Ka yafe wa wasu an gafarta maka

“In kun yafe wa mutane laifofinsu, Ubanku na sama zai yafe muku. Amma idan baku yafe wa mutane ba, Ubanku ba zai yafe muku laifofinku ba ”. Matta 6: 14-15

Wannan nassin yana ba mu manufa wanda zamu yi yaƙi. Hakanan yana gabatar mana da sakamakon idan bamuyi fada da wannan kyawun ba. An yafe kuma a gafarta. Dukansu dole ne a nema da kuma neman bayan.

Lokacin da aka fahimci gafararrun daidai, yafi sauƙin son, bayarwa da karɓa. Lokacin da ba a fahimtar shi da kyau, ana iya ganin gafara azaman rikitarwa da nauyi mai nauyi kuma, sabili da haka, azaman abin da ba a so.

Wataƙila babban ƙalubalen idan an yafe wa wata shine ma'anar "adalci" da za a ga kamar an ɓace lokacin da aka bayar da gafara. Gaskiya ne idan aka miƙa gafara ga wanda bai nemi gafara ba. Akasin haka, lokacin neman gafara da bayyana nadama ta gaskiya, zai fi sauƙi a gafarta ma barin tunanin cewa mai laifin dole ne ya “biya” abin da aka yi. Amma yayin da rashin jin daɗin laifi ga wanda ya yi laifin, wannan ya bar abin da zai iya zama kamar rashin adalci idan an gabatar da gafara. Wannan na iya zama da wahalar ji don shawo kan ka.

Yana da mahimmanci a lura cewa gafarta wa wani ba ya uzuri ga zunubansu. Gafara ba yana nufin cewa zunubi bai faru ba ko kuma yana da kyau abin da ya faru. Maimakon haka, gafartawa wani yayi akasin haka. Gafara a zahiri tana nuna zunubi, sanin sa kuma ya sa shi zama manufa ta tsakiya. Wannan yana da mahimmanci a fahimta. Ta gano zunubin da dole ne a yafe masa sannan a yafe masa, an aikata adalci ta hanyar allahntaka. Adalci ya cika adalci. Kuma rahamar da aka bayar tana da tasirin gaske har zuwa abin da rahama take bayarwa fiye da yadda ake bayarwa.

Ta hanyar ba da jinƙai ga laifin wani, muna kawar da sakamakon laifofinsu. Raha wata hanya ce da Allah zai cire wannan zafin daga rayuwarmu, ya 'yantar da mu har ma da karin jinkansa ta hanyar gafarar zunubanmu wadanda ba za mu taba cancanci kokarinmu ba.

Hakanan yana da mahimmanci a lura cewa gafartawa wasu ba lallai yana nufin sulhu bane. Sulhu tsakanin su biyun na iya faruwa ne kawai lokacin da mai laifin ya yarda da gafara da aka yi masa bayan ya amince da laifinsa. Wannan aikin mai tawali'u da tsarkakewa ya gamsar da adalci akan sabon matakin kuma yana ba da damar wadannan zunubai su zama alheri. Kuma da zarar an canza su, zasu ma iya zuwa yadda zasu zurfafa dankon soyayya tsakanin su.

Tunani a yau kan mutumin da yafi buƙatar ka gafarta. Wanene shi kuma menene suka yi maka? Kada kuji tsoron bayar da rahamar gafara kuma kar kuyi shakka yin hakan. Jinƙan da kuka bayar zai haifar da adalcin Allah a hanyar da ba za ku iya kammalawa da ƙoƙarin ku ba. Wannan aikin na yafe maku ya 'yanta ku daga wannan zunubin kuma yana barin Allah ya gafarta maku zunubanku.

Ya Ubangiji, ni mai zunubi ne mai buƙatar jinƙanka. Ka taimake ni in sami zuciya ta azaba ta gaske game da zunubaina kuma in juyo gare Ka domin wannan falalar. Kamar yadda nake neman rahamar ka, ka taimake ni ka gafarta zunuban da wasu suka yi mini. Na yafe. Taimaka wa wannan gafara don shiga cikin rayuwata duka a matsayin bayyanar RahamarKa da RahamarKa ta allahntaka. Yesu na yi imani da kai.