Yin bimbini yau: Zuwan Kristi biyu

Muna shelar cewa Kristi zai zo. Hasali ma zuwan nasa ba na musamman ba ne, amma akwai na biyu, wanda zai fi na baya daukaka. Na farko, hakika, yana da hatimin wahala, ɗayan zai ɗauki kambi na sarauta na Allah. Ana iya cewa kusan ko da yaushe cikin Ubangijinmu Yesu Kiristi kowane lamari ya ninka sau biyu. Zamani biyu ne, ɗaya daga Allah Uba ne, tun kafin zamani, ɗayan kuma haihuwar mutum, daga budurwa a cikar zamani.
Hakanan akwai zuriya biyu cikin tarihi. A karo na farko ya zo cikin duhu da shiru, kamar ruwan sama a kan ulun. A karo na biyu zai zo nan gaba a cikin ƙawa da tsabta a gaban kowa.
A cikin zuwansa na farko an lulluɓe shi da ɗorawa aka sanya shi a cikin bargo, na biyu kuma za a sa masa haske kamar alkyabba. A cikin farko ya karɓi gicciye ba tare da ƙin rashin mutunci ba, ɗayan kuma zai ci gaba da rakiyar rundunar mala'iku kuma ya cika da ɗaukaka.
Saboda haka, kada mu iyakance kanmu ga yin bimbini a kan zuwan farko kawai, amma bari mu yi rayuwa cikin jira na biyu. Kuma tun da farko mun ce: “Mai-albarka ne mai zuwa da sunan Ubangiji.” (Mt 21:9), za mu yi shelar yabo iri ɗaya a cikin na biyu. Don haka, za mu sadu da Ubangiji tare da mala’iku kuma mu yi masa sujada, za mu rera waƙa: “Mai-albarka ne mai zuwa da sunan Ubangiji” (Mt 21:9).
Mai-ceto ba zai zo domin a sake yi masa shari’a ba, amma domin ya hukunta waɗanda suka hukunta shi. Shi da ya yi shiru sa’ad da aka yanke masa hukunci, zai tuna wa miyagu waɗanda suka sa shi azabar gicciye ayyukansu, kuma ya ce wa kowannensu: “Ka yi haka, ban buɗe bakina ba.” duba Zab 38, 10).
Sa'an nan a cikin shirin ƙauna na jinƙai ya zo ya koya wa mutane da ƙarfi mai daɗi, amma a ƙarshe kowa, ko yana so ko bai so, dole ne ya mika wuya ga mulkinsa da karfi.
Annabi Malachi ya annabta zuwan Ubangiji biyu: “Nan da nan kuma Ubangijin da kuke nema, za ya shiga haikalinsa.” (Mal 3, 1). Ga zuwan farko. Kuma game da na biyu ya ce: «Ga shi, mala'ikan alliance, wanda kuke fata, ga shi yana zuwa... Wa zai jure ranar zuwansa? Wa zai yi tsayayya da kamanninsa? Ya zama kamar wutar mai wanki, kuma kamar zaren mai cikawa. Za ya zauna don ya narke, ya tsarkake.” (Mal 3, 1-3).
Bulus ya kuma yi maganar zuwan nan biyu, yana rubuta wa Titus a cikin waɗannan sharuɗɗan: “Alherin Allah ya bayyana, yana kawo ceto ga dukan mutane, yana koya mana mu ƙi mugunta da sha’awoyi na duniya, mu yi rayuwa da tawali’u, da adalci da taƙawa a cikin wannan duniya. muna jiran bege mai albarka, da bayyanuwar ɗaukakar Allahnmu mai girma da Mai-cetonmu Yesu Kristi” (Tit 2, 11-13). Ka ga yadda ya yi maganar zuwan farko ya gode wa Allah a kan haka? Amma na biyun, ya bayyana a sarari cewa shi ne muke jira.
Wannan ita ce bangaskiyar da muke shelarta: gaskatawa ga Almasihu wanda ya hau sama ya zauna a hannun dama na Uba. Zai zo da ɗaukaka domin ya yi hukunci a kan rayayyu da matattu. Kuma mulkinsa ba zai ƙare ba.
Saboda haka, Ubangijinmu Yesu Almasihu zai zo daga sama; zai zo da ɗaukaka a ƙarshen halittar duniya, a rana ta ƙarshe. Sa'an nan za a yi ƙarshen wannan duniya, da kuma haihuwar sabuwar duniya.

na Saint Cyril na Urushalima, bishop