Medjugorje: me zan faɗi game da masanan? Wani firist mai cirewa ya amsa

Don Gabriele Amorth: Me game da masu hangen nesa?

Mun jima muna magana akai. 'Yan kayyadaddun maki.
Mutane shida masu kyau daga Medjugorje sun girma. Sun kasance 11 zuwa 17 shekaru; yanzu sun kara goma. Talakawa ne, ba a san su ba, ‘yan sanda sun tsananta musu kuma hukumomin ikilisiya sun yi musu kallon tuhuma. Yanzu abubuwa sun canza da yawa. Masu hangen nesa biyu na farko, Ivanka da Mirjana, sun yi aure, sun bar wasu abubuwan takaici; sauran suna hira ko kadan, banda Vicka wacce tasan yadda zatayi da murmushin kwance damara. A cikin n ° 84 na "Eco", René Laurentin ya nuna haɗarin da waɗannan "'ya'yan Madonna" ke gudana yanzu. An ba da su zuwa babban matsayi, hotuna da kuma buƙatar kamar taurari, ana gayyatar su a ƙasashen waje, ana ba da su a cikin otal-otal masu alfarma kuma an rufe su da kyaututtuka. A matsayin matalauta kuma ba a san su ba, suna ganin kansu a tsakiyar hankali, masu sha'awar sha'awa da masoya suna kallon su. Jakov ya bar aikinsa a ofishin akwatin gidan coci saboda wata hukumar balaguro ta dauke shi aiki a kan albashi sau uku. Shin jarabawa ce ta hanyoyi masu sauƙi da jin daɗi na duniya, wanda ya bambanta da saƙon da ba a so na Budurwa? Zai yi kyau a bayyana a sarari, ana rarrabe abin da ke da amfani gabaɗaya daga matsalolin sirri.

1. Tun da farko Uwargidanmu ta ce ta zaɓi waɗannan maza shida don ta so ba don sun fi sauran ba. Bayyanuwa tare da saƙon jama'a, idan na gaske ne, ƙayyadaddun baiwa ne daga Allah, don amfanin mutanen Allah, ba su dogara ga tsarkakar zaɓaɓɓun mutane ba. Littafi ya gaya mana cewa Allah kuma yana iya amfani da ... jaki (Littafin Lissafi 22,30).

2. Sa’ad da Uba Tomislav ya ja-gorance masu hangen nesa, a farkon shekarunsa, yana ɗokin gaya mana mu masu zuwa aikin hajji: “Yaran suna kamar sauran, masu lahani kuma suna cikin zunubi. Suna juyo gare ni da ƙarfin gwiwa kuma ina ƙoƙarin shiryar da su cikin ruhaniya zuwa ga nagarta. " Wani lokaci ya faru cewa daya ko ɗayan ya yi kuka a lokacin bayyanar: daga baya ya furta cewa ya sami zargi daga Madonna.
Zai zama wauta a yi tsammanin za su zama tsarkaka kwatsam; kuma zai zama yaudara a yi iƙirarin cewa waɗannan matasa sun rayu tsawon shekaru goma a cikin tashin hankali na ruhaniya, kamar su mahajjata a cikin ƴan kwanakin da suka zauna a Medjugorje. Daidai ne su sami hutu, hutu. Zai fi zama kuskure a tsammanin za su shiga gidan zuhudu, kamar St. Bernardetta. Da farko, mutum zai iya kuma dole ne ya tsarkake kansa a kowane hali na rayuwa. Sa'an nan kowa yana da 'yancin zaɓar 'ya'ya biyar waɗanda Uwargidanmu ta bayyana a Beauraing (Belgium, a cikin 1933) duk sun yi aure, don jin kunya na 'yan uwansu ... Rayuwar Melania da Massimino, 'ya'ya biyu ga wanda Madonna ya bayyana a La Salette (Faransa, a cikin 1846) tabbas bai faru ba a hanya mai ban sha'awa (Massimino ya mutu a barasa). Rayuwar masu hangen nesa ba ta da sauƙi.

3. Mun ce tsarkakewa mutum matsala ce, tun da Ubangiji ya ba mu kyautar ’yanci. Dukkanmu ana kiranmu zuwa tsarki: idan da alama a gare mu cewa masu hangen nesa na Medjugorje ba su da tsarki, za mu fara mamakin kanmu. Tabbas, waɗanda suka sami mafi yawan kyauta suna da ƙarin nauyi. Amma, muna maimaitawa, ana ba da kwarjini don wasu, ba na mutum ɗaya ba; kuma ba alamar tsarkin da aka samu ba. Linjila ta gaya mana cewa thaumaturges ma suna iya zuwa jahannama: “Ubangiji, ba mu yi annabci da sunanka ba? A cikin sunanka, ba mu fitar da aljanu ba, ba mu kuma yi abubuwan al'ajabi da yawa ba? ”“ Ku rabu da ni, ku masu aikata mugunta ” Yesu zai gaya musu (Matta 7, 22-23). Wannan matsala ce ta sirri.

4. Muna sha'awar wata matsala: idan masu hangen nesa suka watse, shin wannan gaskiyar zata shafi hukunci game da Medjugorje? Bari a bayyana a sarari cewa na gabatar da matsalar ka'idar a matsayin hasashe; Babu mai gani a yanzu da ya ɓace. alhamdulillah! To, ko a wannan yanayin, hukuncin ba ya canzawa. Hali na gaba baya kawar da abubuwan da suka faru a baya. An yi nazarin yara maza kamar yadda ba a taɓa yin su ba ta kowace fuska; an ga ikhlasinsu kuma an ga yadda abin da suke fuskanta a lokacin bayyanar ba a bayyana a kimiyance ba. Duk wannan ba a sake sokewa ba.

5. An shafe shekaru goma ana bayyanawa. Dukansu suna da ƙima ɗaya? Na amsa: a'a. Ko da a ce hukumomin ikilisiyoyi sun nuna goyon bayansu, matsalar fahimtar da hukumomin za su yi game da saƙon za su kasance a buɗe. Babu shakka cewa saƙon farko, mafi mahimmanci da siffa, suna da mahimmanci fiye da saƙon da ke gaba. Don Allah a taimake ni da misali. Hukumar Ikilisiya ta ayyana bayyanar mata shida na Fatima a cikin 1917 a matsayin ingantacce. Lokacin da Uwargidanmu ta bayyana ga Lucia a Poatevedra (1925, don neman sadaukarwa ga Zuciyar Maryamu mai tsarki da yin ayyukan 5 Asabar) da Tuy (a cikin). 1929, don neman keɓewar Rasha) a gaskiya ma hukumomi sun yarda da abubuwan da ke cikin waɗannan bayyanar, amma ba su bayyana kansu ba. Kamar yadda ba su faɗi wasu abubuwa da yawa da Sr. Lucia ke da su ba, kuma waɗanda ke da ƙarancin mahimmanci fiye da na 1917.

6. A ƙarshe, dole ne mu fahimci haɗarin da masu hangen nesa na Medjugorje suka fallasa. Mu yi musu addu’a, domin su san yadda za su shawo kan wahalhalu kuma a ko da yaushe su sami amintaccen jagora; lokacin da aka kwace musu, sai aka ga sun dan rude. Ba mu tsammanin abin da ba zai yiwu ba daga gare su; sa ran su zama tsarkaka, amma ba bisa ga tsarin kwakwalwarmu ba. Kuma bari mu tuna cewa da farko dole ne mu sa rai tsarkaka ga kanmu.

Source: Don Gabriele Amorth

pdfinfo