Medjugorje: Wannan shi ne abin da ya faru lokacin da mai hangen nesa Mirjana ya sadu da Shaiɗan

Wata shaida akan labarin Mirjana rahoton dr. Piero Tettamanti: “Na ga Shaidan ya watsar da mayafin Madonna. Yayinda nake jira Matarmu Shaidan yazo. Yana da taguwa da kowane irin abu kamar Madonna, amma a ciki akwai fuskar shaidan. Lokacin da Shaidan ya zo sai na ji kamar an kashe ni. Ya lalace ya ce: Ka sani, ya yaudare ka; dole ne ku zo tare da ni, zan sa ku farin ciki cikin ƙauna, a makaranta da kuma aiki. Wannan yasa kuke wahala. Sai na sake cewa: "A'a, a'a, ba na so, ba na son." Na kusa karewa. Sai Madonna ta iso ta ce: “Ka gafarce ni, amma wannan shi ne gaskiyar abin da ya kamata ka sani. Da zaran Uwargidanmu ta iso sai naji kamar na tashi, da karfi ”.

An ambaci wannan abun mai gamsarwa ne a cikin rahoton wanda aka rubuta 2/12/1983 wanda Ikklesiya ta Medjugorje ta sanya wa hannu kuma Fr. Tomislav Vlasic: - Mirjana ta ce tana da, a cikin 1982 (14/2), wani zane wanda, a cikin ra'ayinmu, ya haskaka haske a tarihin Ikilisiya. Ya ba da labarin ƙa'idar da shaidan ya gabatar da kansa cikin bayyanuwar budurwa; Shaidan ya nemi Mirjana ya yi watsi da Madonna ya kuma bi shi, domin hakan zai faranta mata rai, cikin kauna da rayuwa; yayin da, tare da Budurwa, dole ne ta wahala, in ji shi. Mirjana ta kore shi. Kuma nan da nan Budurwa ta bayyana kuma Shaiɗan ya ɓace. Budurwa ta ce, a zahiri, masu zuwa: - Ka yi mani gafara, amma dole ne ka san cewa akwai Shaidan; wata rana ya bayyana a gaban kursiyin Allah ya kuma nemi izini ya jaraba Ikilisiya na wani lokaci. Allah ya bashi ikon jarraba ta tsawon karni. Wannan karni yana hannun ikon shaidan, amma idan aka cika asirin da aka ba ku, za a lalata ikon sa. Tuni yanzu ya fara rasa ikonsa kuma ya zama m: yana rusa aure, yana haifar da sabani tsakanin firistoci, ya haifar da rikice-rikice, masu kisan gilla. Dole ne ku kare kanku da addu'a da azumi: sama da duka tare da addu'ar al'umma. Ku kawo alamu masu albarka tare da ku. Sanya su a cikin gidajenku, ku ci gaba da amfani da tsarkakakken ruwa.

A cewar wasu kwararrun ‘yan darikar katolika da suka yi nazarin rubutattun bayanai, wannan sakon daga Mirjana zai fayyace wahayin da Babban Malami Leo XIII yake da shi. A cewar su, bayan ya yi wahayi game da makomar Cocin, Leo XIII ya gabatar da addu'ar ga St. Michael wanda firistocin suka karanta bayan taron har sai Majalisar. Wadannan masana sun ce karni na fitinar da Babban Mai Shari'a Leo XIII ya kusan kawo karshe. ... Bayan na rubuta wannan wasiƙar, na ba wa wahayin wahayi don tambayar Budurwa ko abin da ya ƙunsa daidai ne. Ivan Dragicevic ya kawo mani wannan amsar: Ee, abubuwan da ke cikin wasiƙar gaskiya ne; dole ne a sanar da babban lauya da farko sannan bishop. Anan ga wasu bayanan tambayoyin da suka yi tare da Mirjana akan abin da ake tambaya: a ranar 14 ga Fabrairu, 1982 Shaiɗan ya gabatar da ku a Madonna. Yawancin Kiristoci ba su yarda da Shaidan ba. Me kuke ji kamar gaya musu? A Medjugorje, Maryamu ta maimaita: "Inda na zo, Shaidan ma ya zo". Wannan yana nuna akwai wanzu. Zan iya cewa ya wanzu yanzu fiye da da. Waɗanda ba su yi imani da kasancewar sa ba su da gaskiya saboda, a cikin wannan lokacin akwai ƙarin kashe aure, kisan kai, kisan kai, akwai ƙiyayya sosai a tsakanin 'yan'uwa,' yan'uwa mata da abokai. Ya wanzu da gaske kuma dole ne mutum yayi taka tsantsan. Maryamu kuma ta ba da shawarar a yayyafa gidan da tsarkakakken ruwa; babu bukatar kullun kasancewar firist, ana iya yin shi shi kaɗai, ta hanyar yin addu'a. Uwargidanmu kuma ta ba da shawarar a faɗi Rosary, saboda Shaiɗan ya zama mai rauni a gaban ta. Ya bada shawarar karanta rosary a kalla sau daya a rana.

Na taɓa gani - in ji Mirjana Dragicevic da aka yi hira da shi - shaidan. Ina jiran Matarmu kuma a daidai lokacin da na so yin alamar giciye, sai ta bayyana a wurina. Sai naji tsoro. Ya yi mini alƙawarin kyawawan abubuwa a duniya, amma na ce "A'a!". Nan da nan ya ɓace. Bayan haka Madonna ya bayyana. Ta gaya mani cewa iblis koyaushe yana ƙoƙarin yaudari masu bi. A hira da Fr. Tomislav Vlasic ga mai hangen nesa Mirjana a kan Janairu 10, 1983. Mun bayar da rahoton sashin da ya shafi taken mu:

- Ya kuma gaya mani wani abu mai mahimmanci wanda kuma zai iya shafan ruhi cikin zurfi. Ga abin da ya gaya mani ... Tun da daɗewa, an yi wata tattaunawa tsakanin Allah da Iblis kuma shaidan ya ce mutane sun yi imani da Allah kawai idan abubuwa sun tafi lafiya, amma da zaran yanayin ya tsananta. , daina yin imani da shi. Kuma, a sakamakon duk wannan, waɗannan mutane sun fara saɓon Allah kuma suna tabbatar da cewa bai wanzu ba. Sannan Allah yaso ya ba Shaidan izinin ya mallaki duniya tsawon karni kuma zabin muguntar ya fadi a karni na ashirin. Daidai ne karni da muke rayuwa a yanzu. Hakanan zamu iya gani da idanunmu ta yaya, saboda wannan yanayin, da wuya maza suka yanke shawarar hada kai da juna. An ɓatar da mutane kuma babu wanda zai iya rayuwa cikin aminci tare da ɗan'uwansa. Akwai rabuwar aure, yaran da suka rasa rayukansu. In takaita, a takaice Uwargidanmu ta nuna cewa a cikin wannan duka akwai kutse tsakanin iblis. Iblis ya kuma shiga wata macuta kuma na karɓi kira daga wurin mata sannu biyu daga cikin matar Shaidan ya karɓi baƙon mata daga yaudarar da sauran sahabbai ba su san yadda za su magance lamarin ba. Matar talakawa ta yi rubutu, ta yi kururuwa, tana son bugun kanta da cutar da kanta. Uwargida ce da kanta ta sanar da ni cewa shaidan ya mallaki wannan halittar ya kuma bayyana min abin da zan yi mata. Ta gaya min cewa dole ne in fesa mata ruwa mai tsarki, in kai ta coci, a yi mata addua kuma ita, Uwargidanmu, za ta shiga cikin addu'a lokacin da wannan macen nan mara kyau ta ƙi yin hakan. Na yi hakan kuma shaidan ya barta, amma ya shiga cikin wasu mata biyu. Kun sani sarai, mahaifin Sister Marinka na Sarajevo ... ita ma ta ji muryar aljani ... a waje, lokacin da ta tafi barci. Amma tana da wayo: nan da nan ta sanya alamar gicciye ta fara addu'a. Irin wannan lamari zai iya faruwa ga waninmu a zamaninmu. Dole ne mu taba jin tsoro, domin idan muna jin tsoro, wannan na nuna cewa ba mu da ƙarfi kuma ba mu san Allah ba. Abin da kawai muke da shi shine, dogara ga Allah mu fara addu'a.

Da kyau, kun ce shaidan ya shiga wasu aure. Wannan aikinsa tun farko. Kana nufin: ya kasance.

Ee, Ina nufin: wannan ne farkon. Yaushe? Uwargidanmu ta fara yi mani magana game da wannan batun, amma sai macen nan ta kira ni; ya yi daidai kwana goma sha biyar da suka wuce. Shaidan ya fara wakiltar wannan matsayin shekaru biyu da suka gabata. Kafin a sami rarrabuwa, rarrabuwar kawuna, amma yanzu abin tsoro ne. Kowannenmu yana fuskantar kansa. Ya zama da wahala zama kusa da wani mutum. Wataƙila baza ku iya fahimtar yadda mummunan yanayin yake ba yayin da kuke nesa da mutane. Amma idan mutum yana zaune a ƙauye ko wani wuri ... Da gaske kowa yana jin wani abu game da wasu ... Koyaushe yana da abin da zai faɗi game da wasu. Gaskiya ne cewa mutane suna zama abokan gaba a tsakanin su ... wannan haƙiƙa halayen shaidan ne. Amma ba lallai ba kuna nufin shaidan ya mallake su ne, tunda suna yin haka. A'a, a'a. Koyaya, koda shaidan baya cikin su, wadannan mutane suna rayuwa ne da shaidan. Amma akwai wasu maganganu inda ya kama wasu mutane. Wasu daga cikin waɗannan, wanda ya shiga, ya ƙare keɓancewa daga abokin tarayya kuma ya sake ta. A game da wannan, Uwargidanmu ta ce domin hana wannan abin mamakin a kalla a wani bangare kuma mu hana shi yadawa, ana bukatar sallar gama gari, addu'ar dangi. Lallai, ta nuna cewa addu'ar dangi shine mafi kyawun maganin. Hakanan wajibi ne don a ƙalla akalla abubuwan tsabta guda ɗaya a cikin gidan kuma ya kamata a sa albarka gidan a kai a kai.

Bari in sake tambayar ku wata tambaya: ina aljani yake aiki yau? Budurwar ta gaya muku ta hanyar wanne ne kuma yaya kuke bikin?

Musamman a cikin waɗancan mutane waɗanda ba su da halayen daidaitawa, a cikin mutanen da ke rayuwa a rarrabe tsakanin su ko waɗanda ke barin kansu ta hanyar ruwa daban-daban. Amma shaidan yana da fifiko: yana fatan shiga rayuwar masu imani masu cikakken imani. An ga abin da ya same ni. Manufarta ita ce jan hankalin yawancin waɗanda suke da gaskiya ga ta.

Yi haƙuri, bayyana mani abin da kake son faɗi yayin da ka faɗi jumlar "abin da ya same ni". Shin kuna son komawa ga wannan gaskiyar da kuka fada mani game da ɗan lokaci kaɗan?

Ee, kawai hakane. Amma ba ku taɓa ambata shi ba a cikin hirar da muke yi. Ba ku taɓa faɗi abin da ya same ku da kanka ba. Gaskiya ne. Ina ganin wannan al'amari ya koma kamar watanni shida da suka gabata. Ban san daidai ranar da abin ya faru ba. Kamar yadda na saba, na kulle kaina a cikin daki ni kadai. Na fara tunanin Madonna kuma na durƙusa, ba tare da alamar alamar gicciye ba tukuna. Nan da nan, wani haske a cikin dakin kuma shaidan ya bayyana a gare ni. Ba zan iya bayanin shi ba, amma na fahimta, ba tare da wani ya gaya mani ba, wannan aljani ne. Tabbas, na dube shi da tsananin mamaki da tsoro. Yayi mummunan kallo, abu ne mai baƙi, duka baƙar fata da ... yana da wani abu mai ban tsoro ... abun da ba gaskiya bane. Na dube shi: ban fahimci abin da yake so daga wurina ba. Na fara jin ruɗewa, rauni, daga ƙarshe sai na ɓaci. Lokacin da na murmure, sai na lura cewa har yanzu yana nan yana ta murmurewa. Ya yi kamar yana so ya ba ni ƙarfi, in iya karɓa na yau da kullun. Ya kuma fara magana kuma ya yi bayanin cewa idan na bi shi, zan zama kyakkyawa da farin ciki fiye da sauran mutane ... kuma ya faɗi wasu maganganu makamantansu. Ya nace cewa kawai abinda ban buƙata shine Uwargidanmu. Kuma akwai wani abin da ba zan sake buƙata ba: bangaskiyata. "Matarmu ta zo muku da wahala da matsaloli kawai." - ya ce da ni -. Madadin haka, zai ba ni kyawawan abubuwan da suke wanzu. A wannan lokacin akwai wani abu a cikina ... Ba zan iya faɗi abin da yake ba, idan da kasance a cikina ko wani abu a cikin raina ... da ya fara ba ni labarin: "A'a, a'a, a'a!". Na fara rawar jiki da kokarin girgiza kaina. Na ji mummunan azaba a cikina sai ya bace. Sa’annan, Uwargidanmu ta bayyana kuma, kamar yadda ta kasance a halin yanzu, ƙarfina ya dawo: ita ce ta sanar da ni wannan wane irin mugunta da na gani. Ga abin da ya same ni. Ina manta abu daya. A wannan bikin, Uwargidanmu kuma ta ce mini: "Lokaci mara kyau ne, wannan, amma yanzu ya wuce."

Shin Uwargida ba ta ƙara ce muku komai ba?

Ee, ya kara da cewa abin da ya faru dole ne ya faru kuma zai yi bayanin abin da ya sa daga baya.

Kun ce karni na XNUMX aka hannun amana ne a hannun shaidan. v Ee.

Shin kuna nufin wannan karni, wanda akayi la'akari da jerin abubuwan tarihi har zuwa shekara ta 2000 ta hanya mafi girma?

A'a, Ina nufin a cikin hanyar janar.

Dangane da kwarewar Mirjana, mun karanta shaidar da Vicka ta bayar a ranar 13/3/1988:

- Wata rana, yayin da Mirjana ke yin addu'o'i, tana jiran tsinkaye, sai shaidan ya bayyana gareta kamar wani samari, wanda yayi mata magana game da Uwargidanmu kuma yayi mata kwalliya mai kyau game da rayuwarta. Fitowarsa ba wai kawai yana da tsoro bane, a maimakon haka, ya nemi ya ƙarfafa ƙarfin gwiwa da tausayawa. Nan da nan sai Uwargidanmu ta bayyana, ta ce wa Mirjana: “Duba, Shaidan ba ya saka kansa cikin rayuwarku ta hanyar kawo tsoro ba, amma ta hanyar nesanta kansa da mutum mai kyawawan halaye, yana gabatar da shawarwarinsa a matsayin kyakkyawa kuma mai ɗaukar farin ciki. Yana da hankali da dabara kuma, idan ya ga kun raunana, ya kange shi kuma bai cika yin addu'a sosai ba, yana iya sauƙaƙe zuciyar ku, ba tare da lura ba kuma ba tare da sanin hakan ba ”(Daga nan ba mu samu zuwa dama zuwa Medjugorje, pp. 239-240, Rome 1988). Fiye da sake magana game da wasu batutuwa Jakov Colo: “Ba na son in yi magana game da Jahannama - in ji shi a ranar Ista 1990. Ga wadanda basu yi imani ba kawai zan iya cewa sun wanzu kuma ni na gani! Wataƙila tun ma kafin in yi shakka game da waɗannan abubuwan. Amma yanzu na san sun wanzu da gaske. " A cikin jahannama - ya bayyana Jakov Colo - mutane kan ci gaba da jujjuya kansu cikin dabbobi masu tsini da rantsewa (27/10/1991). Vicka da Jakov sun bayyana jahannama "teku ce ta wuta, wacce fasalin baƙar fata ya motsa ...

A cikin hirar da aka buga a La Madonna wani Medjugorje, wanda majalissar Capuchin ta NS Lourdes ta Rijeka suka buga, masu hangen nesa kan hangen nesa game da wutar jahannama sun bayar da amsoshi masu kama da juna a lokaci guda: "A cikin maza mutane suna wahala: abu ne mummunan aiki ”(Marija). Jahannama: a tsakiyar akwai babban wuta, ba tare da embers; kawai wutar tana gani. Jama'a sun yi yawa. Kuma suna tafiya daya bayan daya suna kuka. Wasu suna da ƙaho, wasu suna da wutsiya har ma da ƙafafu huɗu. Duk masu hangen nesa sun ga sama. Wasu kuma sun hada da Purgatory da Jahannama. Matarmu ta ce musu: Na nuna muku wannan don ku san abin da yake sakamako na waɗanda suke ƙaunar Allah da kuma hukuncin waɗanda suka yi laifi. " A ranar 22 ga Mayu, 1988, wakilin Alamar Canja ta Vicka, wanda ya tabbatar da abin da aka rigaya aka faɗi game da wutar jahannama, ya ƙara wasu sabbin abubuwa: Wuta babban yanki ne a wurin wanda akwai wuta, babban wuta. Mutanen da suka fara bayyana tare da sanannen ilimin halittar mutum ta hanyar fadawa cikin wuta sun lalata. Sun bata dukkan kamannin dan adam da kamannin ... zurfafa cikin faduwa, da yawan rantsewa. Uwargidanmu ta gaya mana: waɗannan mutanen da son rai suka zaɓi wannan wurin. A cikin HELL - in ji Vicka -, a tsakiyar, akwai kamar babban wuta, akwai kamar babban rashin damuwa - yadda za a faɗi? - chasm, abyss. Uwargidanmu ta nuna mana yadda rayukan da ke wannan wurin suke, lokacin rayuwarsu: sannan kuma ta nuna mana yadda suke yanzu a cikin wuta. Su ba mutane bane. Zai bayyana cewa suna da kamannin dabbobi da ƙaho da wutsiyoyi. Suna kushe Allah koyaushe suna ƙaruwa da ƙarfi kuma suna ƙaruwa da wutar wannan wutar kuma da yawan faɗuwarsu, da haka suke ƙara yin sabo. An ji hayaniya, ana jin saɓo da ƙiyayya ga Allah. Mai fassara ya kara da cewa: "Da zarar Vicka ta ba da rahoton cewa Uwargidanmu ta ce:" Idan rai na wuta za ta ce: Ya Ubangiji ka gafarta mini, ya Ubangiji 'yantar da ni, zai zama lafiya. " Amma ba zai iya faɗi ba, ba ma'anar shi ba ». Marija Pavlovic game da Wuta ta ce: "To, Jahannama a matsayin babban fili tare da babban wuta a tsakiyar. A wannan lokacin mun ga wata yarinya da wuta ta kama ta ta fito kamar dabba. Uwargidan mu tayi bayanin cewa Allah ya bashi 'yanci wanda mutum yake amsawa ga Allah. Sun zabi sharri a doron kasa. A lokacin mutuwa, Allah yana sake duk abin da ya gabata kuma kowannensu ya yanke hukunci wa kansa abinda yasan ya cancanci ”.

A 17 ga Agusta, 1988 Sante Ottaviani ya tambayi Marija Pavlovic wasu tambayoyi game da wannan kwarewar ta muɗaɗa; mahayin ya ce: Mun ga jahannama, kamar babban fili inda akwai babbar wuta da mutane da yawa a tsakiyar. A wata hanya ta musamman, wata yarinya wacce wannan wutar ta kama ta fita daga ciki wanda yayi kama da dabba. Daga baya, Matarmu ta ce Allah ya ba mu dukkan 'yanci kuma kowannenmu ya ba da amsa da wannan ’yancin. Sun amsa da zunubi duk rayuwarsu, suna rayuwa cikin zunubi. Tare da 'yancinsu sun zaɓi gidan wuta. Shin hotunan - an tambayi Sante Ottaviani - na gaske ne ko alama, wato, wuta tana wahala alama ce? Mu - Marija ta amsa - ba ku sani ba. Ina ji kamar gaskiya ne. Uwargidanmu ga Mirjana tayi bayanin bambanci tsakanin rahamar Allah da madawwamiyar wuta: madawwamiyar wuta tana dogara ne akan ƙiyayyar da masu laifin ke yiwa Allah, wanda basa son barin wuta. Me yasa ba'a hana masu izinin barin gidan wuta ba? Mirjana ta tambayi Budurwa. Ta ce: “Idan sun yi addu'a ga Allah, zai kyale shi. Amma tsinewa idan sun shiga wuta to kamar sun more mafi sharri ne kawai; saboda haka ba za su taba yin addu'a ga Allah ba ”. Hakanan a cikin Mirjana Budurwa ta ce: Wadanda ke jahannama ba sa son samun wani fa'ida daga wurin Allah; ba su tuba; Bãbu abin da suke yi fãce sh swearka da rantsuwa; suna so su zauna a cikin jahannama kuma basu tunanin suna barin shi. A cikin purgatory akwai matakai da yawa; mafi ƙasƙanci yana gab da gidan wuta kuma mafi girman kusanci ƙofar sama.

A ranar 25/6/1990, kafin Fra Giuseppe Minto, Vicka mai hangen nesa ta ce Uwargidanmu game da kwarewar wutar jahannama, ya zama cikakkun bayanai: Mutanen da ke cikin jahannama suna can saboda suna son su tafi da son ransu, kuma mutanen da suke nan duniya suna yin komai da nufin Allah, sun riga sun dandana wuta a cikin zuciyarsu sannan kuma kawai za su ci gaba. A ranar 21 ga Afrilu, 1984 (saboda haka a lokacin Ista) Uwargidanmu zata ce: Yau Yesu ya mutu domin cetonka. Ya gangara gidan wuta, ya bude kofofin sama ... Marija Pavlovic a ranar 28 ga Yuli, 1985 ga wasu mahajjata ya ce: Na ga kasancewar shaidan har cikin yaren da wasu mutane suke cewa: sama da fasadi sun wanzu, amma Jahannama ba ta wanzu. Wannan saboda suna bayan munanan ayyuka da yawa da suka aikata, kuma basa son canja halayensu. A zahiri wadannan mutane suna jin a cikin su cewa akwai jahannama, amma sun ce ba saboda saboda in ba haka ba ya kamata su canza rayuwarsu. Mirjana Dragicevic ya yi hira da Fr. Tomislav Vlasic game da kwarewar abubuwan karar, ya jadada abubuwan da ke gaba: Na nemi Uwargidanmu ta bayyana min wasu abubuwa, game da sama, purgatory da gidan wuta ... Misali, ta yaya Allah zai zama mai zalunci kamar jefa mutane cikin wuta zuwa ya wahala har abada. Na yi tunani: lokacin da mutum ya aikata laifi ana yanke masa hukuncin ɗauri a kurkuku na wani ɗan lokaci, amma sai an yafe masa. Me yasa wuta zata dawwama? Uwargidanmu ta bayyana mani cewa rayukan da zasu shiga wuta sun daina tunanin Allah, sun la'ane shi kuma suka ci gaba da kushe shi. Ta wannan hanyar, sun zama ɓangaren jahannama kuma sun zaɓi karɓar 'yanci daga gare ta. Ya kuma nuna mani cewa a cikin purgatory akwai matakai daban-daban: daga wadanda suke kusa da jahannama, zuwa ga wadanda a hankali suke zuwa sama. Ina ne iblis musamman yake aiki a yau? Ta hanyar wa ne ko menene yake fitowa? Ainihin ta hanyar mutanen da ke da rauni, sun rarrabu a kansu, a kan wanda shaidan zai iya aiki da sauƙi. Koyaya, yana iya shigar da rayuwar muminai masu gaskatawa: nuns, misali. Ya fi son “maida” muminai na kwarai maimakon wadanda ba muminai ba. Nasararsa ita ce mafi girma idan yayi nasara da rayukan waɗanda suka riga Allah ya zaɓa.