Me yasa Kiristoci suke bauta a ranar Lahadi?
Yawancin Krista da wadanda ba Krista sunyi mamakin dalilin da yasa aka yanke shawara cewa za'a ajiye Lahadi don Kiristi maimakon Asabar ko kuma ranar bakwai na mako. Bayan duk, a cikin Littafi Mai-Tsarki sau da al'adar Yahudawa ya, kuma har yanzu shi ne a yau, su kiyaye ranar Asabaci. Za mu ga dalilin da yasa yawancin majami'u ba sa kiyaye Asabar guda ɗaya kuma za mu yi ƙoƙarin amsa tambayar "Me yasa Kiristoci suke yin sujada a ranar Lahadi?"
Ranar Asabar
Akwai nassoshi da yawa a cikin littafin Ayyukan Manzanni a kan haɗuwa tsakanin cocin farko na Kirista da Asabar (Asabar) don yin addu'a da nazarin nassosi. Ga wasu misalai:
Ayukan Manzanni 13: 13-14
Paolo da abokansa ... A ranar Asabar sun tafi majami'ar don yin sabis.
(NLT)
Ayukan Manzanni 16:13
A ranar Asabar mun tafi kadan daga cikin gari zuwa rafin kogi, inda muke tunanin mutane zasu hadu suyi addu'a ...
(NLT)
Ayukan Manzanni 17: 2
Kamar yadda al'adar Bulus ta kasance, ya je majami'a kuma, a cikin Asabar uku a jere, yana amfani da nassosi don tattaunawa da mutane.
(NLT)
Bauta ranar Lahadi
Koyaya, wasu Kiristoci sun yarda cewa Ikklisiyar farko ta fara taro ranar Lahadi nan da nan bayan da Kristi ya tashi daga mattatu don girmama tashin Ubangiji, wanda ya faru a ranar Lahadi ko ranar farko ta mako. A cikin wannan ayar Bulus ya umurce Ikklisiyoyi haduwa a ranar farko ta mako (Lahadi) don bayarwa:
1 Korintiyawa 16: 1-2
Yanzu a kan taro domin mutanen Allah: ku aikata abin da na faɗa wa ikilisiyoyin Galatiya. A ranar farko ta kowane mako, kowannenku ya yi ajiyar kuɗi daidai da abin da kuka samu, don adana su, domin in na zo, ba sai a fitar da ku ba.
(HAU)
Kuma a lõkacin da Bulus ya sadu da muminai Taruwarku su bauta da bikin tarayya, suka taru a ranar farko ta mako:
Ayukan Manzanni 20: 7
A ranar farko ta mako, mun taru don karya gurasar. Bulus ya yi magana da mutane kuma, tunda ya yi niyyar tashi washegari, ya ci gaba da magana har tsakar dare.
(HAU)
Yayin da wasu suka gaskata cewa canjin daga Asabar zuwa Lahadi ya fara kai tsaye bayan tashinsa, wasu suna ganin canjin a matsayin ci gaba a hankali cikin tarihi.
Yau, da yawa Kirista hadisai yi imani da cewa Lahadi ne ranar da Kirista Asabar. Sun kafa wannan tunani a kan ayoyi kamar su Mark 2: 27-28 da Luka 6: 5 wanda Yesu ya ce shi ne “Ubangijin Asabar kuma,” wanda ke nuna cewa yana da iko ya canza Asabar ranar wata. Kungiyoyin kirista da suka shiga ranar Asabar a ranar Lahadi suna jin cewa umarnin Ubangiji ba takamammen rana ba ce, amma wata rana daga ranakun bakwai. Ta canza Asabar zuwa Lahadi (abin da mutane da yawa ke kira "ranar Ubangiji"), ko kuma ranar da Ubangiji ya tashi, suna jin cewa alama ce alama ce ta karɓar Almasihu a zaman Almasihu da yalwar albarka da fansar ta Yahudawa gaba ɗayan duniya.
Sauran al'adun, irin su Adventists na kwana bakwai, har yanzu suna kiyaye Asabar ɗin Asabar. Tun da girmama Asabar ta kasance daga cikin dokoki goma na asali da Allah ya bayar, sun yi imani da cewa doka ce ta dindindin kuma ba za a canza ta ba.
Abin ban sha'awa, Ayukan Manzani 2:46 yana gaya mana cewa daga farkon Ikklisiya a Urushalima suna haɗuwa kullun a farfajiya na haikali kuma suna haɗuwa don fasa gurasa a cikin gidajen mutane.
Don haka wataƙila mafi kyawun tambaya na iya zama: Shin, Kirista suna da wani aiki na kiyaye ranar Asabar da keɓe? Na yi imani da muka samu a sarari amsar wannan tambaya a cikin Sabon Alkawari. Bari mu bincika abin da Littafi Mai Tsarki ya ce.
'Yancin kai na mutum
Wadannan ayoyi a cikin Romawa 14 suna ba da shawarar cewa akwai wani 'yanci na mutum dangane da kiyaye ranakun tsarkakan abubuwa:
Romawa 14: 5-6
Hakazalika, wasu suna ganin cewa wata rana ta fi kowace rana daraja, yayin da wasu suke ganin kowace rana iri ɗaya ce. Kowannenku ya yi imani da cewa duk ranar da kuka zaɓi abin karɓa ne. Waɗanda ke bauta wa Ubangiji a rana ta musamman su yi shi don girmama shi. Mai cin irin nau'in abinci ne, don girmama Ubangiji saboda suna gode wa Allah tun kafin ya ci abinci. Waɗanda suke ƙin cin abincin kuma suna so su faranta wa Ubangiji rai, su kuma gode wa Allah.
(NLT)
A cikin Kolosiyawa 2, an umurce Krista da kada su yanke hukunci ko ƙin kowa ya zama alƙalinsu game da ranakun Asabar.
Kolosiyawa 2: 16-17
Saboda haka, kada wani ya yanke muku hukunci gwargwadon abin da kuke ci ko abin sha, ko kuma game da ranar hutu ta addini, da bikin sabuwar wata ko ranar Asabar. Waɗannan su ne inuwar abin da ke zuwa. gaskiya, duk da haka, ana samun cikin Almasihu.
(HAU)
Kuma a cikin Galatiyawa 4, Bulus ya damu saboda Krista suna dawo kamar bayi zuwa bikin kiyaye "ranaku" na musamman:
Galatiyawa 4: 8-10
Don haka yanzu da kun san Allah (ko kuwa in faɗi, yanzu da Allah ya san ku), don me kuke son komawa baya ku zama bawa ga marasa ƙarfi marasa amfani na ka'idodin duniyar nan? Kuna ƙoƙari don neman tagomashi wurin Allah ta wurin kiyaye wasu ranakun ko watanni ko yanayi ko shekaru.
(NLT)
Idan ana kan waɗannan ayoyin, Na ga wannan tambayar ta Asabar wacce ta yi kama da idda. A matsayin mu na mabiyan Kristi, ba mu da wata doka ta doka, tunda an cika abubuwan da doka ta tanada ga Yesu Kristi. Duk abin da muke da shi, da kowace rayuwarmu ta Ubangiji ce. Aƙalla, kuma gwargwadon ikonmu, muna farin ciki muna ba Allah kashi ɗaya na farkon kuɗinmu, ko kashi ɗaya, saboda mun san cewa duk abin da muke da nasa nasa ne. Kuma ba domin wata tilasta wajibi, amma gladly, gladly, mu ajiye rana guda daya a kowane mako don girmama Allah, saboda kowace rana gaske da yake da shi!
A ƙarshe, kamar yadda Romawa 14 ke koyarwa, ya kamata mu kasance da cikakken 'tabbacin cewa duk ranar da muka zaɓa ita ce ranar da ya dace a gare mu kuma ta zama ranar ibada. Kuma kamar yadda Kolossiyawa 2 yayi kashedin, kada muyi hukunci ko kuma ba da damar kowa ya hukuntamu game da zabin mu.