KYAUTA NA SADAUKARWA A PADRE PIO

An fara shirye-shiryen abubuwan tun tuni. Little Francesco Forgione (Padre Pio na gaba) baiyi magana game da shi ba saboda ya yi imani cewa abubuwa ne da suka faru ga dukkan rayuka. Karatun na Angeli, na Waliyyai, na Yesu, na Madona, amma a wasu lokuta, aljanu. A cikin kwanakin ƙarshe na Disamba 1902, yayin da yake bimbini a kan aikin sa, Francis yana da wahayi. Ga yadda ya bayyana shi, bayan shekaru da yawa, ga mai ba da shaidarsa (yana amfani da mutum na uku a cikin wasiƙar).

Francesco ya gani a gefensa wani mutum ne mai martaba da kyakkyawa, mai haskakawa kamar rana, wanda ya kama shi ya daga masa hannu tare da gayyatar da ya yi masa: "Ku zo tare da ni domin ya kamata ku yi fada a matsayin gwarzo jarumi".

An shigar da shi cikin kyakkyawan filin karkara, a cikin ɗaruruwan maza zuwa kashi biyu: a gefe guda maza masu kyawawan fuska, waɗanda aka lulluɓe da fararen riguna, fararen fata kamar dusar ƙanƙara, a kan sauran mutanen masu kyan gani. da kuma sanye da riguna baƙi kamar inuwa mai duhu. Saurayin da aka sanya tsakanin waɗannan fikafikan waɗannan 'yan kallo guda biyu an gamu da gamuwa da wani mai tsayi mai tsayi don taɓa gajimare a goshin sa, da fuska mai rauni. Kyakkyawan halayen da ya kasance a gefensa ya matsa masa ya yi faɗa da mummunan halin. Francesco ya yi addu'ar an kare shi daga fushin wannan baƙon, amma mai farin ciki bai yarda ba: “Haƙurin ku a banza ne, tare da wannan ya fi kyau ku yi yaƙi. Kuci gaba, shiga cikin karfin gwiwa a cikin gwagwarmaya, da gaba ga gaba in zan kasance kusa da ku; Zan taimake ka kuma ba zan kyale shi ya sauko da kai ba. "

An karɓi guguwar kuma tayi mummunan tasiri. Tare da taimakon halayen haskaka ko da yaushe suna kusa, Francesco ya yi kyau ya yi nasara. Halin mafi girma, wanda aka tilasta masa ya gudu, ya ja baya ga wannan taron mutane masu halin kunci, a cikin kururuwa, la'ana da kukan da za a yi mamaki. Sauran mutanen da suka fito kwansu da kwarkwatansu, sun daga murya da yabo ga wanda ya taimaki talaka Francesco, a cikin wannan mummunan yakin.

Hali mai kyau da haske fiye da rana, ya sanya kambi na ƙaƙƙarfan kyan gani a kan murhun Francis wanda zai yi nasara, wanda ba shi da ma'ana. Mutumin kirki ya janye aikin wakar nan da nan wanda ya kayyade: “Na sa wani ya fi maka kyau. Idan zaku iya yin gwagwarmaya da wannan halin da kuka yi yaƙi da shi yanzu. Zai ko da yaushe komawa zuwa harin ...; yi gwagwarmaya a matsayin jaruntacce kuma kar kuyi shakka ku taimaka min ... kar kuji tsoron tursasawa, kar kuji tsoron haduwarsa. Zan kasance kusa da ku, koyaushe zan taimaka muku, saboda ku iya yin sujada. "

Wannan wahayi ya biyo baya, ta hanyar saɓani na gaskiya tare da mugu. A zahiri, Padre Pio ya ci gaba da gwagwarmaya da yawa akan "makiyin rayuka" a tsawon rayuwarsa, tare da niyyar madaukai masu-kama rayuka daga hanyoyin Shaiɗan.

Wata maraice Padre Pio yana hutawa a cikin ɗakuna a farfajiyar gidan yarin, wanda ake amfani dashi a masaukin baki. Shi kaɗai ne kuma ya taɓa shimfiɗa a kan gado lokacin da ba zato ba tsammani wani mutum a nannade cikin wata taguwar alkyabba ya bayyana. Padre Pio, cikin mamaki, ya tashi, ya tambayi mutumin ko shi wanene abin da yake so. Baƙon ya amsa da cewa shi rai ne daga cikin Pur-gatorio. Ni Pietro Di Mauro ne. Na mutu a cikin wuta, ranar 18 ga Satum, 1908, a cikin wannan tashar tsibiri da aka yi amfani da shi, bayan kwace kayayyakin coci, a matsayin baƙuwar tsofaffin mutane. Na mutu a cikin harshen wuta, a cikin katifa na, abin mamaki a cikin bacci na, a daidai wannan dakin. Na zo ne daga Fasara: Ubangiji ya ba ni izinin in zo in tambaye ku ku sanya mini Masallacinku Mai Tsarki da safe. Godiya ga wannan Mes-sa zan iya shiga sama “.

Padre Pio ya ba da tabbacin cewa zai yi amfani da Mass din sa a gareshi ... amma ga kalmomin Padre Pio: “Ina so in raka shi har zuwa kofar gidan yari. Na fahimci cewa na yi magana da mamaci ne kawai lokacin da na fita zuwa farfajiyar majami'ar, sai mutumin nan da yake gefe na ya ɓace ba zato ba tsammani. Dole ne in furta cewa na koma gidan tsoro a takaice. Ga Mahaifin Paolino da Casacalenda, Babban jami'in gidan yari, wanda fushina bai tsere ba, na nemi izinin yin Sallar idi a cikin shekarar, bayan haka, bayan na bayyana masa abin da ya faru ".

Bayan 'yan kwanaki bayan haka, mahaifin Paolino, wanda ya burge ni, ya so yin wasu gwaje-gwaje. Yana zuwa wurin yin rajistar karamar hukumar San Giovanni Rotondo, ya nemi kuma ya sami izinin tattaunawa game da rajistar mamacin a shekara ta 1908. Labarin Padre Pio ya yi daidai da gaskiya. A cikin rejista da ta shafi mutuwar watan Satumba, Uba Paolino ya gano sunan, mafarki da kuma dalilin mutuwarsa: "A ranar 18 ga Satumabar, 1908, Pietro di Mauro ya mutu a cikin wutar asibiti, shi ne Nicola".

Cleonice Morcaldi, 'yar ruhaniya wacce ka ke da uba sosai, wata daya bayan mutuwar mahaifiyarta, Padre Pio ta ji shi a karshen Furucin: “A safiyar yau uwarka ta tashi zuwa sama, na gan ta yayin da nake bikin. Mass. "

Padre Pio ya fada wa mahaifin Anastasio wannan labarin. Wata maraice, yayin da ni kaɗai, ina cikin mawaƙa na yi addu'a, Na ji rigar rigar wani rige-rigen sai na ga wani ƙaramin friar yana safarar babban bagadi, kamar yana turɓar da candelabra da shirya masu riƙe furen. Kasancewa da cewa don sake gina bagaden, Frà Leone, tunda lokacin cin abincin dare ne, sai na matso kusa da mai kan gado na ce: "Frà Leone, tafi abincin dare, lokaci bai yi da za ku ƙaura bagaden ba? ". Amma muryar, wacce ba ta wannan ba ce ta Lean'uwana Leo ya amsa min "," Ni ba Lean'uwana Leo ba ne "," Wanene ku? ", Na tambaya.

"Ni mai rikon amana ne wanda ya sa ba a kula da shi anan. Biyayya ta ba ni damar kiyaye babban bagadin tsabta da kuma tsabta a cikin shekarar fitina. Duk da cewa lokuta da yawa na yin watsi da sacramented Yesu na wucewa a gaban bagadin ba tare da sake maimaita Albarkar Sacrament da aka kiyaye a cikin mazauni ba. Don wannan mummunar rashi, Har yanzu ina a cikin Fasfon. Yanzu Ubangiji cikin alherinsa marar iyaka, ya aiko ni gare ku domin ku iya yanke shawara har lokacin da zan sha wahala a cikin wutan nan na soyayya. Taimake ni".

Ni, da na yarda cewa ni suriki ne ga wannan mai wahala, sai nace: zaku tsaya har sai da asuba. Wannan rai yayi kururuwa: Cru-Delete! Saida ya fashe da kuka ya fice. Wannan baƙin ciki ya sa na ji rauni a zuciya wanda na ji kuma zan ji duk tsawon rayuwata. Ni wanda, da tawaga ta Allah, zan iya tura matar nan da nan zuwa sama, in aiko ta ta kwana a wani dare cikin harshen Turanci ”.

Za'a iya yin la'akari da abubuwan Padre Pio a kullun, don ba da damar Capuchin friar su rayu lokaci guda a cikin duniyoyi biyu: daya bayyane da kuma wanda ba a gan shi ba, allahntaka.

Padre Pio da kansa, ya furta a cikin wasiƙun sa zuwa ga daraktansa na ruhaniya, wasu abubuwan da suka faru: Let-tera ga Padre Agostino na Afrilu 7, 1913: “Ya Ubana ƙaunatacce, safiyar ranar juma'a Ina kan gado lokacin da Yesu ya bayyana gare ni. duk batattu da kuma disfigured. Ya nuna mini dimbin Sa-cerdotes, a cikinsu akwai manyan majami'un majami'u, waɗanda suke biki, waɗanda ke parlour kansu, kuma masu sutura masu alfarma.

Ganin Yesu cikin wahala ya sa na yi nadama sosai, don haka ina so in tambaye shi dalilin da ya sa ya wahala sosai. Babu amsar kulawab-bi. Amma ganinsa ya kai ni wurin waɗannan firistocin. amma ba da daɗewa ba, ya kusa tsorata kuma kamar dai ya gaji da kallo, ya janye idanunsa kuma idan ya ɗaga shi sama da ni, a tsorace na, na ga hawaye biyu waɗanda suka mamaye kumatun sa.

Ya tashi daga wannan taron na Sacer-doti da tsananin nuna rashin jin daɗi a fuskarsa, yana ihu yana cewa: “Maharba! Kuma ya juya zuwa gare ni ya ce ": 'sonana, kada ka yi imani cewa azaba na tsawon awanni uku, a'a; Zan kasance a dalilin rayukan da suka amfana da ni, cikin azaba har zuwa ƙarshen duniya. A lokacin wahala, ɗana, dole ne mutum ya yi barci. Raina yana neman ofan zunzurutun tsoron ɗan adam, amma ina zai bar ni ni kaɗai a cikin nauyin rashin nuna damuwa.

Rashin godiya da baccin ministocin nawa sun sa azaba ta fi wahala. Ta yaya sun yi daidai da ƙaunata! Abin da ke damun ni mafi yawancin kuma waɗancan ga rashin kulawarsu, suna ƙara raini, rashin yarda. Sau nawa na kasance ina zina su, in ban da mala'iku sun riƙe ni da soyayyar da ni ... Rubuta wa Ubanku ku gaya masa abin da kuka gani da abin da kuka ji daga wurina yau. Nace masa ya nuna maka wasika ga mahaifin lardi ... ". Yesu ya ci gaba kuma, amma abin da ya ce ba zan taɓa iya bayyana wa wani halitta na wannan duniyar ba ”(FATHER PIO: Epistolario I ° -1910-1922).

Harafi ga Uba Augustine wanda aka rubuta ranar 13 ga Fabrairu, 1913: "... Kada ku ji tsoro, zan sa ku wahala, amma ni kuma zan ba ku karfin gwiwa - Yesu ya maimaita mani -. Ina fatan cewa ranka tare da shaidanun tsafi na yau da kullun ka tsarkaka kuma a gwada su; kada ku ji tsoro idan na bar shaidan ya azabtar da ku, a cikin duniya ya ƙi ku, domin babu abin da zai mamaye waɗanda ke sarrafawa a ƙarƙashin Gicciye don ƙauna na kuma na yi aiki don kare su "(FATHER PIO: Epistola- rio I ° 1910-1922).

Wasiƙa zuwa ga Uba Augustine na Maris 12, 1913: “… Ya kai, ya Ubana, ka ji ƙarar koke na Yesu mafi ƙoshinka: Da an biya fansar ƙaunata ga mutane! Da ba na jin daɗin su idan da ba na ƙaunace su kaɗan. Ubana baya son jure su. Ina so in daina ƙaunarsu, amma ... (kuma a nan Yesu ya yi magana ya yi ajiyar zuciya, kuma daga baya ya sake komawa) amma hey! An sanya zuciyata soyayya!

Baƙi da mara ƙarfi maza ba su yin wani tashin hankali don shawo kan jarabobi, waɗanda a zahiri suna murna da laifofinsu. Soulsaukana waɗanda na fi so, a gwada su, a gajiye ni, marasa ƙarfi suna barin kansu cikin wahala da kunci, masu ƙarfi a hankali suna annashuwa. Suna barin ni da dare, kawai yayin rana a cikin majami'u.

Sun daina kula da bagaden bagaden; mutum bai taba yin magana game da wannan hadisin soyayya ba; kuma har ma da wadanda ke magana game da shi alas! da nawa rashin tunani, tare da wane sanyi? An manta da zuciyata; ba wanda ya damu da soyayyata kuma; Ni koyaushe ni mai rikice-rikice ne.

Gidana ya zama da yawa don gidan wasan kwaikwayo; Har ila yau, ana mini buge-buge wanda kullun nake kallo da darasi-farko, wanda nake ƙauna a matsayin ɗalibin idona; Zasu ta'azantar da Zuciyata cike da haushi; yakamata su taimake ni cikin fansar rayuka, amma wa zai yarda da hakan? Daga gare su, dole ne in sami godiya da jahilci.

Na ga, ɗana, da yawa daga cikin waɗannan waɗanda ... (a nan ya tsaya, sobs ya tsayar da makogwaronsa, ya yi kuka a asirce) cewa a ƙarƙashin siffofin munafukai sun bashe ni da Communan ƙungiya masu aminci, suna tattake wutar fitina da kuma ƙarfin da nake ba su ... "( FATIER PIO 1st: Epistolary 1st -1910-1922).