafa ba tare da yin waƙar da Rosary ba. Duk da lokacin rigar, sun yunƙura su kwana a waje don samun wuri mai kyau gobe.

«Ranar 13 ga Oktoba, sanyi, sanyi, ruwa ya bayyana. Ba kome; taron yana ƙaruwa; koyaushe yana ƙaruwa. Sun zo daga kewaye da kuma daga nesa, da yawa daga cikin mafi yawan biranen larduna, ba 'yan kalilan daga Porto, Coimbra, Lisbon, wanda jaridu mafi yawan yaduwa suka aiko da wakilinsu.

“Rashin cigaba da ruwan ya canza Cova da Iria zuwa wani katon laka kuma yayi wanka ga mahajjata da kuma kasusuwa masu sanadi.

" Ba kome! Daga goma sha-talatin da talatin da suka wuce 50.000 - wasu kuma suka kirkiri rubuce-rubuce sama da 70.000 - mutane suna wurin, suna jira da haƙuri.

Kafin tsakar rana makiyayan sun isa, suna sanye da kayan yau da kullun fiye da yadda aka saba, a tufafin Lahadi.

«Reveabi'ar masu tsoron Allah ta buɗe wani sashi kuma su, iyayensu mata, suka biyo su suna sanya kansu a gaban itacen, yanzu an rage su zuwa gaanzali mai sauƙi. A kusa da taron mutane. Kowane mutum na son zama kusa da su.

«Jacinta, murƙushe daga kowane bangare, kukan da kuka: - Kada ku tura ni! - Don kare ta, manyan yaran biyu sun dauke ta a tsakiya.

«Bayan haka Lucia ta ba da umarnin rufe laima. Kowa ya yi biyayya kuma ana karanta Rosary.

«Da tsakar rana, Lucia ta nuna alamar mamaki, kuma ta katse sallar, sai ta yi ihu: - Ga ta nan! Ga ta! -

- Duba a hankali, 'yar! Dubi idan ba ku da kuskure ba - mahaifiyar ta yi magana, ta gaji da damuwa ... Lucia, duk da haka, ba ta sake jin ta ba: ta shiga cikin farin ciki. - "Fuskar yarinyar ta zama kyakkyawa fiye da yadda take, ta da jan launi da jan bakin ta" - ta bayar da shaida a gaban shari'ar (13 ga Nuwamba 1917).

«An nuna wannan hoton a wani wuri na yau da kullun ga yaran uku masu sa'a, yayin da wadanda ke wurin suka ga, sau uku, suna kewaya a kusa da su sannan su tashi a cikin sama har zuwa tsayin mita biyar ko shida farin girgije kamar turare.

«Lucia ta sake maimaita tambayar: - Wanene kai, kuma me kuke so daga gare ni?

Kuma wahayin a ƙarshe ya amsa ya zama Uwargidanmu na Rosary kuma don son ɗakin sujada a cikin girmamawarsa a can; ya ba da shawarar a karo na shida cewa su ci gaba da karanta Rosary a kowace rana, ya kara da cewa yaƙin (Yakin Duniya na ɗaya) yana gab da ƙarewa kuma sojoji ba za su daɗe a komawa gidajensu ba.

«A nan Lucia, wanda ya karɓi addu'o'i daga mutane da yawa don gabatarwa ga Uwargidanmu, ya ce: - Ina da abubuwa da yawa da zan tambaye ku ... -.

Kuma Ella: da za ta baiwa wasu, wasu ba su ba; da kuma nan da nan ya koma zuwa ga tsakiyar sakonsa:

- Dole ne su gyara, nemi gafarar zunubansu!

Kuma yi baƙin ciki, tare da roƙo:

- Ka da su daina yi wa Ubangijinmu laifi, wanda tuni ya yi rauni.

«Lucia za ta rubuta: -“ Kalmomin na budurwa, a cikin wannan karairayi, wacce ta fi jin daɗina a cikin zuciyata, su ne waɗanda Inda Uwarmu Mai Girma na Sama ke tambaya: cewa Allah, Ubangijinmu, wanda ya rigaya ya yi yawa, ba za a yi fushi da shi ba yi fushi!

Abin da waɗannan kalmomin suke faɗa da ƙauna mai ban tausayi! Wai! Ina fatan da a ce wannan ya zama ko'ina a duniya, da kuma duk 'ya'yan Uwar Sama za su saurari muryarsa mai rai! ".

"Kalma ce ta ƙarshe, jigon saƙon Fatima.

«A cikin barin hutu (masu duba sun tabbata cewa wannan bayyanar ce ta ƙarshe), ya buɗe hannunsa wanda yake nuna rana ko, kamar yadda thean yaran nan biyu suka bayyana kansu, ya nuna rana da yatsa.
Hasken rana
«Lucia ta atomatik fassara wannan alamar ihu: - Dubi rana!

«Ban mamaki, musamman shahararru, ba a taɓa gani ba!

Ruwan sama nan da nan ya ƙare, girgije yana buɗewa kuma hasken rana yana bayyana, kamar wata mai azurfa na azurfa, to, yana kewayawa kewaye da ita kamar ƙwallon wuta, ƙirar katako, launin shuɗi, ja, shuɗi, shuɗi, hasken shunayya ta kowane bangare ... da mamaki launuka cikin girgije na sama, bishiyoyi, kankara, ƙasa, babban taron. Yana tsayawa na ɗan lokaci kaɗan, sannan ya sake fara rawar farin ciki, kamar dai ƙaddara mai ƙarfi, wadda masana kwararrun masana fasaha suka yi. Ya sake tsayawa don fara a karo na uku mafi bambance bambancen, launuka, haske fiye da aikin wutar.

«The m taron, ba tare da ya ce kalma, contemplates! Nan da nan kowa ya ji cewa rana tana tsallake sararin sama yana ta birgima akansu! Wata babbar kuka mai fashewa daga kowace nono; yana fassara tsoran kowa, kuma cikin maganganu daban-daban yana bayyana mabanbanta ji: - Mu'ujiza, mu'ujiza! - yaba wasu. - "Na yi imani da Allah" - sauran suna ihu - Ave Maria - wasu suna addu'a. - Allahna, rahama! - roƙi mafi yawan kuma, fadi a gwiwoyin su a cikin laka, suna karanta aikin nuna ƙarfi.

"Kuma wannan wasan, a fili ya kasu kashi uku, yana wuce mintuna 10 kuma kusan mutane dubu saba'in ne suka gani: masu imani da marasa imani, manoma masu sauki da kuma 'yan kasa masu ilimi, ma'abota ilimin kimiya,' yan jaridu na jaridu kuma ba 'yan tunani masu sassaucin ra'ayi ...

Bugu da kari, daga gwajin an karkatar da cewa mutanen da suke nesa da kilomita biyar kuma basu iya fuskantar wata shawara ba: wasu kuma sun tabbatar da cewa, a duk tsawon lokacin, sun sanya idanunsu a kan masu hangen nesa don leken asiri a kansu mafi karami motsi na iya bin kyawawan canje-canje na hasken rana a kansu. "Kuma har yanzu ana kan aiwatar da wannan sauran yanayin rashin ladabi, wanda mutane da yawa suka shaida shi, wato, waɗanda aka tambaya game da shi: bayan abin da ya faru a sararin samaniya sun gano da mamaki cewa tufafinsu, tun kafin a tsoma ruwa, sun bushe gaba ɗaya. . «Me yasa duk waɗannan abubuwan al'ajabi? A bayyane yake don shawo kansa kan gaskiyar abubuwan ban tsoro da kuma muhimmiyar mahimmancin saƙon sama, wanda Uwar Rahama ita ce mai ɗaukar sa.
Harshen Iyali mai tsarki
«Yayin da dimbin mutane suke ta tunani… kashi na farko na abin mamakin hasken rana, masu hangen nesa sun yi murna cikin wata rawar daban.

«A cikin zane na biyar Uwargidanmu ta yi musu alƙawarin za su dawo cikin Oktoba tare da Saint Joseph da Jesusan Yesu. Yanzu, bayan da suka ɗauki izinin budurwa, yaran sun ci gaba da bin ta da idanuwanta yayin da ta hau kan yanayin hasken rana: kuma lokacin da ta ɓace a cikin nesa mai nisa. na sarari, Mai Tsarki Iyali aka nuna kusa da rana.

«A hannun dama, Budurwa sanye da fararen kaya da kyalle, irin ta fuska mafi kyau fiye da rana; a hagu St. Joseph tare da Yaron, a bayyane yake daga shekara ɗaya zuwa biyu, wanda ya zama kamar yana sa wa duniya albarka da hannu ta hanyar gicciye. Bayan wannan hangen nesan ta ɓace, Lucia ta sake ganin Ubangijinmu yana sa wa mutane albarka, da kuma Uwargidanmu kuma wannan a fannoni da yawa: - Ta yi kama da Uwargidanmu Mai Zuciyar, amma ba tare da takobi a ƙirjinta ba; kuma ina tsammanin na sake ganin wani adadi: Madonna del Carmine.

“Don tabbatar da gaskiyar tarihi na tsohuwar rana, duba bayanin wawancin da Bishop na Leiria yayi a cikin Fasalin Fastocin Mata a Yankin Fatima ta (shafi 11).

"Wannan sabon abu da babu wani tauraron binciken sararin samaniya da ya rubuta sannan kuma ba halitta bane, mutane ne suka lura da hakan.

«Mun kara da shaidar Dr. Almeide Garrete, farfesa na Jami’ar Coimbra.

«- Na shigo tsakar rana. Ruwan sama, wanda daga safiya ya faɗi minti ɗaya, mai jurewa, yanzu da iska mai fushi take motsa shi, ya ci gaba da haushi, yana barazanar nutsar da komai.

Na tsaya akan hanya ... wanda ya wuce kadan wurin da suka ce na kyamar ne. Ya yi kadan fiye da ɗari mita ...

Yanzu ruwan sama na zubo da kan kawunansu kuma suna tafe da rigunansu, sai ya bushe.

Ya kasance kusan sundials biyu (jim kaɗan bayan tsakar rana). Bayan 'yan lokacin a baya rana ta haskaka m girgije daga girgije cewa rufe shi, kuma duk idanu sun kusan kusantar da shi ta magnet.

Ni ma nayi ƙoƙari in dube shi sai na ga ya zama kamar diski mai bayyana, yana haskakawa amma ba tare da walƙiya ba.

Kwatancen da na ji a can cikin Fatima, na wani diski na azurfa, ba ta yi daidai ba. A'a; kamanninsa sunyi haske da haske, suna walƙiya kamar yadda yake nuna asalin lu'ulu'u.

Ba a kasance kamar wata ba a daren da ya fito fili, wanda ba shi da launinsa ko chiaroscuro. Tana kama da ƙafafun da aka ƙone da wuta, aka yi ta daga barorin azurfa na harsashi.

Wannan ba waƙoƙi ba ne; idanuna sun gani haka.

Kuma ba za a iya rikita shi da rana da aka gani ta cikin hazo ba: babu wata alamar wannan, a gefe guda kuma ba a gauraye faifan hasken rana ba ko kuma a kowane yanayi, amma ya fito fili a sararin sama da kewayensa.

Wannan diski, ta bambanta da haske, tana da kamar tana da motsin tsaye da motsi. Ba daidai ba ne hasken tauraron nan mai haske. Ya juya kan kansa da sauri. Nan da nan sai sautin kararrawa ya tashi daga duk waɗannan mutane, kamar kukan azaba.

Rana, da kiyaye saurin juyawa, ta tsinci kanta daga sararin samaniya, kuma cigaban sanguine zuwa ƙasa yana barazanar murkushe ƙarƙashin nauyin girmanta da girmanta.

Sakonni ne na firgita ... Duk waɗannan abubuwan da na ambata da na bayyana, na lura da su, sanyi, nutsuwa, ba tare da wani tausaya ba. Wasu kuma dole su yi bayani ko kuma fassara su ».

«Haka kuma, daukacin lokutan da aka buga labarin duk sun tabo abubuwan da suka faru, musamman tare da" mu'ujjizan rana ". Labaran guda biyu na Século sun yi matukar farin ciki (13 da 15 Oktoba 1917)

"A cikin cikakken allahntaka: ƙaunar Fatima" da "Abubuwa masu ban mamaki: Dance of the day in a a mid a Fatima", saboda marubucin, Avellino D'Almeida, babban edita na jaridar, duk da tsananin ɗabi'a da bangaran darikar, dole ya zama dole mubaya'a ga gaskiya; wanda hakan ya jawo hankalin shi zuwa kiban "Free Thought" ».

A cikin littafin Fr. De Fonseca abin mamakin wannan Asabar 13 ga Oktoba 1917 a cikin Fatima an ba da cikakken bayani: babban mu'ujiza ta rana; da kuma rakaitacce sharhi kan sakon Uwargidanmu ta Rosary a bayyane take, sabili da haka akan ma'anar mu'ujiza.
"Alamar rana" a Tre Fontane
Daidai daidai shekaru talatin da uku bayan fashewar Budurwar Ru'ya ta Ru'ya ta Yohanna na Afrilu 12, 1947 kuma, daidai, a ranar ranar Asabar a cikin albis Afrilu 12, 1980, an maimaita abin da ya faru a Tre Fontane: rana ta canza launi, a ƙarshenta alamu sun bayyana, duniya ta ƙona turare mai tsananin gaske, yaro mai ƙuna ya warke.

Mutanen da ke gudana don bikin ranar tunawa da mutane (kusan mutane 4.000) suna addu'o'i, suna maimaita Rosary, za su sake sauraren furucin sirri na Cornacchiola da sake aiwatar da abubuwan da suka faru a ranar 12 ga Afrilu, 1947.

Mai alfarma na Massita wanda mahaifinsa ya fara aiki tare da Gustavo Patriciani ya fara…

Sannan tsarkakewa a cikin wani shuru wanda ya zama babba. Nan da nan, tare da motsin mutane na kwatsam da kukan da ba zato ba tsammani ya zama kuka: - Akwai wani abu a rana.

A zahiri, rana ta canza launi. Rashin nutsuwa din ba zai yiwu ba. Sphere ɗin tauraron ba shi da haskoki, ɗaukar fitila ce, tana cikin sarari mai kyau, sarari. Launin ya canza: yanzu rana tana haske, amma wani abu yana faruwa a ciki; Ba shi da ƙarfi, dukansu suna kama da incandescent, tafasasshen magma. Mutane suna ihu, motsawa: ana iya jin karar amsawar karin magana daga kogon.

Wadanda ke wurin, wadanda suka hallara a cikin addu'a a gaban mutum-mutumi na Madonna, sun ga hasken rana yana fitowa daga koren kore na mutum-mutumi sannan sai suka ji kukan yaro, Marco D'Alessandro, shekara 9, ba a gama ba, Neapolitan, ya kone sosai last Janairu 27 ... ya ji wani bakon abin mamaki a cikin kafa ... Bayan tiyata biyar masu wahala, don aiwatar da suturar kwayar, har yanzu yana cikin mummunan yanayi ... Yanzu ya murmure.

- Muna bin labarin mai shaidan gani, dan jaridar Giuseppina Sciascia, wanda aka buga a cikin mako-mako Alba, VI, 9 ga Mayu 1980, a shafuffuka na 16-19.

«Rana tana ta juyawa. Da alama, a wani lokaci, don zama babba, don kusanci da ƙasa: lokaci ne mai ban mamaki. Na ga yara biyu suna rungume da juna, suna rufe fuskokinsu. Suna tsoro. Na yi tunanin Fatima, na mu'ujjizan rana. Don wannan asirin na uku da ba'a bayyana ba tukuna, wanda watakila ya shafi rayuwar ɗan adam. Kusa da ni, wata tsohuwa ta yi gunaguni: - Allah ka tsare mu daga yaƙi -.

Sai na ga mutane da yawa a kan tsauni kusa da nan; Ina je can ma. Vittorio Pavone, ma’aikacin ma’aikatar cikin gida mai ritaya da ‘yar uwarsa Milena, likitan tiyata, fara daga ni.

Rana da alama tana narkewa: ƙwayar magma mai lalacewa koyaushe tana fashewa a ciki ... Babu sauran haskoki. Kuma a ciki akwai fashewar duhu duhu waɗanda suke da alama suna jan hankali da haɗuwa. Lines sun kafa. Babban birni ne "M".

Na bincika daidai yadda nake ji da wasu sabbin ma'aurata biyu kusa da ni. Ina kan gudun amarci, ya kammala karatun injiniya.

Ya ga "M" da dukkan abubuwan da suka gabata. Ya yi gunaguni: - Duk da haka, ba mafarki nake ba; Na kuma hada kaina, don tabbatar da cewa ina farke! -.

- Ba ya yin imani - ya yi bayanin matarsa ​​- amma abin da ke faruwa ya jefa shi cikin matsala.

Rana har yanzu tana can, a saman bishiyoyin da suka tashi, kuma tana lilac mai launi, tare da halos mai ƙarfi wanda ke yin sararin samaniya mai launi, zuwa indigo. Kowa ya tuna da Fatima. Uwarmu ta Ru'ya ta Yohanna ita ce Madonna na Abubuwan Tawaye (Abisa. 12).

Sa’annan, a cikin rana an yanke bayanin IHS (Jesus Homo Salvator), tare da adon Babban Mai watsa shiri a Masallacin. Rana ce wacce take can; ba tare da bin tafarkin daga 17,5 zuwa 18,20 (lokacin bazara).

Rana ta fara zarya. Groupungiya da ke durƙushe mahajjata suna yin kira: - Budurwa ta Ru'ya ta Yohanna, kiyaye aminci! -

Mutane sun fassara saƙo, sun yi imani sun fahimci ma'anar alamar sama: ba ƙara ɓata wa Ubangiji rai, addu’a, karatun mai tsattsauran Rosary, idan kuna so ku guje wa mummunar azabtar da yaƙi na uku - kamar yadda yake cikin saƙon ɓoye na Fatima -. Dole ne dukkanmu mu zama masu kyau saboda duk muna cikin hatsari: lokacin babban azaba ya kusanto.

Ana maraice. Har yanzu akwai ƙanshin turare a cikin iska, wanda aka yi da violet, na furannin fure ».

Jaridar Roman Il Ilpopo, Litinin 14 Afrilu 1980, p. 4: Tarihi na Rome, ya ba da labarin abin da ya faru a Fuskarun Uku: A Masallacin Ruwan Uku ɗaruruwan mutane suna magana game da samari ... Suna cewa "Rana ta yi nasara" "A lokacin Masallacin maraice, a ranar tunawa da shekaru XNUMX na ribar Marta, masu imani da yawa sunyi imani da ganin abubuwan mamaki na ban mamaki. Hotunan Radiyon da alamu na alama a faɗuwar rana. Shaidar da gaske. Yarinya ta yi wani zane na abin da ta gani; kuma jaridar ta wallafa zane-zane guda uku kuma a hannun dama na karamar yarinya.

Ita wannan jaridar Il Tempo, Lahadi 8 ga Yuni 1980 a shafi na uku, ta dawo kan batun: Rodolfi Doni, Shin har yanzu mu'ujizai suna faruwa?, Labarin labarin ginshiƙai uku.

Amsar hakika tabbatacciya ce; mai fasaha ya bar komai a cikin madadin: ga mai aminci, ga mai bi bashi da wahala, mu'ujiza ta ci gaba, ana iya faɗi, a cikin cocin Katolika na Roma. B. Pascal ya rigaya ya nuna wannan a cikin "Tunanin".

Amma ga mai sassaucin ra'ayi, ga kafiri, da sauransu, akwai alamar tambaya mara fahimta: wannan shine abin da ɗaruruwan shaidu ke shaidawa, mutanen kowane sashe, na kowane aji ...

Doni har yanzu yana tuna farkon mu'ujjizar tashin tashin Yesu daga matattu Duk da haka, kamar yadda na rubuta a cikin girma a kan batun: Tashin tashin Yesu, Rovigo 1979, gaskiyar tashin kiyama, kamar kowane mu'ujiza, za'a iya tabbatar dashi a tarihi, saboda haka kasancewa batun m, kusan abin lura. Kuma bari in yi bayani. Kowane mu'ujiza wani abin mamaki ne wanda ke faruwa a kowane lokaci. Duk abubuwan da ke sama za'a iya tantancewa, a rubuce; don haka daidai abin da zai biyo bayan wannan lokacin. Dukda cewa dukkan wadannan bayanan babu komai a garemu, to zamu iya tabbatar da gaskiyar lamarin, shine abin da ya faru.

Anan ne tashin Yesu daga matattu: mun san cikakken bayani game da Gicciyensa, Mutuwarsa; mun san cikakkun bayanai game da binne shi, shi ne, yadda aka nannade shi a cikin takarda tare da aloe da myrrh kuma an ɗaura shi da ɗaure da ke sa takardar ta manne da jikin (wani ɗan ƙaramin kamar an lullube yaro); a kan kai an sanya shroud (girman girman adiko na goge baki, gefe wanda ya ƙare ɗaure a wuyansa); mun san yadda aka gina kabarin: ilmin kimiya na kayan tarihi ya ba mu da yawa; har yanzu akwai cikakken bayani mai ban sha'awa: Shugabannin yahudawa sun karɓi daga hannun Bilatus don su tsare dutsen da ke rufe kabarin, bayan sun sa hatimi a kansa.

Duk wadannan bayanai dalla-dalla sun hada abin da ya gabata, lokacin yanke hukunci.

Da safe sojoji sun ga babban gilasan da aka toka a cikin idanunsu, to, kabarin yana buɗe idanunsu; duba zuwa ga matan tsarkaka wadanda idan suka duba, lura da cewa jiki baya cikin kabarin.

Bitrus da Yahaya sun isa, wannan shine, manzannin kuma manzon da kuka fi so, wanda Magidanne suka ba da shawara: - Sun saci jikin Ubangiji - suna rugawa, suna ganin shahadarsu.

A cikin kabarin, sun sami sutturar da ke ɗauke da jikin Ubangiji, suna nan a tsaye, kamar yadda aka lulluɓe shi a ranar Juma'a da yamma, a ƙarƙashin idanun John kansa; shroud din yana can, an lullube shi kamar yadda aka lulluɓe shi da kan Wurin Allahntaka, kuma an ɗaure shi da wuya a wuyansa, haka yake a gabani: kawai cewa murfin, shimfiɗaɗɗun shimfiɗa.

Don haka babu wanda ya iya taɓa su. Amma har yanzu jikin mamacin bai kasance cikin wancan murfin ba; Ya fito daga wurinta, kamar yadda ya fito daga kabarin da aka rufe. Mala'ikan ya kawar da dutsen da ke rufe ƙofar don ba da damar sojoji, almajiran su ga cewa Yesu bai kasance a cikin layin ba.

Karatun sun bibiyi (duba babi na 19 da na 20 na Bisharar St. John da kuma surorin sauran masu bishara guda uku Matiyu, Markus da Luka waɗanda suka yarda akan waɗannan bayanai). Tashi Yesu, tare da wannan jiki, tare da raunuka a gefe, a hannun, amma daukaka yanzu, wanda ya motsa kamar tunani ...

An ba da ɗan tarihi don gabatar da zanga-zangar, zan iya cewa wannan aiki ne na tashin matattu daga matattu.

Tabbataccen tarihin, ya ba da shaidar manzannin biyu waɗanda ke lura da komai cikin kulawa mai zurfi kuma suna ba da rahoton abin da suka gani, waɗanda suka samu.

Journalistan jaridar kirki R. Doni ga tambayar Shin mu'ujizai har yanzu suna faruwa? ya tuna Lourdes. Akwai ƙungiyar likitocin ƙasa da ƙasa waɗanda ke ilimin kimiyya da rikodin abubuwan al'ajabi da ke ci gaba da faruwa a kan tabo. Me suke tabbatarwa? Anan, mara lafiya ya iso: bayanan likita, faranti, da sauransu, bari ba shakka, yana da, alal misali, cutar tarin fuka ta uku (amma ga mara lafiyar da aka warke, mai ban mamaki Zola yanzu). Da kyau; ya tafi kogon dutse, an sanya shi a gaban Basilica, ya wuce Bishop, ko firist kuma ya ba da albarka tare da Albarka mai alfarma a kan kowane mara lafiya. Mai fama da tarin fuka ya tashi, ya ji sauki. Wadancan likitocin sun ruwaito shi wanda ya tabbatar da girman rashin lafiyar, wanda kuma yanzu bayan gwajin da aka yi a hankali, ya gano cewa rashin lafiyar sa ta gushe, kwatsam, nan take ya bace.

Wannan abin lura ya isa; wasu cututtukan fata na ciki kuma yanzu, nan da nan bayan, sabanin ganewar asali. Wannan binciken ya isa. Kimiyya baza ta iya bayanin yadda irin wannan warkarwa ta faru ba: babu wani bayani na zahiri. Ikon Allah ne kawai, majibincin komai na sararin samaniya wanda ya yi warkarwa: shi ne kawai ƙarshen magana.

A cikin Fatima, kamar yadda yake a cikin Tre Fontane, dubban mutane suna gani, suna shaida ɓarna a cikin rana.

Kuma akwai ƙarin. A cikin Fatima da maɓuɓɓun Uku, "an ba da banmamaki".

A ranar 7 ga Nuwamba, 1979 - watanni biyar kafin Afrilu 12 - Bruno Cornacchiola ya ce yana da tambarin ashirin da uku: Uwargidan namu za ta faɗa masa - rahoton Doni - (Na canzawa daga rubutaccen bayanin cewa ya keɓance ni in gani a wannan nassin): - « Domin bikin tunawa da shigowarmu zuwa kogon, a ranar 12 ga Afrilu Asabar a cikin albis, wannan shekara za ta zama rana ɗaya, tare da wannan rana: Zan yi ayyuka da yawa da kuma alherin ciki da na waje a cikin waɗanda ke roƙonsu da aminci ... ka yi addu'a kuma ka ƙarfafa : a kogo zan yi babban prodig a cikin rana; kayi shuru kuma kar ka fadawa kowa »-.

Cornacchiola yayi magana game da wannan rudani da kuma sanarwar da mutane biyu suka bayar: ga wanda ya shaida kuma ga mahaifiya Prisca, Babbar jami'ar, wacce ta tabbatar da hakan.

Godiya ta ciki da jujjuyawar abubuwa. «Mista Camillo Camillucci wanda, ba kasancewarsa mai aikin ba, ya je Tre Fontane don gamsar da matarsa, ya baiyana cewa abin da ya gani gaba daya ya canza rayuwarsa.

"Na kuma yi tsammani abu ne da ba na gaskiya ba ne" - in ji Mr. Cammillucci - "don haka na yi ƙoƙarin runtse idanuna sama sau da yawa, amma koyaushe ina ganin irin wannan wasan. Ina godiya ga matata - ya kammala - saboda ya tilasta mini in bi ta ».

"Yayin da ɗaruruwan mutane suka halarci - kamar yadda S. Nofri ya rubuta, Alamomin a rana, Marian Propaganda, Rome 1982, p. 12 - ba su ga komai ba, ba za su iya kallon rana ba (ga daukakar), ba a basu damar su ga tsohuwar ba, ta haka suna tabbatar da cewa hakan ba wani abu bane na halitta, wasu mutane sun gan shi duk da cewa basa kan tsaunin eucalypti ba. ; kamar dai yadda ya faru da Misis Rosa Zambone Maurízio, wanda ke zaune a Alassio (Savona), wanda ke Rome don kasuwanci, a wancan lokacin yana wucewa ta hanyar Via Laurentina, kusa da Tre Fontane.

Muna sake karanta c. Ishaya 46: Ubangiji ya yi magana a kan gumakan Babila:

«Kowa ya kira shi, amma bai amsa ba: (gunki) bai 'yantar da kowa daga azabarsa. Ku tuna da wannan kuma ku yi kamar mutum; yi tunani game da shi, ko zalunci. Ku tuna da abin da ya faru na zamanin da domin ni Allah ne, babu wani kuma. Ni ne Allah, babu abin da yake daidai da ni.

Tun daga farko na sanar da ƙarshen (mu'ujizar annabci, alamar, jigon Allah na gaskiya) da, da yawa a baya, abin da ba a riga aka 'kammala ba; Ni wanda na ce: “Shiryata ta dore, zan cika dukkan abin da na yi.”

... Don haka na yi magana don haka zai faru; Na tsara ta, don haka zan yi. "

A ɗayan ɓangare na biyu na littafinsa (cc 40-G5), Ishaya ya nace akan wannan halayyar Allah na gaskiya: wanda ke annabta, tun kafin su faru, abubuwan da suka faru daban-daban. Al'ajibin annabci ne.
An sake maimaita magana game da rana
Har ila yau a Tre Fontane: Afrilu 12, 1982, Easter Litinin, daga 18 zuwa 18,40 lokacin bazara, mu'ujjizan rana ya ƙare.

Hakanan wannan lokacin, ya gabata gabanin karatun Rosary mai tsarki, wanda taron jama'a suka taru a kan dutsen eucalypti, a ciki, a gaban, duk kewayen kogon: babban taron mutane, ya lissafa mutane kusan dubu 10.

Don haka Cornacchiola ya ba da labarin rayuwarsa: wani littafin tarihin wanda ke daga darajar Rahamar Allah wanda aka nuna shi ta wata hanya ta Uwar Mai Ceto.

Bayan 'yan' yan lokuta daga baya bikin bikin Mass mai alfarma ya kasance: bikin bautar wasu malamai 30 da Mons ya jagoranta Mr. Pietro Bianchi, na Vicariate na Rome.

Idan muka matsa zuwa ga rarraba Tsarkakken Harami, rafkana yana farawa a rana.

«Na kalli rana - ya ba da labarin shaida na tsohuwar rana S. Nofri, a cikin ɗan littafinsa, wanda aka riga aka ambata, a shafi na p. 25 s. -. Yanzu zan iya gyara shi. Yana da haske, amma tare da haske wanda baya cutar da idanu ..

Na ga m diski na wani kyakkyawan launi shuɗi!

An kewaye da yankin ta hanyar da ke da launi na zinare: da'irar illan farin gwanaye! Kuma haskoki suna da launi na wardi ... Kuma a wasu lokuta wannan faifan silsilar yana kunna kanta. A wasu lokuta hasken sa yana ƙaruwa. Yana ƙaruwa lokacin da kamar zai nisanta kansa daga sama, yai gaba ya koma.

A 18,25, launin shuɗi ya maye gurbin kore. Yanzu rana itace babban faifai na kore ... Na lura cewa fuskokin mutane suna da launuka daban-daban. Kamar daga sama Haske yana walƙiya mai ruwan haske. Tunani ne na wadancan haskoki. Suna gaya mani cewa fuskata kuma tana da launi.

... 18,30: Babban fitilar haskakawa tare da hasken kore koyaushe yana wurin, a daidai wannan batun a sararin sama. 18,35:18,15 pm: shi koyaushe yana can, inda yake a XNUMX:XNUMX pm, lokacin da na sami damar gyara shi da kaina. Babu wanda ya gaji da kallo.

(Amma wani na kusa da ni yana korafi. Shi mutum ne mai matsakaicin shekaru wanda ba ya iya duban rana. Ya gano cewa, shi ma, cewa rana tana nan a wuri guda, amma ba ya iya riƙe haskensa ... Bayan dan 'nesa, bacin rai, da alama yana jin kunyar rashin ganin abin da na gani da kuma duk wani da ke tare da mu).

18,40:12. Yanzu koren kore, farin abun wuya da ruwan hoda sun tafi. Nunin ya kare. Rana tana dawowa ta zama rana, rana ce ta kowane lokaci. Wannan ba za a iya gyarawa ba. Kuma wane lokaci - kasancewa sa'a - za ku je don ɓoye a bayan eucalypti. Kuma a zahiri ya tafi. Amma - ba a ji ba - ba ya sauka a hankali, kamar yadda ake yi a kowace rana ... A'a, ya ɓace, ba zato ba tsammani, don haka sake dawo da lokaci ... ya kasance ba motsi. Nan da nan ya tafi inda dole ne ya kasance a ranar 18,40 ga Afrilu da karfe XNUMX na yamma (lokacin bazara).

Dubunnan mutane sun sami damar lura, suna kallon rana daga karfe 18 na yamma, farkon fitowar, har zuwa 18,40 na yamma, lokacin da ya ƙare. Wani abin mamaki a cikin sabon abu. Rana ta kasance ba ta yin motsi a wuri guda a sararin samaniya

Daga cikin shaidar da Nofri ya bayar, na canza wanda Mons ya bayar. Osvaldo Balducci.

- «A lokacin Masallacin Mai Girma, a daidai lokacin da ake yin tarayya cikin masu aminci, ihu da yawa ya tashi daga taron:" rana, rana ".

Rana za a iya gyarawa sosai, ya kasance wani faifan kore faifan launuka wanda aka saka tsakanin zobba biyu, fararen fata da ruwan hoda, wanda ya fito da haske sosai da haskoki. Na kuma sami ra'ayi cewa ya juya. Mutane da abubuwa sun nuna nuna launuka. Na kalli rana ... ba tare da wani cututtukan ido ba. Komawa gida, cikin motar, tare da sauran mutanen da, kamar ni, sun sami damar kallon rana, munyi kokarin sau da yawa don duba shi, amma ba zai yiwu ba ko da na ɗan lokaci.

A safiyar ranar guda, 12 ga Afrilu, 1982, tare da ƙaramin rukunin malamai, Na saurari karatun saƙon Madonna ga Bruno Cornacchiola a ranar 23 ga Fabrairu, 1982. Daga cikin abubuwan, anabcin wani hari na biyu kan rayuwar Paparoma, wanda, duk da haka, godiya ga kariyar Budurwa, zai ci gaba da cutar da lafiya. Annabcin ya zama gaskiya: ranar 12 ga Mayu, 1982, an yi yunƙurin kashe Tsarkinsa a cikin Fatima.

Bruno Cornacchiola, safiyar ranar nan, ya kuma bayyana cewa an sanar da John Paul II nan da nan ta hanyar sirri! "- (shafi na 34).

Alba sati, 7 ga Mayu 1982, pp. 47, 60, a ƙarƙashin taken "Gaskiya na bege", rahoton Giuseppina Sciascia ya ba da rahoto, wanda ya halarci taron: - "Har yanzu, kamar shekaru biyu da suka gabata, rana ta girgiza kuma ta canza launi a sararin sama sama da Sanctuary delle Tre Fontane inda shekaru 35 da suka wuce Madonna ta bayyana ga mai wasan Rome Bruno Cornacchiola. Dubban mahajjata - ciki har da wakilinmu - sun shaida rahoton. Ga labarin da shaidu da yawa "-.

Hakanan a wannan lokacin, an sanar da sabon abu. Daga cikin 'yan wasan: mahaifin Dominican na Faransa P. Auvray, Msgr. na Sakatariyar Gwamnati, Msgr Del Ton, wani kuma, wanda yake shugabantar a matsayin babban mai ba da shawara ga ɗaya daga cikin ikilisiyoyin Rome; Uwar lardin Cibiyar 'Yan'uwan Mata, rukuni na almajirai na Babban ɗakuna: tare da waɗannan duka na iya yin magana daban, kuma na tattara shaidunsu, waɗanda suka yarda sosai da waɗanda aka ruwaito a sama.

Game da Fatima, don haka zan maimaita tambayar da Fr. De Fonseca ya yi: «Me yasa wannan kyakkyawar alama a sararin sama? ». Tare da amsar iri ɗaya: "A bayyane yake don shawo mana gaskiyar ma'anar abubuwan ban sha'awa da kuma muhimmiyar mahimmancin saƙon sama ...".

Na ƙara da cewa: "Don tunatar da wanda ke mantawa da wancan abin al'ajabin ya rataye ne akan ɗan adam. Azabar da aka sanar a sirrin na uku: a gargadesu da mahaifa don su gyara dabi'unsu; dole ne dukkanmu mu zama masu kyau; "Kada ku yi wa Ubangijinmu laifi. lokacin hukunci yana gabatowa ...

Considerationaya daga cikin la'akari na ƙarshe. Tabbas an zabi Bruno Cornacchiola don wannan aikin annabin.

Yana cika wannan manufa da aminci, tare da ƙarfi: koyaushe docile ga umarnin darektan ruhaniyarsa; mai rai da gaske himma domin ceton rayuka; amma, sama da duka, himma da himma, don ƙauna, sadaukarwa ga Budurwa Mai Albarka; ga Yesu Ubangijinmu da mai fansa. cikakken kauna da sadaukarwa ga Babban Mai Bishi, Vicar na Yesu, da kuma Ikilisiya.

Aminci da kauna da suka sa ya sami nasarar cin nasara duk gwaji da wulakanci, wahalar ruhu, iri iri.

Bari mu saurari gargadinsa; muna maraba da saƙon Budurwar Ru'ya ta Yohanna tare da godiya.

Amma game da yanayin "hasken rana", ana tunatar da mu game da tauraron ko tauraron da ya jagoranci Magi zuwa Baitalami, har ma zuwa gidan da Gidan Mai Tsarki yake zaune: Childan Yesu, tare da Budurwa Mai Tsarkin, mahaifiyarsa, da kuma Saint Joseph.

Ga rubutun Linjila:

- Lokacin da aka haifi Yesu a Baitalami ta Yahudiya, a lokacin Sarki Hirudus, sai ga Magi daga Gabas ya zo Urushalima ya yi tambaya:

- Ina ne Sarkin Yahudawa da aka haife shi? Mun ga tauraronsa a gabas kuma mun zo mu bauta masa.

Da jin wannan labari sarki Hirudus ya damu, tare da shi kuma duk Urushalima, kuma aka tara

duk Arch-firistoci da Malaman mutane kuma tambaye su inda za a haifi Kristi. Kuma suka ce masa:

- A Baitalami ta Yahudiya, bisa ga annabcin Mika ... (Mi. 5, 1-3).

Sai Hirudus ... zuwa ga masu sihiri:

- Ku je ku nemi ɗan yaron da himma. To, idan kun neme shi, ku zo ku faɗa mini, domin ni ma in tafi in bauta wa.

Su kuwa suka saurari sarki, suka tafi. Sai ga, tauraron da suka gani a Gabas ya fara tafiya gabansu har ya isa wurin da yaron yake kuma ya tsaya a sama. Don ganin tauraron sai suka ji wani irin farin ciki mai daɗi. Kuma a lõkacin da suka shiga gidan, sun ga ɗan tare da mahaifiyarsa Maryamu, suna yi masa sujada, suka miƙa masa zinariya, turare da mur, kyauta. Sa’an nan, aka gargaɗe su a cikin mafarki kada su koma wurin Hirudus, sai suka koma ƙasarsu ta wata hanya ”(Matt. 2, -12).

Ga bayanin takaitawa, wanda aka gabatar a littafin rayuwar Yesu “.

- Magan, "mahalarta kyautar" wanda shine rukunan Zaratustra, wato, mabiyansa. Ana bi da shi ta hangen nesa na hankalin ciki, ta hanyar wani tauraro da ya gabace su a dukkan tafiyarsu daga gabas, har suka isa Kudus ... mun ga tauraronsa, kuma mun zo ne don yin biyayya da shi ... Tauraron da ya jagorance su zuwa Urushalima, yanzu da za su tashi zuwa Baitalami, sai ya sake komawa ya bishe su zuwa gidan da Mai Tsarki Mai Girma yake zaune ».

Don haka tauraro ne, tauraro, wanda Allah ya gabatar a wacfannan mabiya na Zaratustra masu aminci, wadanda suka haskaka cikin gida game da haihuwar Almasihu, suka tashi “daga Gabas” bin wahayin hankalinsu na ciki.

A zahiri, ba makawa ba ne, ba shakka, bayyanar wannan tauraron, ko tauraro, ko waƙafi - kamar yadda muka yi ƙoƙarin fahimtar shi - cewa lokacin da ya isa Urushalima, yana canza yanayin motsi daga arewa zuwa kudu (Betlem), don haka yana kusa da ƙasa daga nuna gidan kuma tsaya a can.

Masanin kimiyya, sanannen Mons. Giambattista Alfano, Vita di Gesù, bisa ga tarihi, ilmin kimiya na kayan tarihi da na kimiyya, Naples 1959, pp. 45-50.

Bayan fallasa mafita iri-iri da aka gabatar: 1) hangen sabon tauraron (Goodrike); 2) haɗuwa da taurari guda biyu Jupiter da Saturn (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) haɗin yanayin ƙasa na Venus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) bayanin asalin wakoki na lokaci-lokaci, kuma ana tsammanin tauraron Betlem shi ne ɗan wasan Halley (wanda masanin tauraron ƙasa Halley ya gabatar + 1742 da daɗewa ba, kuma kwanan nan Argentieri ya sake ɗaukar sa, Lokacin da Yesu Kiristi ya rayu , Milan 1945, shafi na 96); 5) wani waƙa wanda ba na zamani ba (tsohuwar tunanin da ke komawa cikin Yaren); kuma bayan ya nuna rashin yiwuwar yarda da ra'ayoyi da bayanan sahihin littafin, marubucin ya ƙarasa da cewa:

- Dole ne mu juya tunanin mu zuwa wani shiga tsakani. Wataƙila mafi karɓar hasashe sune masu zuwa: cewa wani ma'aunin haske ya tashi, ta wurin aikin allahntaka, a Gabas, yana zuwa Palestine. Magi, saboda su masu kiyaye al’adun taurari ne, ko kuma saboda Allah ya ba su haske, sun ba da labarin annabta Balaam kan haihuwar Sarki mai jiran tsammani; kuma suka bi ta ...

Gaba ɗaya jerin abubuwan mu'ujiza ne (daga Urushalima zuwa Baitalami) ... Tauraron Magi babban aiki ne na ban mamaki na Allah ... ».

Shiga ciki, aikin Allah, hakika. Wani madadin ya rage, tsakanin hangen nesa na hankalin waje, tare da ainihin jikin samaniya; ko hangen nesa kawai na hankalin ciki, don haka babu wani abu a waje. Aikin Allah, koyaushe; amma wanda ya aikata kawai a cikin mutum. Mun riga mun baiyana a sama da misalai na wahayin abin da ke cikin ruhun cikin Ishaya, Ezekiyel da sauran annabawa.

Wataƙila za mu iya kammalawa ta wannan hanyar don babban abin mamaki a cikin rana a cikin Fatah da maɓar Uku.

Rubutun da aka karɓa daga kafofin da yawa: Cornacchiola Biography, SACRED; Kyakkyawar Uwargidan Ruwan Uku ta mahaifin Angelo Tentori; Rayuwar Bruno Cornacchiola ta Anna Maria Turi; ...

Ziyarci shafin yanar gizon http://trefontane.altervista.org/