Medjugorje: Uwargidanmu tana nuna muku hanyar zuwa tsarki

25 ga Mayu, 1987
Ya ku yara! Ina gayyatar kowannenku da ku fara rayuwa cikin ƙaunar Allah, Ya ku ƴaƴan ku a shirye kuke ku yi zunubi, ku kuma sa kanku a hannun Shaiɗan, ba tare da tunani ba. Ina gayyatar kowannenku da ya yanke shawara ga Allah da sanin Shaidan. Ni ce Mahaifiyarku; Don haka ina fatan in jagorance ku zuwa ga cikakkiyar tsarki. Ina so kowannenku ya yi farin ciki a nan duniya, kowannenku kuma ya kasance tare da ni a sama. Wannan shi ne 'ya'yan ku masoyi, dalilin zuwa na nan da sha'awata. Na gode da amsa kira na!
Wasu wurare daga cikin littafi mai tsarki wadanda zasu taimaka mana mu fahimci wannan sakon.
Farawa 3,1: 13-XNUMX
Macijin ya fi kowace dabarar dabba da Ubangiji Allah ya yi. Ya ce wa matar: "Shin da gaske ne Allah ya ce: 'Ba za ku ci daga wani itacen da yake a gonar ba?". Matar ta amsa wa macijin: "Daga cikin 'ya'yan itatuwan gonar za mu iya ci, amma daga' ya'yan itacen da ke tsakiyar gonar Allah ya ce: Ba za ku ci ba ku taɓa shi, in ba haka ba za ku mutu". Amma macijin ya ce wa matar: “Ba za ku mutu ba ko kaɗan! Lallai Allah ya sani idan kun ci su, idanunku za su bude kuma zaku zama kamar Allah, kuna sanin nagarta da mugunta ”. Matar kuwa ta ga itacen yana da kyau a ci, kyawawa ne masu kyau, masu ɗokin neman hikima. Ta ɗauki ɗan itacen, ta ci, sannan kuma ta ba mijinta wanda yake tare da ita, shi ma ya ci. Sai dukansu biyu suka buɗe idanunsu suka gane tsirara suke; Sun ɓata ganye daga ɓaure, suka yi belinsu. Sai suka ji Ubangiji Allah yana yawo a gonar a cikin iska na rana da mutumin da matarsa ​​suka ɓoye wa Ubangiji Allah a tsakiyar bishiyoyin a gonar. Amma Ubangiji Allah ya kira mutumin ya ce masa, "Ina kake?". Ya amsa: "Na ji motsinka a cikin lambun: Na ji tsoro, domin tsirara nake, sai na ɓoye kaina." Ya ci gaba da cewa: “Wa ya sanar da kai tsirara kake? Kun ci daga itacen da na ce kada ku ci? ”. Mutumin ya amsa: "Matar da kuka sanya a kusa da ni ta ba ni itace kuma na ci." Ubangiji Allah ya ce wa matar, "Me kuka yi?". Matar ta amsa: "Macijin ya yaudare ni, na kuwa ci."
Farawa 3,1-24
Macijin ya fi kowace dabarar dabba da Ubangiji Allah ya yi. Ya ce wa matar: "Shin da gaske ne Allah ya ce: 'Ba za ku ci daga wani itacen da yake a gonar ba?". Matar ta amsa wa macijin: "Daga cikin 'ya'yan itatuwan gonar za mu iya ci, amma daga' ya'yan itacen da ke tsakiyar gonar Allah ya ce: Ba za ku ci ba ku taɓa shi, in ba haka ba za ku mutu". Amma macijin ya ce wa matar: “Ba za ku mutu ba ko kaɗan! Lallai Allah ya sani idan kun ci su, idanunku za su bude kuma zaku zama kamar Allah, kuna sanin nagarta da mugunta ”. Matar kuwa ta ga itacen yana da kyau a ci, kyawawa ne masu kyau, masu ɗokin neman hikima. Ta ɗauki ɗan itacen, ta ci, sannan kuma ta ba mijinta wanda yake tare da ita, shi ma ya ci. Sai dukansu biyu suka buɗe idanunsu suka gane tsirara suke; Sun ɓata ganye daga ɓaure, suka yi belinsu. Sai suka ji Ubangiji Allah yana yawo a gonar a cikin iska na rana da mutumin da matarsa ​​suka ɓoye wa Ubangiji Allah a tsakiyar bishiyoyin a gonar. Amma Ubangiji Allah ya kira mutumin ya ce masa, "Ina kake?". Ya amsa: "Na ji motsinka a cikin lambun: Na ji tsoro, domin tsirara nake, sai na ɓoye kaina." Ya ci gaba da cewa: “Wa ya sanar da kai tsirara kake? Kun ci daga itacen da na ce kada ku ci? ”. Mutumin ya amsa: "Matar da kuka sanya a kusa da ni ta ba ni itace kuma na ci." Ubangiji Allah ya ce wa matar, "Me kuka yi?". Matar ta amsa: "Macijin ya yaudare ni, na kuwa ci."

Ubangiji Allah ya ce wa maciji, “Tun da ka aikata wannan, za a la'anta ka fiye da kowace dabbobin, da kowane dabbobin daji. A ciki kuwa za ka yi tafiya, turɓaya za ka ci muddin rayuwarka. Zan sa ƙiyayya tsakaninka da matar, tsakanin zuriyarka da zuriyarta: wannan zai rushe kanka, za ka lalata diddige ta ”. Ga matar ta ce: “Zan riɓaɓɓanya baƙin cikinki da na cikinku, da azaba za ki haifi ɗa. Iliminku zai kasance ga mijinki, amma zai mallake ku. Ya ce wa mutumin, “Ka kasa kunne ga muryar matarka, har ka ci daga 'ya'yan itacen da na dokace ka:' Kada ku ci daga ciki, kada a ƙazantar da ƙasa saboda kai! Tare da azaba za ku jawo abinci a dukkan kwanakin ranku. Rnsayayuwa da sarƙaƙƙiya za ta ba ka, za ku ci ciyawar saura. Tare da zatar da fuskarka za ku ci abinci; har sai kun koma ƙasa, domin an ɗauke ku daga ciki: turɓaya ne kai, turɓaya ne za ku koma! ”. Mutumin ya kira matarsa ​​Hauwa'u, saboda ita ce mahaifiyar dukkan abubuwa masu rai. Ubangiji Allah ya yi rigunan fata, ya suturta su. Ubangiji Allah ya ce: “Ga shi mutum ya zama kamar ɗaya daga cikinmu, domin sanin nagarta da mugunta. Yanzu, kada ya sake shimfiɗa hannunsa kuma kada ya karɓi itacen rai, ya ci shi kuma ya rayu koyaushe! ". Ubangiji Allah ya kore shi daga gonar Aidan, don ya gina ƙasa daga inda aka ɗauke shi. Ya kori mutum kuma ya ajiye kerubobi da harshen wuta a gabashin gonar Aidan, don su tsare hanyar zuwa itacen rai.
Zabura 36
Na Davide. Kada ka yi fushi da mugaye, kada ka yi hassada ga masu mugunta. Kamar yadda hay take sannu, za su faɗi kamar ciyawar ciyawa. Ka dogara ga Ubangiji ka aikata nagarta. rayuwa a cikin ƙasa da rayuwa tare da imani. Ka nemi farin cikin Ubangiji, zai cika burin zuciyarka. Ka nuna hanyarka ga Ubangiji, ka dogara gare shi: zai yi aikinsa; Adalcinku zai yi haske kamar rana, hakkinku kamar tsakar rana. Yi shiru a gaban Ubangiji ka dogara gare shi. Kada ka tsokane fushin wanda ya yi nasara, Wanda ya shirya maƙarƙashiya. Kushirwa daga hasala kuma kawar da fushin, kada ku yi fushi: zaku ji rauni, domin za a hallaka miyagu, amma duk wanda ya dogara ga Ubangiji zai mallaki ƙasa. Kaɗan kaɗan kuma mugaye suka ɓace, nemi wuri nasa kuma ba su same shi ba. Tatsuniyoyi, a gefe guda, za su mallaki duniya kuma su more salama mai kyau. Mugaye suna shirya maƙarƙashiya gāba da adali, a kansa kuwa ya ci haƙoransa. Amma Ubangiji yana yi wa mugu dariya, Domin ya ga ranar zuwansa. Mugaye sukan zare takobi, su miƙa bakansu don saukar da mugaye da marasa galihu, Don a kashe waɗanda ke tafiya a kan hanya madaidaiciya. Takobinsu zai kai zuciyarsu kuma bakansu za su kakkarye. Kadan daga cikin adali ya fi yawan mugaye. Gama mugaye za a karɓi, amma Ubangiji yana goyon bayan masu adalci. Rayuwar mai kyau ta san Ubangiji, gadonta zai dawwama. Ba za su rikice ba a lokacin bala'i kuma a cikin kwanakin yunwa za su ƙoshi. Tun da mugaye za su shuɗe, maƙiyan Ubangiji za su bushe kamar ƙamshin ciyawa, Dukansu hayaƙi za su shuɗe. Mugu yakan ci bashi kuma baya ba da baya, amma adali yana da tausayi yana bayarwa kyauta. Duk wanda Allah ya sa masa albarka zai mallaki ƙasa, amma wanda aka la'anta za a hallaka shi. Ubangiji yana tabbatar da matakan mutum kuma yana bin tafarkinsa da ƙauna. Idan ya faɗi, ba ya zauna a ƙasa, Gama Ubangiji yana riƙe da hannun. Ni yaro ne, amma yanzu na tsufa, ban taɓa ganin an yi watsi da adali ba ko 'yayansa su nemi abinci. A koyaushe yana da tausayi da rance, saboda haka zuriyarsa sun sami albarka. Ka nisanci mugunta da aikata nagarta, kuma koyaushe za ka sami gida. Domin Ubangiji yana ƙaunar adalci, ba ya yin watsi da amintaccensa. Za a halaka mugaye har abada kuma za a ƙare tserensu. Masu adalci kuwa za su mallaki ƙasan, su zauna a cikinta har abada. Bakin mai adalci yana furta hikima, harshensa kuma yakan faɗi gaskiya. Koyarwar Allahnsa tana cikin zuciyarsa, matakansa ba za su yi nishi ba. Mugaye suna leken adali kuma suna ƙoƙari su kashe shi. Ubangiji bai yashe shi a hannunsa ba, A cikin hukuncin bai bari ya yanke hukunci ba. Ku dogara ga Ubangiji ku bi hanyarsa: Shi ne zai ɗaukaka ku, ku mallaki ƙasan, za ku kuma kawar da mugaye. Na ga mugaye, masu nasara kamar itacen al'ul, Na wuce kuma mafi ƙari, na neme shi kuma mafi ƙari ba a same shi ba. Dubi adali, ga adali, mutumin aminci zai sami zuriya. Amma duk masu zunubi za a hallaka, zuriyar mugaye za su kasance marasa iyaka.
Tobias 6,10-19
Sun shiga cikin Media kuma sun kasance kusa da Ecbatana, 11 lokacin da Raffaele ya ce wa yaron: "Brotheran'uwana Tobia!". Ya amsa, "Ga ni." Ya ci gaba da cewa: "Dole ne mu kasance tare da Raguele yau da dare, wanda dan uwanku ne. Yana da 'ya mace da ake kira Sara kuma ba wani ɗa ko ɗa ban da Sara. Kai, kamar dangi mafi kusa, yana da hakkin ya aure ta fiye da kowane mutum kuma ya gaji dukiyar mahaifinta. Ita yarinya ce kyakkyawa, mai karfin hali, kyakkyawa yarinya kuma mahaifinta mutumin kirki ne. " Ya kuma kara da cewa: "Kuna da damar ta aure ta. Ji ni, ɗan'uwana. Zan yi magana da mahaifin yarinyar yau, domin ku riƙe ta amatsayinku. Idan muka dawo zuwa Rage, za mu yi bikin aure. Na sani Raguel ba zai iya kin yarda da shi ba ko ya yi ma wasu alkawura; Zai jawo mutuwa bisa ga dokar Musa, tunda ya san cewa kowane ɗayanku ya rataya a wuyanku. Don haka ka saurare ni, dan uwa. Yau da daddare zamuyi magana game da yarinyar kuma ta nemi hannunta. Da dawowarmu daga Rage zamu dauke shi kuma mu tafi da shi gidanka. " Sai Tobiya ya amsa wa Raffaele, ya ce, Aanuwana Azaria, na ji an riga an ba ta mace ga mutane bakwai kuma sun mutu a cikin ɗakin bikin a daren da za su tare ta. Na kuma ji cewa aljani yana kashe mazajen. Wannan shine dalilin da ya sa nake jin tsoro: shaidan yana kishin ta, ba ya cutar da ita, amma idan wani yana so ya kusance ta, sai ya kashe shi. Ni kadai ne mahaifina. Ina jin tsoron mutuwa kuma in jagoranci rayuwar mahaifina da mahaifiyata zuwa cikin kabari sakamakon azabar rashi na. Ba su da ɗa wanda zai binne su. ” Amma ɗayan ya ce masa: “Wataƙila ka manta da gargaɗin mahaifinka, wanda ya ba ka shawarar ka auri mace daga cikin danginka? Saboda haka ka saurare ni, ya kai ɗan'uwana: kada ka damu da wannan shaidan ka aure ta. Na tabbata za ku yi aure a wannan maraice. Amma idan ka shiga ɗakin amarya, ɗauki zuciya da hancin kifin ka ɗan ɗora kadan a jikin turaren ƙona turare. Kamshin zai baza, shaidan zai dandana shi kuma ya gudu kuma ba zai sake fitowa a kusa da ita ba. Sa’an nan, kafin shiga tare da shi, ku tashi ku biyun ku yi addu'a. Ku nemi Ubangijin sama domin alherinsa da cetonsa su tabbata a kanku. Kada ku ji tsoro: an ƙaddara muku ita ce ta har abada. Lallai kai ne zaka cece shi. Zai bi ku kuma ina tsammanin daga gare ta za ku sami 'ya'ya waɗanda za su kasance a gare ku kamar' yan'uwa. Kada ku damu. " Lokacin da Tobia ya ji kalmomin Raffaele kuma ya sami labarin Sara dangin danginsa ne, daga cikin zuriyar mahaifinsa, sai ya ƙaunace shi har ya sa ba zai iya juya zuciyar sa daga gare ta ba.
Alama 3,20-30
Yana shiga wani gida jama'a da yawa suka sake taru a kusa dashi, har suka kasa daukar abinci. To, da mutanensa suka ji haka, suka fita domin su ɗauko shi. domin sun ce: "Yana gefen kansa." Amma malaman Attaura da suka zo daga Urushalima suka ce, "Wannan mutumin yana da ikon Ba'alzebul, yana fitar da aljanu ta wurin shugaban aljanu." Amma ya kira su ya ce musu da misalai: “Ƙaƙa Shaiɗan zai iya fitar da Shaiɗan? Idan mulki ya rabu zuwa kansa, mulkin ba zai iya tsayawa ba; idan gida ya rabu gida biyu, gidan ba zai iya tsayawa ba. Hakazalika, idan Shaiɗan ya tayar wa kansa kuma ya rabu, ba zai iya tsayayya ba, amma yana gab da ƙarewa. Ba mai iya shiga gidan ƙaƙƙarfan mutum ya ƙwace kayansa sai ya fara ɗaure wannan ƙaƙƙarfan; to zai washe gidan. Hakika, ina gaya muku, za a gafarta wa ’ya’yan mutane dukan zunubai, da dukan zagin da za su yi; amma duk wanda ya zagi Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba har abada: zai zama da zunubi na har abada.” Domin sun ce, "Aljani mai ƙazanta ne."
Mt 5,1-20
Da ya ga taron mutane, sai ya hau dutsen, ya zauna, almajiransa suka zo wurinsa. Sa'an nan ya ɗauko magana, ya koya musu da cewa:

“Masu albarka ne matalauta na ruhu.
saboda su ne mulkin sama.
Masu albarka ne masu wahala.
Domin za a sanyaya musu rai.
Albarka ta tabbata ga camfin,
domin za su gāji duniya.
“Albarka tā tabbata ga masu kwaɗaita ga adalci,
saboda zasu gamsu.
Masu albarka ne masu jinƙai,
saboda zasu sami rahama.
Albarka tā tabbata ga masu tsarkakakkiyar zuciya,
domin za su ga Allah.
Masu farin ciki ne masu kawo salama,
domin za a kira su 'ya'yan Allah.
Albarka tā tabbata ga waɗanda aka zalunta saboda adalci.
saboda su ne mulkin sama.

Albarka tā tabbata gare ku sa’ad da suka zage ku, suka tsananta muku, da ƙarya, suna yi muku mugun abu sabili da ni. Ku yi murna, ku yi murna, gama ladanku mai girma ne a Sama. Hasali ma sun tsananta wa annabawan da suka gabace ku. Ku ne gishirin duniya; Amma idan gishiri ya rasa dandano, da me za a yi shi gishiri? Ba wani amfani sai a jefar da shi, a tattake shi. Ku ne hasken duniya; birnin da yake kan dutse ba zai iya zama a ɓoye ba, ba kuwa za a kunna fitila don sanya shi a ƙarƙashin tudu ba, amma a saman fitilar don haskaka duk waɗanda suke cikin gidan. Don haka ku bari haskenku ya haskaka a gaban mutane, domin su ga kyawawan ayyukanku, su ɗaukaka Ubanku wanda ke cikin Sama. Kada ku zaci na zo ne domin in shafe Attaura ko Annabawa. Ban zo domin in shafe ba, amma domin in cika. Hakika, ina gaya muku, har sai sama da ƙasa sun shuɗe, ko kaɗan ko alamar Shari'a ba za ta shuɗe ba, sai an cika kome. Saboda haka, duk wanda ya karya ɗaya daga cikin waɗannan farillai, ko kaɗan, ya koya wa mutane haka, za a ɗauke shi mafi ƙanƙanta a cikin mulkin sama. Amma duk wanda ya kiyaye su, yana koya wa mutane, zai zama mai girma a cikin mulkin sama. Domin ina gaya muku, in ba adalcinku ya wuce na malaman Attaura da Farisawa ba, ba za ku shiga Mulkin Sama ba.
Yakubu 1,13 18-XNUMX
Babu wanda, lokacin da aka jarabce shi, ya ce: "Allah na jarabta shi"; domin ba za a jarabce Allah da mugunta ba kuma baya jarabtar kowa da mugunta. Maimakon haka, kowane ɗayan mutum yakan jarabce shi da irin nasarorin nasa wanda yake jan hankalinsa da raina shi; sa’annan kuma lokacin haihuwa ya yi ciki kuma ya haifar da zunubi, kuma zunubi, idan aka cinye shi, yakan haifar da mutuwa. Kada ku ɓata, 'yan uwana ƙaunatattu. kowace kyakkyawar baiwa da kowace cikakkiyar kyauta ta zo daga bisa ta kumazo daga wurin Uba ne, wanda a cikinsa babu wani canji ko inuwa mai canzawa. Daga nufinsa ya haife mu da maganar gaskiya, domin mu zama kamar nunan fari na halittunsa.
1. Tassalunikawa 3,6: 13-XNUMX
Amma yanzu da Timotawus ya dawo, ya kuma kawo mana bisharar bangaskiyarku, da sadaka, da tunawa da ku da kuke yi, kuna ɗokin ganinmu, kamar yadda muke ganinku, mun sami ta'aziyya, 'yan'uwa. , a gare ku, da dukan baƙin ciki da ƙunci da muka kasance a cikinsa saboda bangaskiyarku; yanzu, i, mun ji rayar, idan kun dage cikin Ubangiji. Wane godiya za mu iya yi wa Allah domin ku, saboda dukan farin cikin da muke ji saboda ku a gaban Allahnmu, mu da muke dagewa dare da rana, muna roƙon ganin fuskarku, mu cika abin da bangaskiyarku ta rasa? Bari Allah da kansa, Ubanmu, da Ubangijinmu Yesu su shiryar da mu zuwa gare ku! Bari Ubangiji ya sa ku girma, ya kuma yalwata cikin ƙauna ga junanku da kowa, kamar yadda ƙaunarmu take a gare ku, domin mu tabbatar da zukatanku cikin tsarki, a gaban Allah Ubanmu, a lokacin zuwan Ubangijinmu Yesu tare da dukan nasa. waliyyai.