Asalin Tarihi: Tarihin Man na Karfe

Origen yana ɗaya daga cikin shugabannin coci na farko, masu himma sosai da har ana azabtar da shi saboda imaninsa, amma sai aka kawo rigima sosai cewa an ayyana shi azaman ɗaruruwan ɗabi'a bayan rasuwarsa saboda wasu daga cikin ɗabi'un da ba su da addini. Cikakken sunansa, Origen Adamantius, yana nufin "mutumin ƙarfe", taken da ya samu ta hanyar wahala.

Har ila yau, ana daukar Origen ƙaton gizan falsafar Kirista. Aikinsa Hexapla dan shekara 28 yayi bincike ne na Tsohon Alkawari wanda aka rubuta saboda martani da sukar yahudawa da Gnostic. Yana ɗaukar sunanta daga lafuffuka shida, idan aka kwatanta Tsohon Alkawari na Yahudawa, Septuagint da juzu'in Girka guda huɗu, tare da maganganun Origen.

Ya samar da daruruwan sauran rubuce-rubucen, ya yi tafiya ya yi wa’azi sosai kuma ya yi amfani da halin nuna wariyar kai, har ma wasu suka ce, yana mai da kansa don guje wa fitina. Na ƙarshen abin da ya faru ya la'anci mutanen zamaninsa.

Ilimin zamani na ƙuruciya
An haifi Origen a kusan 185 AD kusa da Alexandria, Egypt. A shekara ta 202 AD mahaifinsa Leonidas aka fille kansa kamar yadda ya yi shahada a matsayin Kirista. Saurayi Origen shima ya so zama shahidi, amma mahaifiyarsa ta hana shi fita ta hanyar boye kayan sa.

Kamar babba a cikin yara bakwai, Origen ya fuskanci matsala: yadda za'a tallafawa dangin shi. Ya fara makarantar nahawu kuma ya ƙara samun kudin shiga ta hanyar yin rubutun da kuma ilmantar da mutanen da suke son zama Kiristoci.

Lokacin da wani attajiri mai arziƙi ya samar da Origen tare da sakatariyar, ƙwararren malamin ya ci gaba da ɗaukar nauyi, yana riƙe aikin fassara bakwai a lokaci guda. Ya rubuta farkon tsarin tsararren ilimin tauhidi, a kan Ka'idoji Na Farko, da kuma kan Celsus (a kan Celsus), yin afuwa da ake ɗauka a matsayin ɗayan ƙarfi mai ƙarfi a cikin tarihin Kiristanci.

Amma ɗakunan karatu kawai basu isa Origen ba. Ya yi tafiya zuwa kasa mai tsarki don yin karatu da wa'azin can. Tun da ba a umurce shi ba, Demetrius, bishop na Alexandria ya yanke masa hukunci. A lokacin ziyarar sa ta biyu a Falasdinu, an nada firist a can, wanda ya sake jawo fushin Demetrius, wanda yake tunanin cewa ya kamata a nada mutum a cocinsa na asali. Origen ya sake yin ritaya zuwa kasa mai tsarki, inda bishop din Caesarea ya karbe shi kuma yana matukar bukatar sa a matsayin malami.

Romawa suka sha azaba
Origen ya sami darajar mahaifiyar mai martaba sarki Severus Alexander, duk da cewa sarkin da kansa ba Krista bane. A yaƙin da aka yi wa kabilun Jamusawa a cikin 235 AD, sojojin Alexander sun kashe shi da mahaifiyarsa. Sarki na gaba, Maximinus I, ya fara tsananta wa Kiristocin, yana tilasta Origen ya gudu zuwa Kappadocia. Bayan shekaru uku, an kashe Maximinus, wanda ya ba da damar Origen ya koma Kaisariya, inda ya ci gaba har sai da aka fara tsananta zalunci.

A cikin 250 AD, sarki Decius ya ba da doka a cikin daular wanda ya ba da umarni ga duk waɗanda ke ƙarƙashin ikon yin bautar arna a gaban jami'an Rome. Lokacin da kiristoci suka kalubalanci gwamnati, an azabtar dasu ko kuma sunyi shahada.

An daure Origen an daure shi kuma yayi azaba saboda kokarin sa shi ja da baya. Kafafuwansa sun shimfiɗa daɗaɗɗe, ya ciyar da shi mara kyau kuma an yi masa barazanar wuta. Origen ya sami nasarar tsira har zuwa lokacin da aka kashe Decius a cikin yaƙi a cikin 251 AD, kuma aka sake shi daga kurkuku.

Abin takaici, lalacewar an yi. Rayuwar farko ta Origen da tauyewar kansa da raunin da ya samu a kurkuku yasa lafiyar sa ta tabarbarewa. Ya mutu a shekara ta 254 AD

Ya fara: gwarzo ne kuma dan bidi'a
Origen ya sami sunan da ba a tantance shi ba a matsayin masanin Littafi Mai Tsarki da kuma manazarci. Ya kasance mai gabatar da ilimin tauhidi wanda ya haɗu da dabarun falsafa da wahayin Nassi.

Lokacin da aka yiwa Kiristocin farko zaluntar daular Rome, aka tsananta wa Origen da wulakantar da shi, sannan aka azabtar da shi a azabtar da shi cikin kokarin shawo kansa ya musanci Yesu Kiristi, ta haka ya tozarta sauran Kiristocin. Maimakon haka, ya yi ƙarfin hali ya yi tsayayya.

Duk da haka, wasu daga ra'ayoyinsa sun saɓa wa tsarin gaskatawar Kirista. Ya yi tunani cewa Triniti tsari ne, tare da Allah Uba a kan doka, sannan Sona, sai Ruhu Mai Tsarki. Bangaskiyar tsohuwar al'ada ita ce mutane ukun Allah ɗaya ɗaya daidai suke a dukkan fannoni.

Bugu da ƙari, ya koyar da cewa duk rayuka daidai suke kuma an halitta su tun kafin haihuwa, saboda haka sun faɗi cikin zunubi. Sannan aka sanya su jikin su dangane da matsayin zunubin su, ya ce: aljanu, mutane ko mala'iku. Kiristoci sun yi imani da cewa an ƙirƙiri rai a lokacin ɗaukar ciki; mutane sun bambanta da aljanu da mala’iku.

Babban tafiyarsa shine koyarwarsa cewa duka rayuka zasu sami ceto, har da shaidan. Wannan ya jagoranci Majalisar Konstantinoful, a cikin 553 AD, don ayyana Origen mai bidi'a.

Masana tarihi sun nuna kauna ta asali ta asali ga Kristi da misalta misallan sa tare da falsafar Girka. Abin takaici, babban aikinsa Hexapla ya lalace. A cikin yanke hukunci na ƙarshe, Origen, kamar duk Kiristocin, mutum ne wanda ya aikata abubuwa masu kyau da wasu abubuwa marasa kyau.