Padre Pio da Holy Rosary

Babu wata shakka cewa idan Padre Pio ya zauna tare da stigmata, ya kuma zauna tare da rosary kambi. Duk waɗannan abubuwan ɓoyayyun abubuwan da ba a yarda dasu ba, alamu ne na duniyar cikin sa. Sun daidaita yanayin zamansa tare da Kristi da matsayin "ɗayan" tare da Maryamu.

Padre Pio bai yi wa’azi ba, bai ba da laccoci ba, bai koyar da kujera ba, amma lokacin da ya isa San Giovanni Rotondo ya buge da gaskiya: zaku iya ganin maza da mata, wadanda zasu iya zama furofesoshi, likitoci, malamai, impresarios, ma'aikata, duka ba tare da girmama ɗan adam ba, tare da kambi a hannu, ba kawai a cikin coci ba, amma sau da yawa kuma akan titi, a cikin fili, dare da rana, suna jiran taro. Kowa yasan cewa rosary shine addu'ar Padre Pio. Kawai don wannan zamu iya kiransa babban manzon rosary. Ya sanya San Giovanni Rotondo a matsayin "babban cocin rosary".

Padre Pio ya karanta rosary ba tare da wani bata lokaci ba. Wata rayuwa ce da ci gaba da aikin rosary. Ya kasance kamar yadda aka saba, kowace safiya, bayan godiya ga salla, don yin ikirari, farawa daga mata.

Wata safiya, ɗaya daga cikin waɗanda suka fara bayyana a wurin amanar ita ce Miss Lucia Pennelli daga San Giovannni Rotondo. Ta ji Padre Pio yana tambayarta: "Rosaries nawa kuka ce da safiyar nan?" Ya ce ya karanta guda biyun kuma Padre Pio: "Na riga na karanta bakwai". Da misalin ƙarfe bakwai na safe kuma ya riga ya yi bikin salla kuma ya shaida gungun mutane. Daga wannan ne zamu iya cire nawa ya ce kowace rana har zuwa tsakar dare!

Elena Bandini, wanda yake rubutawa ga Pius XII a 1956, ya shaida cewa Padre Pio yana karanta manyan robobi 40 a rana. Padre Pio ya karanta rosary a ko'ina: a cikin sel, a farfajiyoyi, da wuraren ibada, hawa da sauka daga matakalar, dare da rana. Da aka tambaye shi adadin rozaries da ya ce tsakanin rana da dare, sai ya amsa da kansa: "Wani lokacin 40 wasu lokuta kuma wani lokaci 50". Da aka tambaye shi yadda ya yi, sai ya tambaya, "Ta yaya ba za ku iya karanta su ba?"

Akwai wani lamari game da batun rosaries wanda ya cancanci ambata: Uba Michelangelo da Cavallara, ɗan asalin asalin Emili, shahararren mai wa'azin, mai wa'azu, mashahurin mazinaci, amma kuma ya kasance "fushi". Bayan yakin, har zuwa 1960, ya kasance mai wa'azi a cikin watan Mayu (wanda aka keɓe wa Maryamu), Yuni (wanda aka keɓe shi ga tsarkakakkiyar zuciya) da Yuli (wanda aka keɓe ga jinin Kristi mai tamani) a cikin taskar San Giovanni Rotondo. Saboda haka ya rayu tare da friars.

Daga shekarar farko Padre Pio ya burge shi, amma bai rasa ƙarfin gwiwa don tattaunawa tare da shi ba. Ofaya daga cikin abubuwan mamakin na farko shine rawanin rosary wanda ya sake gani kuma ya sake ganin hannun Padre Pio, don haka wata maraice ya matso kusa da ita tare da wannan tambayar: "Ya Uba, ka faɗa mini gaskiya, a yau, ƙarfe nawa kuka faɗi?".

Padre Pio yana kallonsa. Ya ɗan ɗan dakata kaɗan, sa’annan ya ce masa: "Saurara, ba zan iya gaya maka ƙarya ba: talatin, biyu da talatin, da talatin da uku, kuma wataƙila ma kaɗan."

Michelangelo ya firgita kuma ya yi mamakin yadda za a samu sarari a zamaninsa, tsakanin taro, ikirari, rayuwa ta gama gari, saboda yawancin robobi. Daga nan ya nemi bayani daga darektan ruhaniya na Uba, wanda yake a gidan yari.

Ya haɗu da shi a cikin ɗakin shi kuma ya yi bayani da kyau, yana nufin tambayar da amsar Padre Pio, yana karkatar da dalla-dalla game da amsar: "Ba zan iya gaya muku ƙarya ba ...".

A cikin mayar da martani, mahaifin ruhaniya, Uba Agostino daga San Marco a Lamis, ya fashe da wani matsanancin dariya ya kara da cewa: "Idan kun san cewa chaji ne gaba daya!".

A wannan lokacin, Uba Michelangelo ya ɗaga hannuwansa don amsa ta hanyar kansa ... amma Uba Agostino ya kara da cewa: "Kuna son sani ... amma ku bayyana mani da farko wanene asirin asirin sannan zan ba ku amsa kamar yadda Padre Pio ya faɗi, a cikin kwana ɗaya, da yawa a cikin rosaries . "

'My myyst' yana da rai wanda ya zarce ka'idodin sararin samaniya da lokaci, wanda ya bayyana bilocation, levitations da sauran abubuwan taimako, wanda Padre Pio ya kasance mai wadatar arziki. A wannan lokacin ya bayyana sarai cewa roƙon Kristi, ga waɗanda suke binsa, su “yi addu’a koyaushe”, domin Padre Pio ya zama “malami koyaushe”, wato, Maryamu koyaushe a cikin rayuwarta.

Mun san cewa rayuwa a gare shi addu'ar tunani ne na Mariam kuma idan tunani yana nufin rayuwa - kamar yadda Saint John Chrysostom yake koyarwa - dole ne mu yanke cewa rosary na Padre Pio ya bayyana asalin Maryamu, kasancewar ""aya" tare da Kristi da Triniti. Harshen rosaries dinsa na shelar waje, watau rayuwar Maryamu wanda Padre Pio ke zaune.

Asirin game da yawan adadin rosaries na yau da kullun na Padre Pio har yanzu za'a fayyace shi. Ya bada bayani kansa.

Shaidun akan adadin rawanin da Padre Pio ya karanta suna da yawa, musamman a tsakanin abokan sa na kud da kud, wadanda Uba ya ba da amanarsa. Miss Cleonice Morcaldi ta fada cewa Padre Pio, wata rana, suna wasa da spirituala na ruhaniya, Dr. Delfino di Potenza, abokina ƙaunataccen namu, ya fito a cikin wannan wasan barkwanci: «Yaya game da ku likitoci: mutum zai iya yin fiye da ɗaya aiki a lokaci guda? ». Ya amsa, "Amma biyu, Ina tsammanin haka, Ya Uba." "To, zan zo can cikin uku," ya amsa da mahaifin.

Kodayake a bayyane, a wani lokaci, Uba Tarcisio da Cervinara, ɗayan Padre Pio na Capuchins mafi kusanci, ya ce Uba ya ɓoye shi a gaban puzzles da yawa: «Zan iya yin abubuwa uku tare: yi addu'a, furta da kuma zagayawa duniya ".

A daidai wannan tunanin ya bayyana kansa wata rana, yana ta hira a cikin ɗaki tare da Uba Michelangelo. Ya ce masa, "Duba, sun rubuta cewa Napoleon ya yi abubuwa hudu tare, me za ka ce? Kun yi imani da shi? Zan isa wurin har zuwa uku, amma hudu ... »

Saboda haka Padre Pio ya yarda cewa a lokaci guda yana yin addu'a, ya furta kuma yana cikin kewayawa. Sabili da haka, lokacin da ya yi ikirari, ya kuma mai da hankali sosai a cikin aikin kodinsa kuma an watsa shi cikin bilocation, a duniya. Me za'a ce? Muna kan sifofin da ruhaniya na allahntaka.

Babban abin mamakin ma anan shine Padre Pio, wanda aka tona asirin, mahaɗa, ya ji an ɗaura Mariya a koyaushe cikin irin wannan addu'ar.

Kada mu manta cewa, ko da Kristi, yayin da yake hawa Calvary, ya sami goyon baya a cikin mutuntakarsa ta wurin mahaifiyarsa.

Bayanin ya zo mana daga sama. Uba ya rubuta cewa, a cikin ɗaya daga cikin maganganunsa da Kristi, wata rana ya ji kansa yana cewa: "Sau nawa - Yesu ya ce mini ɗan lokaci kaɗan - da kun yi watsi da ni, ɗana, idan ban gicciye ka ba" (Epistolario I, p. 339). Don haka Padre Pio, daidai daga Uwar Uwar Almasihu daya, ya bukaci jawo taimako, ƙarfi, ta'aziyya don cinyewa a cikin aikin da aka danƙa masa.

Daidai ne saboda wannan dalili, a Padre Pio komai, gaba daya komai, yana kan Madonna: aikinta na firist, aikin hajji na duk duniya zuwa San Giovanni Rotondo, Gidan taimako na Wahala, gurguzu duniya. Tushen nata: Mariya.

Ba wai kawai rayuwar Maryamu ta firist ta sami wadata ta hanyar miƙa mana abubuwan al'ajabi na firist ba, amma ya nuna mana shi abin koyi, tare da rayuwarsa, tare da duk aikinsa.

Ga waɗanda suka dube shi, Padre Pio ya bar kambinsa tare da kallonsa koyaushe a kan Maryamu da katanga a koyaushe a hannunsa: makamin nasarorin, nasarorin da ya samu a kan shaidan, sirrin jinƙai ga kansa da na waɗanda suka yi masa jawabi daga ko'ina cikin duniya. Padre Pio ya kasance manzon Maryamu kuma manzon roba misali!

Loveaunar Maryamu, mun yi imani, za ta kasance ɗayan fruitsaya na farko na ɗaukaka ta a gaban Ikklisiya, kuma za ta nuna Mariamity a matsayin tushen rayuwar Kirista da kuma kamar yisti da ke haifar da haɗin rai da Kristi.