Uba Livio: Ina gaya muku abin da za ku yi a Medjugorje

Medjugorje ba wurin shakatawa bane. Madadin haka mutane da yawa kan je can don "ganin rana ta zaga, don ɗaukar hotuna, don gudu bayan masanan" tare da son sani. Kashegari ne: nuna alfarma na Paparoma Francis, wanda amintacce ne wanda ya "nemi masu hangen nesa" kuma don haka ya rasa asalinsu na Kirista, ya haifar da rikice-rikice da rikice-rikice, ya rikitar da rayuka masu sauƙin yanayi, tabbas ya rufe gidan rediyo Maryamu, ikon ether wanda ya ba da murya ga Medjugorje shekaru talatin.

Da yawa suna ɗokin ganin amsa na Baba Livio Fanzaga, babban gidan watsa shirye-shirye, komputoci ga dubbai da dubbai. Kuma Uba Livio baya goyon baya, baya cike da annima, baya gogewa ta hanyar diflomasiyya irin wannan abin farin ciki kuma mai kayatarwa. A'a, ya yi magana da sharhi a kan kalmomin Bergoglio, amma ya yi ƙoƙari, a hanyarsa, don gajarta tazara da warware rikicin: "Fafaroma Francis daidai ne - ya faɗi a cikin makirufo - amma ya tabbata, amintattu, waɗanda suke da gaskiya, ba su da abin da za su yi. don tsoro ".

Wannan na firist na iya zama kamar wani abu na ɗan lokaci, amma yana yin bayani da sake bayani, ta'aziya kuma yana sanya ɗigon a "i". "Matsalar - fassarar sa ce ta sakon Santa Marta - ba almara bane". Idan wani abu, hankalin mahajjata da suka halarci ƙauyen Herzegovina zuwa miliyoyin inda aka fara amfani da ƙira a cikin 1981. Kuma a nan, don amfani da lafazin Bishara, ya zama dole a raba alkama da ciyawar: «Akwai mahajjata waɗanda suka isa Madjugorje don juyawa da wadanda ba su canza komai. Amma akwai waɗanda suke zuwa can kawai saboda son sani, kamar a wurin shakatawa. Kuma suna gudu bayan sakon hudu na yamma, ga masu hangen nesa, zuwa rana mai juyawa ». Fafaroma, Papa Livio ya yi sharhi, ya yi kyau sosai don daukar matsaya a kan wannan rashi, hakika a kan abin da ya dauki "karkacewa" daga hanyar da ta dace.

Ba shi da sauƙi a sami daidaiton da ya dace tsakanin ɓarke ​​daban-daban da saɓo, tsakanin kalmomin da ke zuwa, ɓoyewa, daga Rome, da waɗanda suka fito daga ƙauyen tsohon Yugoslavia. Ga wasu, Fafaroma ya musanta rade-radin kuma bai yi magana kwatsam ba, ganin cewa a cikin kwanaki masu zuwa sanarwar sanarwa da aka dade ana jiran tsohuwar ofishin Mai Tsarki za ta isa a karshe.

Amma mahaifin Livio ya bambanta kuma yana kiran mu don kada mu shiga cikin hukuncin shari'a. Manufar Paparoma wata manufa ce: "Haske, Kirkirar kirki wanda ke bin sababbin abubuwa kuma ya ci gaba da wannan da wancan." Wannan ba abu mai kyau bane: "Mun bada gaskiya ga Yesu Kristi ya mutu kuma ya tashi". Wannan ita ce zuciya, hakika tushen bangaskiyarmu. Kuma imaninmu, tare da girmamawa mai kyau, ba zai iya dogaro da sakon da Mariya ta sanya wa Mirjana da sauran yaran ba, waɗanda yanzu sun zama manya. Mahaifin Livio ya ci gaba, yayi ƙoƙari ya fayyace: «Na san firistocin da ba su yi imani da fitattun littattafan ba, kamar Lourdes da Fatima ba. Da kyau waɗannan firistoci ba su yi zunubi ba da bangaskiya ». Suna da 'yancin yin tunanin shi yadda suke so, ko da Cocin ya sanya hatimi a kan abin da ya faru a Fotugal da Pyrenees. Ka yi tunanin Medjugorje wanda fiye da shekaru talatin ke rarraba da lalata majami'ar da kanta. Akwai majagaba masu shakku, wadanda suka fara da na tsohuwar Yugoslavia, da kuma manyan masu daraja, kamar na Vienna Schonborn, masu kishin ƙasa. Bayan haka kuma abubuwan karairayi, dubbai da dubbai, gaskiya ne ko watakila sun kasance, ci gaba. Sabon abin har yanzu yana ci gaba. Don haka, yi hankali. Ru'ya ta Yohanna ba za a gauraye shi da wahayin wahayi.

«Ga waɗanda suka halarci Medjugorje - sun kammala da mahaifin Livio - wannan dole ne ya kasance sa'ar tsarkakewa: azumi, addu'a, juyowa. Madadin haka, akwai waɗanda ke riƙe Medjugorje kamar tutoci kuma suna ɗaga shi kuma suna sanya matsin lamba a kan Paparoma kuma wataƙila sun ƙona wallet ɗinsu ».

A takaice, "wa'azin Paparoma" maraba ne. Kuma Medjugorje ya kasance abin al'ajabi. Ba tare da kayan shafa ba.