"Oblatio vitae" sabon tsarkin da Paparoma Francis ya kafa

"Oblatio vitae" sabon tsarkin: Paparoma Francis ya kirkiro wani sabon rukuni na duka, matakin kai tsaye kasa da tsarki, a Cocin Katolika: wadanda suka ba da rayukansu saboda wasu. Ana kiran wannan "oblatio vitae", "miƙa rai" don jin dadin wani mutum.

Shahidai, rukuni na musamman na waliyyai, suma suna ba da rayukansu, amma suna yi ne don “imanin Kirista”. Sabili da haka, shawarar fafaroma ta haifar da tambaya: Shin tunanin Katolika na tsarkakewa yana canzawa?

Wanene "waliyyi"?

Mafi yawan mutane suna amfani da kalmar "tsarkakakke" don koma wa mutumin da ya ke da kyau ko kuma "mai tsarki". A cikin Cocin Katolika, kodayake, "waliyi" yana da cikakkiyar ma'ana: mutumin da ya jagoranci rayuwa ta "jaruntakar kirki". Wannan ma'anar ta hada da kyawawan dabi'u "kadinal" guda hudu: tsantseni, kamun kai, karfin gwiwa da adalci; kazalika da "kyawawan halaye na tiyoloji": imani, bege da sadaka. Wani waliyyi yana nuna wadannan halaye kwatankwacin kuma ba komai ba.

Yayin da shugaban Kirista ya sanar da wani waliyi - wanda ba zai iya faruwa ba bayan mutuwa - sadaukar da kai ga waliyyin, wanda ake kira "cultus", ana ba da izini ga Katolika a duk duniya.

Wanene "waliyyi"?

Hanyar sanyawa a matsayin waliyi a cikin Cocin Katolika ana kiranta "canonization", kalmar "canon" wanda ke nufin jerin izini. Mutanen da ake kira "waliyyai" an lasafta su a cikin "canon" azaman tsarkaka kuma suna da rana ta musamman, da ake kira "idi", a kalandar Katolika. Kafin shekara XNUMX ko makamancin haka, bishop na gari ne ya nada tsarkaka. Misali, ana daukar St Peter the Manzo da St Patrick na Ireland a matsayin "waliyyai" tun kafin kafa tsari na yau da kullun. Amma yayin da paparomanci ya ƙara ƙarfinta, sai ta nemi ikon keɓaɓɓu don nada waliyi.

“Oblatio vitae” Wani sabon nau'in waliyi?

Ganin wannan rikitaccen tarihin tsarkakakken Katolika, yana da kyau a tambaya ko Paparoma Francis yana yin sabon abu. Bayanin paparoman ya bayyana karara cewa wadanda suka sadaukar da rayukansu saboda wasu ya kamata su nuna nagarta "a kalla dai yadda ya kamata" a rayuwa. Wannan yana nufin cewa wani na iya zama "mai albarka" ba wai kawai ta hanyar rayuwa mai kyau ta gwarzo ba, amma kuma ta hanyar yin sadaukarwa guda ta sadaukarwa.

Irin wannan jaruntaka na iya hadawa da mutuwa yayin kokarin tseratar da wani da ke nitsewa ko rasa ransa a kokarin tseratar da iyali daga kona gini. Mu'ujiza ɗaya ce kawai, bayan mutuwa, har yanzu ana buƙata don dokewa. Yanzu tsarkaka na iya zama mutanen da ke jagorancin rayuwar yau da kullun har zuwa wani lokaci na ban mamaki na sadaukar da kai. Daga ra'ayina a matsayina na malamin darikar Katolika na addini, wannan fadada fahimtar Katolika ne game da tsarkakewa, sannan kuma wani mataki na zuwa ga Paparoma Francis wanda ke sa mukamin Paparoma da Cocin Katolika su fi dacewa da gogewar talakawan Katolika.