Rayuwa a bayan rayuwar da Natuzza Evolo ya fada ...

Natuzza-evolo1

Shekaru da dama da suka gabata ina magana da sanannen sanannen firist wanda ya kafa ƙungiyar majami'un da wasu bishop suka sani. Mun fara magana game da Natuzza Evolo kuma, abin mamakin ma, firist ya ce, a cewarsa, Natuzza yana yin sihiri mai arha. Na ji daɗin wannan magana, don wani nau'in girmamawa ban amsa ba sanannen firist ɗin, amma a cikin zuciyata, nan da nan na yi tunanin cewa wannan magana mai girman gaske ta taso ne daga yanayin rashin kishi ga mata mara kyau wanda ba shi da ilimi ba wanda dubunnan mutane suka juya zuwa kowane ɗayan kowane wata samun nutsuwa a rai da jiki. A cikin shekarun da na yi ƙoƙarin yin nazarin dangantakar Natuzza tare da marigayin kuma na sami cikakkiyar fahimta cewa babban abin da ke Calabrian ba lallai bane a ɗauke shi "matsakaici". A zahiri, Natuzza ba ta kiran matattu suna tambayar su zo gare ta kuma ... ... rayukan matattu suna bayyana a gare ta ba ta shawararta da nufin ta ba, amma da izinin rayuka ne da kansu a fili suke ga izinin Allah.

Lokacin da mutane suka tambaye ta tana da saƙo ko amsoshin tambayoyin su, daga matattarar su, Natuzza koyaushe tana amsa cewa muradinsu bai dogara da ita ba, amma da izinin Allah ne kuma ta gayyace su su yi addu'a ga Ubangiji domin su An ba da kyakkyawar tunani. Sakamakon da aka samu shi ne cewa wasu mutane sun sami sakonni daga matattunsu, wasu kuma ba a amsa su ba, yayin da Natuzza zai kasance da son faranta wa kowa rai. Koyaya, mala'ikan mai kula da shi koyaushe yana sanar da ita idan irin waɗannan rayukan a cikin rayuwar bayan ƙarin ko neededarancin buƙatun da ake buƙata da Masallatai masu tsarki.
A tarihin tarihin katolika na ruhaniya na rayukan mutane daga sama, Purgatory kuma wani lokacin harda daga wuta, sun faru cikin rayuwar ruɗani da ɗabi'un tsarkaka. Dangane da batun Purgatory, zamu iya daga cikin yawan ruɗani, mu tuna: St. Gregory Mai Girma, daga inda aka gabatar da al'adar Masallaci a ƙasa na wata ɗaya, ana kiransa "Gregorian Masses"; St. Geltrude, St. Teresa na Avila, St. Margaret na Cortona, St. Brigida, St. Veronica Giuliani kuma, mafi kusancin mu, suma St. Gemma Galgani, St. Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, St. Pio na Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma da sauran su. Yana da kyau mu ja layi cewa yayin da wadannan lafuzzan wadannan ruhusai ke sanya ruhohin Purgatory suna da manufar kara karfin imaninsu da zuga su zuwa manyan addu'o'in wadatar zuci da istigfari, don a hanzarta shigar da su Firdausi, a batun Nadin, maimakon haka, a bayyane yake, ban da wannan duka, Allah ya yi mata wannan baiwa don ɗumbin ayyukan ta'azantar da jama'ar Katolika kuma a cikin wani tarihi wanda a cikin catechesis da homiletics, taken Purgatory kusan ba ya nan, don ƙarfafa a cikin Krista imani ga rayuwar rai bayan mutuwa kuma a cikin alƙawarin da Cocin militantan gwagwarmaya dole ne ya bayar domin tallafa wa Ikilisiyar wahala.
Matattu sun tabbatar a cikin Natuzza kasancewar Purgatory, sama da Jahannama, wanda aka aika su bayan mutuwa, a matsayin sakamako ko horo don yanayin rayuwarsu. Natuzza, tare da wahayinta, sun tabbatar da koyarwar Katolika na mil-shekara-dubu, wannan shine cewa nan da nan bayan mutuwa, mala'ika mai kula da shi ya jagoranci rayukan mamaci, a gaban Allah kuma ana hukunci da shi a cikin mafi girman bayanai game da kasancewar. Wadanda aka aika zuwa Purgatory koyaushe suna nema, ta hanyar Natuzza, addu'o'i, zakka, wadatar zuci musamman Masallatai Masu Tsarkaka domin a yanke hukuncin azabarsu.
A cewar Natuzza, Purgatory ba wani wuri bane, amma yanayin halin rai ne, wanda yake yin istigfari "a cikin wuraren duniya da ya rayu kuma yayi zunubi", sabili da haka kuma a cikin gidaje guda ɗaya da aka zaune yayin rayuwa. Wasu lokuta rayukan suna yin Purgatory har ma a cikin majami'u, lokacin da aka shawo kan lokaci mafi girma na kaffara. Bai kamata mai karatu mu yi mamakin waɗannan kalaman da Natuzza ya yi, domin mystique, ba tare da saninsa ba, ya maimaita abubuwan da Paparoma Gregory Mai girma ya tabbatar a cikin littafin Magana. Wahalar Purgatory, kodayake an rage sauƙin ta hanyar mala'ika mai kula, zai iya zama mai wahala. A matsayin shaida ga wannan, wani abin aukuwa na ban mamaki ya faru da Natuzza: da zarar ta ga mamaci sai ta tambaye shi inda yake. Mutumin da ya mutu ya amsa yana cewa yana cikin harshen Purgatory, amma Natuzza, ganin yana da nutsuwa da kwanciyar hankali, ya lura cewa, yana yin hukunci ta hanyar bayyanarsa, wannan bai zama gaskiya ba. Zuciyar tsarkakewa ta sake nanata cewa harshen Paganatory ya dauke su tare da su duk inda suka tafi. Kamar yadda ya furta wadannan kalmomin ta gan shi rufe a cikin harshen wuta. Da yake yarda da cewa hallicinsa ne, Natuzza ta matso kusa da shi, amma zafin wutar ya kama ta wanda ya sanya mata zafin wuta ga makogwaro da bakin da ya hana ta ciyar da ita tsawon kwana arba'in kuma hakan ya tilasta mata neman magani. likita Giuseppe Domenico valente, likita na Paravati. Natuzza ta sadu da rayuka da yawa a fasali kuma ba a san su ba. Ita wacce a koyaushe ta ce ba ta sani ba, ta kuma sadu da Dante Alighieri, wanda ya bayyana cewa ta yi shekara ɗari uku na Purgatory, kafin ta sami damar shiga sama, domin ko da yake ta ƙunshi ƙarƙashin wahayi daga Allah, waƙoƙin Comedy, da rashin alheri ta ba da sarari, a cikin zuciyarsa, ga abubuwanda yake so da kuma wanda baya so, yayin bayarda kyaututtuka da ladabtarwa: daga nan ne hukuncin Purgatory dari uku na Purgatory, duk da haka an ciyar dashi a Prato Verde, ba tare da fuskantar wata wahala ba face ta rashin Allah. An tattara shaidu akan haɗuwa tsakanin Natuzza da rayukan Ikklisiyar wahala.

Farfesa Pia Mandarino, daga Cosenza, ya tuno: “Bayan mutuwar ɗan'uwana Nicola a ranar 25 ga Janairu, 1968, na shiga cikin matsananciyar damuwa kuma na yi rashin imani. Na aika zuwa Padre Pio, wanda na san wani lokaci a baya: "Ya Uba, Ina son dawowata imanin na." Don dalilai da ba a sani ba ni ban karɓi amsa na Uba nan da nan ba kuma, a watan Agusta, na je ziyarci Natuzza a karon farko. Na ce mata: "Ba na je coci ba, ban sake yin tarayya ba ...". Natuzza ta matse, ta bugi ni, ta ce da ni: “Kar ki damu, ranar ba da daɗewa ba za ku iya yin ta in ba tare da ita ba. Brotheran uwanka ba shi da lafiya, har ma ya yi mutuwar shahada. Yanzu yana buƙatar addu'o'i kuma yana gaban hoton Madonna a gwiwoyinta yana yin addu'a. Yana wahala saboda yana kan gwiwowinsa. " Kalmomin Natuzza sun kwantar da hankalina kuma, bayan wani lokaci, na samu, ta hanyar Padre Pellegrino, amsar Padre Pio: "An sami ɗan'uwanku, amma yana buƙatar isasshen hankali". Amsar guda ɗaya daga Natuzza! Kamar yadda Natuzza ya annabta ni, na sake komawa ga imani da yawan Mitar da bukukuwan. Kimanin shekaru huɗu da suka gabata na koya daga Natuzza cewa Nicola ya tafi sama, nan da nan bayan farkon tarayya daga jikokinsa guda uku waɗanda, a San Giovanni Rotondo, sun ba da ɗan'uwansu na farko don kawuna ".

Miss Antonietta Polito di Briatico akan dangantakar Natuzza da rayuwar bayan ta tana da shaidar nan: “Na sami jayayya da dangin nawa. Bayan dan lokaci kadan, lokacin da na je Natuzza, sai ta sanya hannunta a kafada ta ce da ni: "Shin kun shiga fada ne?" "Kuma ta yaya kuka sani?" Brotheran'uwan (mamacin) ya ce da ni. Ya aiko ka ne ka ce ka yi kokarin kauce wa wadannan rigingimun saboda yana fama da shi. " Ni ban taɓa ambata Natuzza ba game da wannan kuma ba za ta iya sanin ta ba daga kowa. Daidai suna suna mutumin da na yi jayayya da ni. Wani lokaci kuma Natuzza ya ba ni labarin wannan mamacin cewa ya yi murna saboda 'yar uwarsa ta umurce shi da ya mallaki Gregorian. "Amma wanene ya gaya muku hakan?" Ya tambaya, kuma ita: "Marigayin". Na daɗe da na tambaye ta game da mahaifina, Vincenzo Polito, wanda ya mutu a 1916. Ya tambaye ni ko ina da hoto, amma na ce a'a, domin a wannan lokacin har yanzu ba su yi tare da mu ba. Lokaci na gaba da na je wurinta, ta sanar da ni cewa ta daɗe a cikin sama, domin tana zuwa coci safe da yamma. Ban san wannan al’adar ba, domin lokacin da mahaifina ya mutu ina dan shekara biyu kawai. sannan mahaifiyata ta nemi in tabbatar dashi ".
Misis Teresa Romeo ta Melito Portosalvo ta ce: “A ranar 5 ga Satumba, 1980, inna ta mutu. A ranar da ake jana'izar, wani abokina ya tafi Natuzza ya nemi labarin mamacin. "Lafiya kalau!" Ya amsa. Bayan kwana arba'in sun wuce, na tafi Natuzza, amma na manta game da inna kuma ban kawo hotonta tare da ni ba, don nunawa Natuzza. Amma wannan da zaran ta ganni, ta ce mani: “Ya Teresa, ka san wanda na gani jiya? 'Yar uwarku, waccan tsohuwar matar da ta mutu a ƙarshe (Natuzza bata taɓa sanin ta ba a rayuwa) kuma ta ce da ni' yar uwar Teresa. Ka gaya mata cewa ina murna da ita da kuma irin abin da ta yi min, ina karbar duk wadatar da ta aiko min da ita kuma ina yi mata addu'a. Na tsarkake kaina a duniya. " Ita wannan matar da na mutu, lokacin da ta mutu, makaho ne, mai rauni kuma.

Ms Anna Maiolo da ke zaune a Gallico Superiore ta ce: "Lokacin da na je Natuzza a karon farko, bayan mutuwar ɗana, ta ce mini:" sonanka yana cikin wurin yin nadama, kamar yadda hakan zai faru da mu duka. Albarka ta tabbata ga wanda ya iya zuwa Purgatory, saboda akwai wasu waɗanda suka shiga wuta. Yana bukatar isasshen abin da zai ishe shi, ya karbe su, amma ya na bukatar isassu masu yawa! ". Na yi abubuwa daban-daban don ɗana: Ina da al'adu da yawa da aka yi bikin, Ina da mutum-mutumi na Taimakawar Uwargidanmu na Kiristocin da aka yi wa istersan uwan, na sayi lan chaji da abin tunawa. Lokacin da na dawo Natuzza sai ta ce mini: “sonanka ba ya bukatar komai!”. "Amma yaya, Natuzza, sauran lokacin da kuka gaya mani cewa yana buƙatar isassun buƙatun da yawa!". "Duk abin da kuka yi ya isa!", Ya amsa. Ban sanar da ita abin da na yi masa ba. Mio Maiolo koyaushe tana ba da shaida: “A ranar 7 ga Disamba, 1981, haɗewar rigakafin tashin hankali, bayan Novena, na koma gidana, tare da abokina, Mrs. Anna Giordano. A cikin coci na yi addu'a ga Yesu da Uwargidanmu, na ce musu: "Ya Yesu, Madina, ka ba ni alama lokacin da ɗana ya shiga sama". Nazo kusa da gidana, yayin da nake gab da gaishe da abokina, ba zato ba tsammani, na gani a sararin sama, sama da gidan, duniyar haske, girman wata, wanda ya motsa, kuma ya ɓace a cikin secondsan seconds. Da alama a gare ni cewa tana da launin shuɗi. "Mamma mia, menene?" In ji Signora Giordano, tsoro kamar yadda ni. Na ruga ciki na kira 'yata amma abin ya riga ya gushe. Kashegari na kira Reggio Calabria Geophysical Observatory, na tambaya cewa ko akwai wani abin da ya faru a sararin samaniya, ko wani babban tauraron harbi, daren da ya wuce, amma sun amsa cewa basu lura da komai ba. "Kun ga jirgin sama," in ji su, amma abin da ni da abokina muka gani ba shi da alaƙa da jirage: wuri ne mai haske mai kama da duniyar wata. Ranar 30 ga Disamba mai zuwa na tafi tare da 'yata zuwa Natuzza, na gaya mata gaskiyar lamarin, kuma ta bayyana min hakan kamar haka: "Wannan alama ce ta ɗanka wanda ya shiga sama". Yayana ya mutu a 1 Nuwamba 1977 saboda haka ya shiga sama a 7 Disamba 1981. Kafin wannan labarin, Natuzza ya kasance koyaushe yana tabbatar min cewa yana lafiya, don haka, idan na gan shi a wurin da yake, tabbas zan ce masa: "sonana, ka zauna a wurin" kuma cewa ya yi addu'a koyaushe don yin murabus. . Lokacin da na ce wa Natuzza: "Amma bai tabbatar ba tukuna", ta matso kusa da ni, tana magana da ni fuskarta, kamar yadda ta yi, tare da idanuwan ta, ta amsa: "Amma yana da tsarkakakkiyar zuciya!".

Farfesa Antonio Granata, malami a Jami'ar Cosenza, ya kawo wani kwarewar sa ta fuskar asirin Calabrian: "A ranar Talata 8 ga Yuni 1982, yayin wata hira, na nuna Natuzza hotunan wasu kawuna biyu, mai suna Fortunata da Flora, wadanda suka mutu. na dan shekaru biyu kuma wanda na kasance ina matukar kauna. Muna musayar waɗannan maganganun: “Waɗannan su ne 'yan'uwan mahaifina biyu da suka mutu' yan shekaru. Ina? ". "Ina cikin wuri mai kyau." "Ina sama?". Oneaya (yana nuna Aan Fortunata) yana cikin Prato Verde, ɗayan (yana nuna Aunt Flora) yana durkusa a gaban zanen Madonna. Koyaya, duka biyun lafiya. " "Shin suna buƙatar salla?" "Kuna iya taimaka musu taqaitaccen lokacin jirarsu" kuma, ganin ci gaba da tambayata, ya daɗa: "Kuma ta yaya za ku taimaka musu? A nan: karanta wasu '' Rosary ', wasu addu'o'i yayin rana, yin wasu tarayya, ko kuma idan ka aikata wani kyakkyawan aiki to ka sadaukar dasu gare su ". Farfesa Granata ya ci gaba a cikin labarinsa: “A cikin kwanakin farko na watan Yuli mai zuwa ina yin aikin hajji zuwa Assisi tare da furucin Franciscan kuma na fahimci gaskiyar shigar da Porziuncola wanda na san sanannu sama da shekaru (a zahiri, yawancin lokuta na taba ziyartar Porziuncola) amma ban sanya wani takamaiman ma'ana ta rashin sake samun bangaskiya ba. Amma yanzu wadatar zuci ya zama kamar abin al'ajabi, "daga wata duniyar", kuma nan da nan na yanke shawara na samo kuɗi don inna. Abu mai ban mamaki, kamar yadda aka sanar da ni, ba zan iya samun cikakken bayani game da madaidaiciyar aikin da za a bi ba: Ina tsammanin yana iya zama da fa'ida a kowace rana ta shekara kuma a zahiri na yi yayin aikin hajjin nan don neman aurata. Abin farin ciki, 'yan makonni daga baya, a cikin Ikklesiya na, na sami aikin da ya dace a cikin takardar Lahadi, wanda za'ayi a tsakanin 1 zuwa 2 Agusta kuma ga mutum ɗaya kawai. A 1 ga watan Agusta, 1982, bayan munanan maganganu (ba abu bane mai sauki a furta da kuma sadarwa a cikin watan Agusta!), Na nemi a kawo wa Aunt Fortunata bukata. Laraba, Satumba 1, 1982, Na dawo daga Natuzza kuma na nuna hotunan 'yar uwata Na ambaci amsoshin da kuka bani a baya da kuma roko na don shigar da Porziuncola. Natuzza ta sake maimaita ma kanta cewa: "Gwargwadon Porziuncola" sannan ta kalli hotunan kai tsaye ta amsa ba tare da wani bata lokaci ba: "Wannan (yana nuna Auntun Fortunata) tuni ya shiga aljanna; wannan (yana nuna aunt Flora) ba tukuna ”. Na yi matukar mamaki da farin ciki kuma na nemi tabbaci: "Amma don kawai rashin biyan bukata ne?". Natuzza ta amsa: "Haka ne, eh, rashiwar Porziuncola". Ina so in kara da cewa wannan abun ya matukar bani mamaki da kuma kwantar min da hankali: nayi mamakin yadda aka ba wannan babbar falala bayan karamin kokarinta; ya ta'azantar da farin ciki cewa an ji addu'ar da wani talaka dan ni kamar ni ya ji. Ina jin kamar dawowar kwanan nan zuwa Ikilisiya an rufe shi da wannan falalar.

Dr. Franco Stilo ya ce: “A shekara ta 1985 ko 1984 na je Natuzza sai na nuna mata hotunan kakana da kakana, matacce. Na nuna mata hoton kaunata da farko. Natuzza, nan da nan, tare da saurin kayatarwa, ba tare da tunani game da shi a cikin kaɗan ba, ya haskaka fuska kuma, da farin ciki, ya ce: "Wannan tsarkakakke ne, tana cikin aljanna tare da Uwargidanmu". Lokacin da ya dauki hoton kakana, sai ya canza maganarsa a maimakon haka, ya ce, "Wannan yana cikin tsananin bukatar ma'amala." Na yi mamakin saurin da aminci wanda ya ba da amsoshi. Ita kakanta, Antonietta Stilo, wacce aka Haifa a ranar 3.3.1932 kuma ta mutu a ranar 8.12.1980 a cikin Nicotera, tana da addini sosai tun tana yarinya kuma a 19 ta tafi Naples don ta zama macijiya, amma nan da nan daga baya ta kamu da rashin lafiya kuma ta kasa ci gaba, amma koyaushe tana addu'ar, tana da kirki da kirki ga kowa, kuma koyaushe tana ba da cutarta ga Ubangiji; kakana Giuseppe Stilo, duk da haka, mahaifin inna, an haife shi a 5.4.1890 kuma ya mutu a 10.6.1973 bai taɓa yin salla ba, bai taɓa zuwa taro ba, wani lokacin ya yi rantsuwa kuma wataƙila bai yi imani da Allah ba, yayin da surukinsa duk akasin hakan. Tabbas, Natuzza ba zai iya sanin komai game da shi ba kuma ni, ina sake nanata, nayi mamakin saurin saurin da Natuzza ta bani amsoshin ".
Farfesa Valerio Marinelli, marubucin masanin kimiya na littattafai da yawa akan Evolo, ya taɓa tambayarta: "Shin rayukan Purgatory kuma suna fama da sanyi?". Kuma ta ce: “Ee, har iska da dusar ƙanƙara, bisa ga zunubbai suna da wani irin azaba. Misali, an qaddara, masu girman kai, da masu girman kai za su iya zama a cikin laka, amma ba laka ce ta al'ada ba, laka ce ta saƙa. Lokaci na rayuwar lahira kamar wannan ne, amma da alama ya fi sauƙi saboda wahala. Babu wanda ya san asirin rayuwar bayan tashin hankali, kuma masana kimiyya sun san kawai yanki dubu daga abin da ke nan duniya na duniya. "
Dr. Ercole Versace na Reggio Calabria ya tuno: “Wata safiya da yawa da suka wuce, yayin da ni, matata da Natuzza muka yi addu'a tare a cikin ɗakin sujada a Paravati, kuma babu wani tare da mu, a wani lokaci Natuzza ya zama mai haske a fuskar sai ya ce mini, "Likita, shin kana da wani ɗan'uwan da ya mutu tun yana ƙarami?" Kuma Ni: "Ee, me yasa?". "Saboda yana nan tare da mu!" "Haka ne, kuma ina yake?". "A cikin kyakkyawan lawn kore." Brotheran'uwana ne Alberto, wanda ya mutu yana da shekara goma sha biyar, a ranar 21 ga Mayu, 1940, daga wani mummunan hari, yayin karatu a cikin Florence a Collegio della Quercia. Natuzza bai kara da wani abu ba. "
'Yar'uwar Bianca Cordiano ta mishan na Catechism, ta ce: “Na tambayi Natuzza sau da yawa game da dangi na da suka mutu. Lokacin da na tambaye ta game da mahaifiyata, nan da nan ta ce da ni, tare da nuna farin ciki: “Tana sama! Ta kasance mace mai tsarki! ". Lokacin da na tambaye ta game da mahaifina, sai ta ce, "Nan gaba idan ka zo, zan ba ka amsa." Da na sake ganin ta, Natuzza ya ce mini: "A ranar 7 ga Oktoba, ku yi Sallar idi don mahaifinku, domin zai hau zuwa sama!". Waɗannan kalmomin na sun shafe ni sosai, domin 7 ga Oktoba shi ne idin Uwarmu ta Rosary kuma ana kiran mahaifina Rosario. Natuzza bata san sunan mahaifina ba. " Yanzu ya dace a ba da rahoton wani ɓangare na tambayoyin 1984 da bakin sanannen Calabrian ya fada wa sanannen malamin nan Luigi Maria Lombardi Satriani, farfesa na ilimin halayyar Marxist wanda ya ko da yaushe ya yabi Natuzza Evolo, tare da malamin malamin nan kuma ɗan jaridar Maricla Boggio sun yi hira da Natuzza , muna amfani da jigon farko D. don Tambaya da R. domin amsar: “D. - Natuzza, dubban mutane sun zo mata kuma suna ci gaba da zuwa. Me suke zuwa, menene bukatun da suke fada maka, wadanne roko suke yi maka? R. - Da'awar rashin lafiya, idan likita ya lasafta maganin. Suna neman matattu, idan suna cikin sama, idan suna cikin purgatory, idan sun buƙata ko a'a, don shawara. D. - Kuma yaya kuke amsa su. Ga wadanda suka mutu, alal misali, idan suka yi tambaya game da matattu. R. - Ga matattu na san su idan na gan su misali 2, 3 watanni kafin; idan na gan su shekara guda baya ban tuna da su ba, amma idan na gansu kwanannan nakan tuna su, ta hanyar daukar hoto ina gane su. D. - Don haka suna nuna maka hoton sannan kuma zaka iya fada inda suke? R. - Ee, inda suke, idan suna sama, cikin purgatory, idan suna bukata, idan sun aika sako ga dangi. D. - Hakanan zaka iya ba da labarin saƙonni daga masu rai, daga membobin dangi zuwa matattu? R. - Haka ne, har ma da masu rai. D. - Amma idan mutum ya mutu, nan da nan za ku gan shi ko a'a? R. - A'a, bayan kwana arba'in. D. - Kuma ina ne rayukan ke cikin waɗannan kwanakin arba'in? R. - Ba su faɗi inda ba, ba su taɓa magana game da wannan ba. D. - Kuma suna iya kasancewa cikin purgatory ko sama ko wuta? R. - Ko a cikin jahannama, eh. D. - Ko ma wani wuri? R. - Sun ce purgatory ake yi a duniya, inda suka zauna, inda suka aikata zunubai. D. - Kuna wani lokaci magana game da ciyawar kore. Mene ne Prato Verde? R. - Sun faɗi shi, wanda shine farkon aljanna. D. - Kuma ta yaya kuke bambancewa, lokacin da kuka ga mutane, idan suna da rai ko kuma idan sun mutu. Saboda kana ganinsu lokaci guda. R. - Ba koyaushe nake rarrabe su ba, saboda sau da yawa na faru ne na bayar da kujerar ga matacce saboda ban bambanta idan yana raye ko kuma ya mutu. Na rarrabe kawai rayukan aljanna saboda an tashe su daga ƙasa. Sauran ba haka bane, masu rayayye ne. A zahiri, sau nawa zan ba su kujera kuma sun ce mini: "Ba na buƙatar saboda ni rai ne daga wata duniyar". Sannan tana yi min magana game da dangin da ke wurin saboda sau da yawa ana faruwa cewa, idan mutum ya zo, alal misali, tana tare da ɗan'uwanta ko mahaifinta wanda ya gaya mini abubuwa da yawa don bayar da shawara ga ɗanta. D. - Shin kuna sauraron waɗannan muryoyin waɗanda suka mutu kawai? Shin sauran wadanda suke cikin dakin basu jin su? R.

Masanin ilimin kimiyya Valerio Marinelli wanda, wanda ya daɗe, ya karanci abubuwan mamaki na Natuzza da ke tattare da shaida iri-iri, ya tuno: “A shekarar 1985, Misis Jolanda Cuscianna, ta Bari, ta umurce ni da in tambayi Natuzza game da mahaifiyar Carmela Tritto, wacce ta mutu a watan Satumbar 1984. wannan matar ta kasance Mashaidiyar Jehobah kuma ’yarta ta damu da cetonta. Tuni Padre Pio, yayin da mahaifiyarsa ke da rai, ya faɗa mata cewa za ta tsira, amma Signora Cuscianna tana son tabbatarwar Natuzza. Natuzza, wanda ban yi magana da martanin Padre Pio ba, amma kawai ta ce ta kasance Mashaidiyar Shaidun Jehobah, ta gaya mini cewa an ceci ran nan, amma cewa tana bukatar isassun. Signora Cuscianna tayi addu'o'i sosai ga mahaifiyarta kuma sun sa bikin bikin Gregorian Masses. Da aka tambaye ta ga Natuzza bayan shekara daya, sai ta ce ta tafi sama. "
Har ila yau Farfesa Marinelli ya tuno, game da batun batun Purgatory: “Mahaifin Michele ya tambaye ta daga baya game da wannan batun, Natuzza ta sake jaddada cewa tabbas wahalar Purgatory na iya zama mai muni sosai, har muyi magana game da harshen wuta na Purgatory, don sa mu fahimta tsananin zafin su. Ana iya tallafa wa rayukan Purgatory ta hanyar mazaje masu rai, amma ba da rayukan matattu ba, har ma da na sama; kawai Madonna, a cikin rayukan sama, na iya taimaka masu. Kuma a yayin bikin Mass, Natuzza ya ce wa mahaifina Michele, mutane da yawa suna garkuwa da majami'u, suna jiran addu'ar firist don amfaninsu kamar bara. A 1 Oktoba 1997 Na sami damar haduwa da Natuzza a Casa Anziani, a gaban Mahaifina Michele, kuma na sake komawa tare da ita game da wannan batun. Na tambaye ta idan gaskiya ne cewa wahalar duniya ba kadan ba ta hanyar wadanda suka yi daidai da Purgatory, sai ta amsa cewa hukuncin Purgatory koyaushe yana daidai da zunubin da mutum yayi; cewa wahalar duniya, idan an yarda da shi da haƙuri kuma aka miƙa shi ga Allah, suna da fa'ida mai girma, kuma yana iya rage gaɓar Purgatory: watan wahalar duniya zai iya guje wa, alal misali, shekarar purgatory, kamar yadda ya faru ga mahaifiyata; Ya tunatar da ni Natuzza, wanda tare da rashin lafiyarsa kafin mutuwarsa ya kare wani ɓangare na Purgatory kuma ya kusan kusan nan da nan zuwa Prato Verde, inda bai sha wahala ba duk da cewa yana da hangen nesa. Wahalar Purgatory, Natuzza ya kara da cewa, wani lokacin na iya zama ya fi na Jahannamah rai, amma rayukan da yardar rai za su dauke su domin sun san cewa kafin, ko bayan, za su sami madawwamin wahayi na Allah kuma wannan yaƙini yana tallafa musu. hakanan, ya rage masu rage radadin zafin su. Wasu lokuta suna da ta'aziyyar mala'ikan mai tsaro. Koyaya, ga wani rai wanda yayi babban zunubi, Natuzza ta ce, abin ya faru da ta kasance cikin shakka na dogon lokaci game da cetar da kanta, tana tsaye a kan tsinkaye daga inda gefe guda akwai duhu, a wani gefen teku, da a daya bangaren wuta, kuma rai bai san ko yana cikin Fassalawa bane ko a cikin Wuta. Sai bayan shekara arba'in ta fahimci cewa ta sami ceto, kuma tana matukar farin ciki. "
Shaida akan hangen nesan Natuzza na Purgatory sun yi daidai da bayanan Magisterium, kuma hakan ya zama tabbatacciyar tabbatarwa ta gaskiyar bangaranci. Natuzza yana sa mu fahimci ma'anar jinƙai marar iyaka da adalcin Allah mara iyaka, waɗanda ba sa sabani da juna, amma suna jituwa tare ba tare da kwashe komai daga jinƙai ko adalci ba. Natuzza sau da yawa yana nuna mahimmancin addu'a da isasshen rai ga rayukan Purgatory kuma sama da duka buƙatun don bikin Masses mai alfarma kuma ta wannan hanyar yana nuna ƙimar jinin Kristi Mai fansa. Darasi na Evolo yana da matukar mahimmanci a yau a cikin tarihin tarihi wanda raunin tunani da raunin jijiyoyin jiki ke hauka. Saƙon Natuzza wata tunatarwa ce mai ƙarfi game da gaskiya da kuma amfani da hankali. Musamman Natuzza yana gayyatar samun zurfin tunani na zunubi. Babban masifun yau shine ainihin rasa ma'anar zunubi. Rayayyun rayuka suna da lambobi masu yawa. Wannan yana sa mu fahimci duka rahamar Allah, wanda ke kuɓutar da gwargwadon abin da zai yiwu, da kuma lahani da kasawa har ma da mafi kyawun rayuka.
Rayuwar Natuzza tayi aiki ba kawai don taimakawa rayukan mutane masu wahala ba cikin Purgatory, amma don farfado da lamirin duk wadanda suka juya mata baya ga girman zunubi kuma don haka suka kafa rayuwar kirista da taƙama da rayuwa. Natuzza sau da yawa yana magana game da Purgatory kuma wannan ma babban koyarwa ne saboda rashin alheri, tare da Novissimi, taken Purgatory ya kusan ɓacewa daga wa'azin da koyarwar masana tauhidi da yawa na Katolika. Dalilin shi ne cewa a yau kowa (har ma 'yan luwadi) suna tunanin cewa muna da kyau wanda ba za su iya cancanci komai ba face sama! Anan akwai alhakin al'adun zamani wanda ke iya yin musun ainihin manufar zunubi, ita ce, ainihin gaskiyar cewa imani ya ɗaure shi zuwa Jahannama da Jajircewa. Amma a cikin shuru akan Purgatory akwai wasu sauran nauyin: rashin amincewa da Katolika. A ƙarshe, koyarwar Natuzza a kan Purgatory na iya zama da amfani sosai ga ceton rayukan Katolika na ƙarni na XNUMX da ke son saurare.

An daga shafin yanar gizon pontifex, muna ba da rahoton abin da Don Marcello Stanzione ya rubuta akan abubuwan Natuzza Evolo, myyst na Paravati, wanda ya ɓace shekaru da yawa, akan rayuwar lahira bayan da rayukan da suka ziyarce ta a ruhu.