Yin zuzzurfan tunani na yau: Rai guda biyu a jikin biyu

Mun kasance a Atina, mun tashi daga wannan ƙasa guda, muka rarrabu, kamar yadda rafi yake, a yankuna daban-daban don sha'awar koyo, kuma tare, har ma don yarjejeniya, amma a zahiri ta wurin halin Allah.
Don haka ba wai kawai na ji ƙima da babban Basil na ba saboda mahimmancin al'adunsa da kuma ƙarfin maganarsa da hikimomin maganarsa, na kuma sa wasu waɗanda ba su san shi ba su yi daidai. Da yawa, duk da haka, sun riga sun girmama shi sosai, da sun san shi kuma sun saurare shi a baya.
Me ya biyo baya? Wancan kusan shi kadai, a cikin duk waɗanda suka zo Atina don karatu, an ɗauke shi cikin tsari na yau da kullun, lokacin da ya kai ƙima wanda ya fifita shi a kan almajiran. Wannan shine farkon kawancenmu; hakanan ya zama abin karfafawa don kusancinmu; don haka muka ji an dauko daga soyayyar juna.
Yaushe, tare da nisan tafiyar lokaci, mun bayyanar da manufofinmu ga junanmu kuma muka fahimci cewa ƙaunar hikima itace abin da muke biyun, to, mu duka mun zama junanmu: sahabbai, masu cin abinci, yan'uwa. Muna fatan alheri iri ɗaya kuma mun horar da maƙasudanmu na yau da kullun sosai kuma kusan kowace rana.
Haka marmarin neman sani ya jagorance mu, menene dukkan tsananin hassada; duk da haka babu kishi a tsakaninmu, an kwaikwayi kwaikwayon a maimakon haka. Wannan tserenmu ne: ba wanda ya fara ba, amma wa ya yale ɗayan ya kasance.
Kamar dai muna da rai ɗaya a cikin jikin biyu. Idan har ba za mu dogara da masu cewa komai na cikin kowa ba, dole ne mu yi imani ba tare da jinkiri ba, domin da gaske daya yana cikin mutun kuma dayan.
Iyakar abin da sana'a da marmarin duka biyu shine nagarta, da rayuwa cikin nutsuwa zuwa begen gaba da kuma nuna kamar an kori mu daga wannan duniyar, tun kafin mu bar rayuwarmu ta yanzu. Wannan shi ne mafarkin mu. Wannan shine dalilin da ya sa muka jagoranci rayuwarmu da halayenmu a kan tafarkin umarnin Allah kuma muka sanya junanmu ga ƙaunar nagarta. Kuma kada a zarge ku da girman kai idan nace idan muka kasance al'ada ce kuma doka ce ta rarrabe nagarta da mugunta.
Kuma yayin da wasu ke karɓar takensu daga iyayensu, ko kuma idan sun karɓi kansu daga ayyukan da kasuwancin rayuwarsu, a gare mu a maimakon hakan ya zama babban abin alfahari da abin alfahari da zama kuma ya kira mu Kiristoci.