Paparoma Francis: yaya za mu faranta wa Allah rai?

Ta yaya, a cewa, zamu iya farantawa Allah rai to? Lokacin da kake son farantawa wanda kake so rai, misali ta hanyar basu kyautuka, dole ne ka fara sanin abubuwan da suke so, don ka guji cewa kyautar ta fi waɗanda masu yin sa suka samu waɗanda suka karɓa. Idan muna son bayar da wani abu ga Ubangiji, zamu sami dandano a cikin Linjila. Nan da nan bayan sashin da muka saurara a yau, sai ya ce: "Duk abin da kuka yi wa ɗayan youngeran youngeruwana ni, kun yi mini” (Mt 25,40). Waɗannan brothersan uwan, ƙaunatattunsa, su ne fama da yunwa da marasa lafiya, baƙon da fursuna, talakawa da waɗanda aka bari, wahala ba tare da taimako da mabukata ba. A kan fuskokinsu za mu iya tunanin fuskar sa; a leɓunansu, ko da azaba ta rufe su, kalmominsa: “Wannan jikina ne” (Mt 26,26). A cikin matalauta Yesu ya bugi zuciyarmu kuma, ƙishirwa, ya tambaye mu ƙauna. Idan muka shawo kan rashin son kai kuma cikin sunan Yesu muke ciyar da kawunanmu don 'yan uwansa matasa, mu abokai ne na kwarai kuma amintattu, wanda yake kaunarsa da nishaɗin kansa. Allah ya gode masa sosai, ya ji daɗin halayen da muka saurara a cikin Karatun farko, na '' mace mai ƙarfi '' wacce 'ta buɗe hannayenta ga miyagu, tana miƙa hannu ga matalauta "(Pr 31,10.20). Wannan shi ne mafificin kagara: ba madaidaiciya da yatsun hannu da hannu, amma masu himma da hannu a hannu zuwa ga matalauta, zuwa ga raunikan Ubangiji.

A can, a cikin matalauta, kasancewar Yesu ya bayyana, wanda ya mai da kansa kamar mai arziki (2 korintiyawa 8,9: XNUMX). Wannan shine dalilin da ya sa a cikin su, a cikin rauni, akwai "ikon ceton". Kuma idan a idanun duniya ba su da wata ƙima, su ne waɗanda ke buɗe hanya zuwa sama, su ne "fasfo ɗinmu zuwa aljanna". A gare mu wajibi ne na wa'azin bishara mu kula da su, su ne wadatarmu ta gaskiya, kuma mu yi hakan ba wai kawai ta wurin ba gurasa ba, har ma da gutsuttsura gurasar Kalmar, wacce sune mafi karɓa na halitta. Loaunar talakawa na nufin yaƙi da kowane talauci, ruhaniya da abin duniya.

Kuma hakan zai yi mana kyau: tara waɗanda suka fi mu wahala su ne za su taɓa rayuwar mu. Zai tunatar da mu abin da ke da mahimmanci: kauna Allah da maƙwabta. Wannan kawai ya dawwama har abada, komai ya wuce; saboda haka abin da muka sa hannun jari a soyayya ya kasance, sauran sun shuɗe. A yau zamu iya tambayar kanmu: "Abinda ya fi damuwa da ni a rayuwa, ina saka hannun jari?" Cikin dukiyar da ta shude, wacce duniya ba ta ƙoshinta, ko kuma cikin wadatar Allah, wacce ke ba da rai madawwami? Zaɓin wannan shine a gabanmu: don rayuwa a duniya ko don bayar da ladan sama. Domin abin da aka bayar ba shi da inganci ga sama, amma abin da aka bayar, da kuma “duk wanda ya tara wa kansa dukiya ba ya wadatar da kansa da Allah” (Luk 12,21: XNUMX). Bawai muna neman manyan halittarmu bane, sai dai don kyautatawa wasu, kuma bazamu rasa wani abu mai mahimmanci ba. Ya Ubangiji, wanda ya ji ƙanƙancin talaucinmu ya kuma suturta mu da baiwarsa, ya ba mu hikima don neman abin da ke muhimmanci da ƙarfin hali don ƙauna, ba da kalmomi ba amma da ayyuka.

An ɗauka daga shafin yanar gizon vatican.va