Shin ya kamata mata su yi wa’azi a taro?

Mata za su iya kawo mizani mai mahimmanci na musamman ga bagade.

Da sanyin safiyar Talata ne na Makon Mai Tsarki. Ina gurnani akan teburina lokacin da imel ya haskaka akan allon kwamfutata. "Abokiyar zama gida?" Faɗi layin batun.

Zuciyata ta tsinke.

Na latsa sakon. Ministan da ke kula da bikin Vigil na Easter yana son sanin ko zan yi tunanin yin aiki tare da shi. Bisharar Luka ta fito a wannan shekara: labarin mata akan kabari.

Labarin matan da suka gabatar da kansu. Labarin mata masu jure wahala. Labarin mata da suke shaida gaskiya kuma ana yaba su da abin ba'a. Labarin mata masu wa'azin komai.

Na amsa nan da nan, da farin ciki da godiya saboda wannan gayyatar.

"Ta yaya zai kasance?" Ina mamakin yadda na jawo amalanke cike da sharhin Injila daga laburari.

Amsar tana zuwa ne a cikin kwanakin nan: ranakun cike da addu'a da yuwuwar hakan. Na nutse cikin matsanancin rubutu. Lectio divina ya zama jinin rayuwata. Matan a kabari sun zama 'yan uwana mata.

Barka da Juma'a, minista mai rikon mukami kuma mun hadu don kwatanta bayanin kula.

Sannan muna wa'azin cikin gida.

A ƙarshen bisharar faɗakarwa, ya bar kujerar shugaban makarantar. Na tashi daga kan teburina Mun haɗu kusa da bagadi A gaba da baya, muna ba da labarin nasarar Yesu a kan mutuwa. Gefe da gefe, muna wa'azin Bisharar da mata suka fara yi wa'azi shekaru 2000 da suka gabata: Yesu Almasihu ya tashi!

Lallai, tsarkakakken gini yana rawar jiki da farin ciki. Ga alama lantarki.

Yayinda nake yaro, na zauna a sahun gaba kuma na yi koyi da firist a lokacin bikin. Na ga kaina tsaye kusa da bagadi ina ba da labari game da Yesu.Ban taɓa ganin girlsan mata a bayan mimbari ba.

Amma koyaushe ina dubawa.

Shekaru daga baya, zan kawo irin wannan sha'awar a cikin makarantun hauza. A can na ƙaunaci duk aikin wa’azi: cingamn tsarkakakkun takardu, sauraren faɗar Allah, kawo kalmomi zuwa rai da muryata. Minbarin ya jawo hankalina sosai a wurina. Na ji da rai sosai don yin wa'azi a lokacin sallar azahar da wuraren baya. Jama'a sun tabbatar da kyaututtukan na.

Wataƙila wannan shine abin da ya haifar da zafin hawaye duk lokacin da wani ya tambaya game da matan da ke ba da gidaje. Na ji kira daga Allah da jama'a don in bauta wa coci ta wannan hanya, amma na ji na makale. Halin wanda zai iya yin wa'azin gida ya zama kamar dunƙulen hannu wanda bai faɗaɗa ba.

Kuma a sa'an nan, a kan mafi tsaran dare, ya yi.

Matsayin wanene don yin wa'azin a wurin taro?

A cikin cika a cikin Jiranka, Taron Babban Bishop na Amurka ya ba da cikakken amsar: minista mai rikon mukamin.

Dalilinsu ya jaddada alakar da ke tsakanin shelar Linjila da bikin Eucharist.

Dokar ta Vatican Council ta biyu a kan hidimar da rayuwar firistoci ta lura: "Akwai hadin kan da ba za a rarrabu ba a bikin Mass tsakanin sanarwar mutuwar Ubangiji da tashinsa daga matattu, amsar masu saurare da kuma [Eucharistic] Kristi ya tabbatar da sabon alkawari a cikin jininsa. "

Idan aka ba shi matsayinsa na musamman a matsayin jagorar litattafai, shugaban majalisa - kuma mai ba da shawara kawai - zai iya haɗa kalma da sacrament a cikin gida.

Koyaya, majalisun sujada suna jin amsoshin tsoka daga wurin maza ban da minista mai jiran gado.

Umurnin gamsasshen na Roman Missal ya nuna cewa shugaban da ke shugabanci na iya danƙa amanar sallamar ga firist mai ɓoyewa "ko kuma lokaci-lokaci, gwargwadon yanayin, ga diakon" (66).

Wannan magana ta fadada dokar.

Ikklisiya tana sanya dattijan aiki tare da takamaiman nauyin litattafai. Koda hakane, diakonan ba zasu iya taka rawar musamman na shugaban bikin ba. Ministocin shugaban kasa suna fadada doka a duk lokacin da suka gayyaci diakoni don yin wa'azin dangi, lamarin da ke faruwa (da kyakkyawan dalili) a cikin ikilisiyoyin duniya.

Me yasa irin wannan fadadawar ta zama mafi yawan lokuta ana yiwa mata, kamar abin da ya faru da ni a Ista na Vigil?

Shin Nassosi ba su da labarun mata masu ɗauke da kalmar a cikin kansu da wa'azin tashin matattu?

Shin al'adar mu ta ce mazaje ne kawai aka yi surar surar Allah?

Shin mata ba su taɓa samun horarwar tauhidi ba?

Shin akwai wani ɗan ƙaramin Ruhu wanda yake tabbatar da mata a cikin baftisma kuma ya ba mu izinin tabbatarwa, amma ba ya zuwa duk hanyar tsarkakewa?

Amsar duk waɗannan tambayoyin, tabbas, amsa ce "A'a".

Kamar lamura da yawa a cikin Cocin Katolika, keɓe mata daga mimbari matsala ce ta patriarchal. Ya samo asali ne daga rashin son mutane da yawa a cikin matsayi har ma da la'akari da yiwuwar cewa mata za su iya daidaita daidai da maganar Allah.

Tambayar mata masu wa'azin gidaje a taro sunada mahimmancin tambayoyi: Shin labarun mata suna da mahimmanci? Shin abubuwan mata suna da mahimmanci? Shin mata da kansu suna da mahimmanci?

Ministan da ke jagorantar ya amsa da "Ee" tare da gayyatar kirkirar sa zuwa bikin bikin Easter. Ya bi ka'idoji ta wa'azin cikin gida. Ya kuma faɗaɗa mizani ta hanyar gayyatar mace don yin wa'azi tare da shi.

Ikklisiya ce yakamata muyi kokarin kasancewa: haɗaɗɗiya, haɓaka, ƙarfin zuciya.

Cocin da ba za ta iya ba da amsa ga “Ee, batun mata” ba cocin Yesu Kiristi bane, ofan Allah, wanda ya faɗaɗa ƙa'idodin shigar mata cikin hidimarta. Yesu ya tattauna da wata Basamariya yayin da take ɗiban ruwa daga rijiya har ma ta nemi ta sha ruwa. Ayyukansa sun girgiza almajiran. Bai kamata shugabannin maza suyi magana da mata a bainar jama'a ba: abin kunya! Yesu yayi musu magana ko yaya.

Yana bawa macen da tayi zunubi izinin shafa ƙafafunta. Wannan motsi yana da haɗarin karya dokokin tsabtatawa. Ba wai kawai Yesu bai dakatar da matar ba, amma ya ja hankali game da amincinta da mutuntakarsa lokacin da ya ce wa Saminu: "Duk inda aka yi shelar wannan bisharar a duk duniya, abin da ya yi za a ba da labarinsa don tunawa" (Matt. 26: 13). XNUMX).

Yesu ya tabbatar da shawarar Maryamu na barin matsayin mata na musamman kuma ta zauna a ƙafafunta, wurin da aka saba keɓance ga almajirai maza. "Maryamu ta zaɓi mafi kyawu," in ji Yesu ga baƙin cikin Marta (Luka 10:42). Wani karya doka.

Kuma, a cikin ɗayan abubuwan ban mamaki a cikin tarihin ɗan adam, sabon Kristi wanda aka ta da daga matattu ya bayyana da farko ga Maryamu Magadaliya. Ya dogara da ita, mace, tare da babban aikin da aka danƙa wa masu bautar tun lokacin: tafi. Yi albishir na tashi na. Bari mabiyana su sani cewa ina da rai sosai.

Yesu baya barin ka'idoji ko dokoki su kama shi. Hakanan baya watsi dasu. Kamar yadda yake fada wa taron, “Ban zo domin in kawar da [shari’a] ba sai don in cika shi” (Matta 5:17). Ayyukan Yesu suna faɗaɗa ƙa'idodi kuma suna canza abubuwa masu fifiko don amfanin al'umma, musamman waɗanda aka ware. Ya zo ne don aiwatar da babbar doka: ƙaunaci Allah da ƙaunar maƙwabcinku.

Wannan Sonan Allah ne wanda muke kauna a cikin Eucharistic liturgy, wanda rayuwarsa, mutuwarsa da tashinsa suka karye a cikin gida.

Shin za a iya tsawaita dokoki?

Aikin litattafan yau da kullun da ayyukan Kristi a cikin Nassosi suna cewa "Ee".

Ta yaya coci zata duba don fadada ka'idojinta don saka mata cikin wadanda ake zargi da wa'azin dangi?

Ba wuya a yi tunanin irin wannan ba.