Shekarun aiki a cikin littafi mai tsarki da mahimmancin sa

Zamanin lissafi yana nufin lokacin rayuwar mutum lokacin da zai iya yanke shawara ko ya amince da Yesu Kiristi don samun ceto.

A addinin Yahudanci, shekaru 13 ne lokacin da yaran yahudawa ke karɓar haƙƙoƙi kamar na babban mutum kuma suka zama "yaron shari'a" ko kuma bar mitzvah. Kiristanci ya ari al'adu da yawa daga addinin yahudawa; Duk da haka, wasu Kirista ƙungiyõyi ko mutum majami'u kafa da shekaru da lissafi da nisa a kasa 13.

Wannan ya kawo tambayoyi biyu masu muhimmanci. Shekaru nawa ya kamata mutum yayi lokacin da yayi baftisma? Kuma shin jarirai ko yaran da suka mutu kafin shekarun alhakin zuwa sama?

Baptismar yaro akan maibi
Muna tunanin yara da yara ba su da laifi, amma Littafi Mai-Tsarki ya koyar da cewa duk an haife su da dabi'ar zunubi, wanda aka gada daga rashin biyayyar Adamu ga Allah a cikin gonar Aidan. Wannan shine dalilin da ya sa Cocin Katolika na Roman, Lutheran Church, United Methodist Church, Episcopal Church, United Church of Christ, da sauran ɗariku suka yi wa yara baftisma. A imani ne da cewa yaro zai iya kare kafin ya kai shekara alhakin.

Akasin haka, yawancin darikun Kirista kamar su Southern Baptists, Calvary Chapel, Majalisun Allah, Mennonites, almajiran Kristi, da sauransu suna yin baftisma ta masu bi, wanda dole ne mutum ya kai shekarun lissafi kafin a yi masa baftisma. Wasu coci-cocin da ba su yi imani da baftismar jarirai ba da hidimar ba da yara, bikin da iyaye ko ’yan uwa suke yi don ilimantar da yaro hanyoyin Allah har sai ya kai lokacin da za a ba da lissafi.

Ba tare da la'akari da ayyukan baftisma ba, kusan dukkanin coci-coci suna gudanar da ilimin addini ko karatun makarantar Lahadi don yara tun suna kanana. Yayinda suka balaga, ana koya wa yara Dokoki Goma don su san menene zunubi kuma me yasa zasu guje shi. Sun kuma koya game da hadayar Kristi a kan gicciye, yana ba su fahimtar shirin Allah na ceto. Wannan yana taimaka musu su yanke shawara mai kyau lokacin da suka kai shekarun yin hisabi.

Tambayar rayukan yara
Kodayake Littafi Mai-Tsarki bai yi amfani da kalmar “shekarun ɗaukar nauyi ba,” an ambaci batun mutuwar yara a cikin 2 Samu’ila 21-23. Sarki Dauda ya yi zina da Bathsheba, wadda ta yi ciki har ta haifi ɗa wanda daga baya ya mutu. Bayan ya yi kuka ga jaririn, Dauda ya ce:

“Yayinda jaririn yake raye, na yi azumi na yi kuka. Na yi tunani, "Wa ya sani? Madawwami na iya zama mai kirki a gare ni kuma ya bar shi ya rayu “. Amma yanzu da ya mutu, me zai sa in yi azumi? Zan iya dawo da shi kuma? Zan je wurinsa, amma ba zai dawo wurina ba. "(2 Sama'ila 12: 22-23, HAU)
Dauda ya tabbata cewa idan ya mutu zai je wurin ɗansa wanda ke cikin sama. Ya dogara cewa Allah, cikin alherinsa, ba zai ɗauki laifin ɗan yaron ba.

Centuriesarnuka da yawa, Cocin Katolika na Roman Katolika sun koyar da koyarwar lalata yara, wurin da rayukan yara da ba su yi baftisma suka tafi ba bayan mutuwa, ba sama ba amma wurin farin ciki na har abada. Koyaya, Catechism na yanzu na Cocin Katolika ya cire kalmar “limbo” kuma yanzu ya ce: “Game da yaran da suka mutu ba tare da yin baftisma ba, Ikilisiyar za ta iya danƙa su ne kawai ga rahamar Allah, kamar yadda ta yi a cikin ayyukan jana’izarta. .. bar mu muyi fatan cewa akwai hanyar ceto ga yaran da suka mutu ba tare da baftisma ba “.

"Kuma muka gani da kuma yi shaida, cewa Uba ya aiko da Ɗansa ya zama Mai Ceton duniya," in ji 1 Yahaya 4:14. Yawancin Krista sun gaskata cewa “duniya” da Yesu ya ceta ya haɗa da waɗanda hankalinsu ba zai iya karɓar Kristi ba da waɗanda suka mutu kafin su kai shekarun da za a ba da lissafi.

Littafi Mai Tsarki bai goyi bayan ƙarfi ko ƙaryatãwa game da zamanin da za a ba da lissafi ba, amma kamar sauran tambayoyin da ba a amsa ba, abin da ya fi kyau a yi shi ne a bincika batun ta hanyar Nassosi sannan kuma a dogara ga Allah ya kasance mai nuna ƙauna da adalci.