Mariya Simma: koyarwa daga ruhun Purgatory

An haifi Maria Agata Simma a ranar 5 ga Fabrairu, 1915 a Sonntag (Vorarlberg). Sonntag yana can nesa da Grosswalsertal, kimanin kilomita 30 gabas da Feldkírch a Austria.

Zaman ta na kwanaki uku a gidan yari ya samar da ita kuma ya sami ci gaba a ruhaniya, don haka yana shirya ta don ta yi ridda don taimakon tsarkakan ruhu. Rayuwarta ta ruhaniya ana kwatanta shi da ƙauna ta fili ga Virginaukatacciyar Budurwa da kuma sha'awar taimaka wa ruhohi a cikin tsarkakakku, amma kuma don taimakawa Ofishin manufa ta kowane hali.
Ta zabi budurcinta ga Uwargidanmu kuma ta yi wa Maryamu del Santo Grignon de Montfort fifiko, a kan fifikon mamacin, ta kuma miƙa kanta ga Allah, ta mai da shi alƙawarin kamar "ani. amma wanda aka azabtar ”, wanda aka azabtar da kauna da kafara.
Da alama Maryamu Simma ta sami aikin da Allah Ya sa mata: don taimakawa rayuka cikin tsarkakakku da addu'oi, wahala ta kare da kuma ridda.

Taimakawa MALAMAN ZUCIYA
Tuni tun daga ƙarami, Maryamu Simma ta taimaki rayuka a cikin tsarkaka tare da addu'o'in samun su. Farawa a 1940 rayukan tsarkaka wani lokaci sukanzo su nemi taimakonta cikin addu'a. A ranar duk tsarkaka a cikin 1953, Simma ta fara taimakawa mamaci ta dalilin fansa. Ya sha wahala sosai daga wani jami'in da ya mutu a Carinthia a 1660.
Waɗannan raɗaɗin suna daidai da zunuban da za a kaffara.
A cikin mako mai zuwa bayan idin duka tsarkaka, da alama rayukan a cikin tsarkakakku suna karɓar jin daɗi, ta wurin taimakon Tsarkakke na Mai Girma. Watan Nuwamba ma ya zama lokaci ne na musamman a gare su.
Maryamu Simma ta yi farin ciki da ganin watan Nuwamba ya ƙare, amma a wajen bukin Immaculate Conception (8 ga Disamba) ne kawai manufa ta fara.
Wani firist daga Cologne, wanda ya mutu a shekara ta 555, ya gabatar da kansa cikin matsanancin iska: ya zo don ya tambaye ta game da wahalar fansa da za ta yarda da ita, in ba haka ba lallai ne ya sha wahala har sai hukuncin duniya. Simma ta yarda; kuma mako ne na mata zafi. Kowane dare wannan rai yakan zo ya yi mata sababbin wahala. Ya zama kamar an cire duk wata ƙafarta. Wannan rai ya zalunce ta, ta karye shi, kamar haka; kuma koyaushe, daga kowane bangare, sababbin takuba suna shiga ta cikin ƙarfi. Wani lokacin kuma da kamar an yi haske da ita, ita ce, wacce take jujjuyawa, bin juriya, ya makale a kowane bangare na jikinta. Wannan ran ya kasance yana murkushe kisan kai (wanda ya halarci shahadar sahabbai na Sant'Orsola), da rashin imani, mazinata da kuma Masallaci masu alfarma.

KUMA KYAU CIGABAN YAN WUTA DA AKE YI Neman taimako
Irin wahalar da ya sha a wurin hana haifuwa da kuma rashin tsarkin rai mummunan rauni ne a jiki da mummunan tashin zuciya.
Sai ta ga kamar tana yin awoyi na awanni a tsakanin kankara, yanayin sanyi yana ratsa su zuwa zuciyar; shi ne kafara daga dumama da sanyin sanyi daga mahangar addini.

A watan Agusta 1954 wani sabon tsari ya fara taimakawa rayuka. Wani Paul Gisinger na Koblach ya sanar da kansa yana tambayar sa ya nemi yayansa bakwai, wadanda ya nuna sunansu, ya ba shi kuɗin shilar 100 ga membobin, sannan a yi bikin Masallaci biyu, ta wannan hanyar ne kawai za a sake shi.
An sake yin irin waɗannan tambayoyin a watan Oktoba: ƙarami ko babba a cikin abubuwan mishan, girmamawa ga Masses, karatun Rosary an sake sabunta su sau arba'in. Rayukan koyaushe suna sanar da kansu da kansu, ba tare da Maryamu ta yi musu tambayoyi ba.
A cikin wannan watan na Oktoba 1954 ne wani ruhu mai tsarki ya fada mata cewa a cikin makon mamaci tana iya yin tambayoyi ga dukkan rayukan da danginsu ke son taimakawa, yana basu taimakon da ya kamata.

YAYA ZA AYI MAGANA AKAN AIKI?
Rayukan tsarkakakkun suna bayyana ta fuskoki daban-daban kuma ta hanyoyi daban-daban. Wasu suna buga, wasu suna bayyana ba zato ba tsammani. Showsayan yana nuna kansu a ƙarƙashin bayyanar mutum, a bayyane a fili kamar a lokacin rayuwarsu ta mutum, yawanci suna ado kamar a ranakun Asabar, wasu kuma suna ado da yanayin ƙazamar girma. Rayukan da aka lullube a cikin mummunan wutar tazarargwa suna yin tunani mai ban tsoro. Idan aka tsarkaka su daga wahalhalu, to da yawaita kuma ingantasu. Yawancin lokaci suna fada yadda suka yi zunubi da yadda suka tsere daga wuta saboda Rahamar Allah; wani lokacin sukan kara koyarwa da gargadi a bayanan su.
Ga sauran rayuka Maria Simma tana jin cewa suna nan kuma dole ne ta yi addu'a kuma ta wahala a kansu. A lokacin Lent, rayuka suna bayyana ne kawai don roƙon Maryamu ta wahala a kansu yayin dare da kuma ranar.
Hakanan yana faruwa cewa rayuka a cikin purgatory sun bayyana a cikin nau'i na ban mamaki waɗanda ke tsoratarwa. Wani lokaci suna magana, kamar a lokacin rayuwarsu, a yare. Wadanda suke magana da kasashen waje suna magana da Jamusanci marasa kyau tare da lafazin kasashen waje. sabili da haka a cikin hanyar mutum.

ZUCIYA DA ITA
Wata rana Mariya ta ce mata: "Ana samun mai fasikanci "Kurwa baya fitowa" daga purgatory, amma "tare da purgatory". Mariya Simma ta ga purgatory ta hanyoyi da yawa:
sau daya a wata hanyar kuma wani lokaci a wata hanyar daban. A cikin yawan purgatory akwai rayuka masu yawan gaske, yawanci ne da yake faruwa. Wata rana ta ga dumbin rayuka da ba a san ta ba. Waɗanda suka yi zunubi da bangaskiya sun ɗauki harshen wuta a cikin zukatansu, wasu waɗanda suka yi zunubi da tsabta wata wuta mai wuta. Sannan ta ga rayuka cikin rukuni: firistoci, maza da mata na addini; ya ga Katolika, Furotesta, arna. Rayukan Katolika sun sha wahala fiye da na Furotesta. A arna, a daya bangaren, suna da aikin maulidi, amma suna samun karancin taimako, kuma hukuncin su ya dade. Icattolici yana karɓar ƙari kuma an kuɓuta da sauri. Ta kuma ga maza da mata mata da yawa da aka yanke wa hukuncin tsabtace saboda imaninsu na wariyar launin fata da kuma ƙarancin sadaka. Yara 'yan shekaru shida kawai za a iya tilasta shan wahala tsawon isa a cikin purgatory.
An bayyana Mariya Simma kyakkyawar jituwa da ke tsakanin ƙauna da adalci na Allah. Kowane rai ana azabtar da shi gwargwadon laifinsa da kuma gwargwadon abin da ya yi daidai da zunubin da aka yi.
Yawan tsananin wahala ba iri ɗaya bane ga kowane rai. Wajibi ne wasu su sha wahala kamar yadda kuke shan wahala a duniya sa’ad da suke rayuwa cikin wahala, kuma dole ne a jira don tunani a kan Allah.Wannan ranar tsabtacewa ta fi muni da shekaru goma na hasken wuta. Hukuncin ya sha bamban a tsawon lokaci. Firist daga Cologne ya kasance cikin tsarkakakke daga 555 har zuwa Hawan Yesu zuwa 1954; kuma, idan ba a 'yanta shi daga wahalar da Maryamu Simma ta yarda ba, da lallai ya yi wahala tsawon lokaci kuma a cikin mummunan yanayi.
Haka kuma akwai rayuka waɗanda dole ne su wahala sosai har ƙarshen hukuncin duniya. Wasu kuma suna da rabin sa'a na wahala su jimre, ko ma ƙasa da haka: kawai suna "wucewa cikin purgatory a cikin gudu", kamar yadda suke faɗi.
Shaidan na iya azabtar da rayukan tsarkakan mutane, musamman wadanda suka zama sanadin kisan mutane.
Rayukan tsarkaka suna wahala da haƙuri mai kyau kuma suna yabon jinƙan Allah, godiya saboda sun kubuta daga wuta. Sun san cewa sun cancanci wahala da ɗaukar laifofinsu. Suna roƙon Maryamu, Uwar Rahama.
Maryamu Simma ta kuma ga mutane da yawa suna jiran taimakon Uwar Allah.
Duk wanda yayi tunani a lokacin rayuwarsa cewa tsarkakakken abu ba karamin abu bane kuma ya amfaneshi da zunubi to lallai ya kankare shi da wahala.

TA YAYA ZA MU IYA SAMU A CIKIN SIFFOFIN SAMA?
1) Musamman tare da sadaukarwar Masallacin, wanda babu abin da zai iya yuwuwa.

2) Tare da wahalar fansa: kowane irin azabtarwa ta zahiri da ta ɗabi'a aka miƙa wa rayuka.

3) bayan Sallar idi ta Masallaci, Rosary ita ce hanya mafi inganci don taimakawa rayuka a cikin tsarkakakku. Yana kawo musu nutsuwa matuka. Kowace rana mutane da yawa suna da 'yanci ta wurin Rosary, in ba haka ba dã sun yi shekaru da yawa suna shan wahala.

4) Via Crucis shima zai iya kawo musu nutsuwa.

5) Indulgences suna da matukar mahimmanci, rayuka na faɗi. Haqqinsu ne na gamsarwa wanda Yesu Kristi ya miƙa wa Allah, Ubansa. Duk wanda a lokacin rayuwar duniya ya sami rarar mai yawa ga mamacin zai kuma karba, fiye da wasu a cikin sa'a ta ƙarshe, alherin don samun cikakkiyar wadataccen izinin da aka baiwa kowane Kirista a cikin “articulo mortis” zalunci ne kada a saka don amfana da waɗannan taskokin Ikklisiya don rayukan matattu. Bari mu gani! Idan ka kasance a gaban dutsen da ke cike da tsabar kuɗi na zinari kuma kana da damar da ya dace ka taimaki matalauta waɗanda ba za su iya shan su ba, ashe ba zalunci ba ne ka ƙi su wannan hidimar? A wurare da yawa yawan amfani da sallolin farilla suna raguwa daga shekara zuwa shekara, haka kuma a yankuna mu. Yakamata a karfafa masu aminci ga wannan aikin na ibada.

6) Sadaka da kyawawan ayyuka, musamman kyautai don ni’imomin Mishanai, suna taimakawa rayuka cikin tsarkakakku.

7) Kona kyandir din yana taimakawa rayuka: na farko saboda wannan kulawa ta soyayya tana basu taimako na halin kirki sannan saboda kyandir suna da albarka kuma suna haskaka duhun da rayukan suke ciki.
Wani yaro ɗan shekara goma sha ɗaya daga Kaiser ya tambayi Maryamu Simma ta yi masa addu'a. Ya kasance cikin tsarkakakke, ya zuwa ranar mutuwa, ya busa kyandir da ke ƙone a cikin kaburbura kuma ya saci kakin zuma don nishaɗi. Kyandirori masu albarka suna da darajar gaske ga rayuka. A ranar Candlemas Maria Simma dole ta kunna fitila guda biyu ga rai ɗaya yayin da ta jure wa azaba mai wahala.

8) Jefar da ruwa mai albarka yana rage zafin azaba. Wata rana, wucewa, Maria Simma ta jefa ruwa mai albarka ga rayuka. Wata murya ce mata: "sake!".
Dukkan hanyoyin basa taimakon rayuka ta wannan hanyar. Idan a lokacin rayuwarsa wani yana da karancin daraja ga Mass, to bazai ci ribar hakan ba yayin da yake cikin purgatory. Idan wani ya sami rauni a zuciya yayin rayuwarsu, zai sami taimako kaɗan.

Waɗanda suka yi zunubi ta hanyar ɓata mutane ba lallai ne su gafarta zunubansu ba. Amma duk wanda ya sami kyakkyawar zuciya a rai yana samun taimako da yawa.
Wani ruhu da ya yi sakaci da halartar Mass ya sami damar roƙon massaloli takwas don sauƙinsa, tunda a lokacin rayuwarsa yana da esan majalisi takwas don bikin tsarkakakku.