Mene ne aikin Mala'ikun Guardian a rayuwarmu?

Lokacin da kuka yi tunani game da rayuwar ku ya zuwa yanzu, ƙila za ku iya tunanin lokuta da yawa lokacin da kuka ji kamar mala'ika mai kula da ku - daga jagora ko ƙarfafawar da ta zo muku a daidai lokacin, zuwa ceto mai ban mamaki daga yanayi mai haɗari. .

Shin kana da mala'ika mai kulawa guda ɗaya ne kawai wanda Allah ya ba da kansa don ya bi ka a tsawon rayuwarka ta mace ko kuma kana da mala'iku masu yawa waɗanda za su iya taimaka maka ko wasu mutane idan Allah ya zaɓe su don aikin?

Wasu mutane sun yi imanin cewa kowane mutum a Duniya yana da Mala'ikan Tsaro na kansa wanda ya fi mayar da hankali ga taimaka wa mutumin a tsawon rayuwar mutumin. Wasu kuma sun yi imanin cewa mutane suna samun taimako daga mala’iku masu kulawa daban-daban kamar yadda ake buƙata, tare da Allah ya daidaita ikon mala’iku masu kula da hanyoyin da mutum yake buƙatar taimako a kowane lokaci.

Kiristanci na Katolika: Mala'iku Masu Tsaro a matsayin Abokan Rayuwa
A cikin Kiristanci na Katolika, masu bi suna cewa Allah yana ba da mala'ika mai kulawa ga kowane mutum a matsayin aboki na ruhaniya ga dukan rayuwar mutum a duniya. Catechism na Cocin Katolika ya faɗi a cikin sashe na 336 akan mala'iku masu kula:

Tun daga jariri har mutuwa, rayuwar ɗan adam tana kewaye da kulawar sa ido da roƙonsu. Bayan kowane mai bi akwai mala'ika a matsayin mai tsaro kuma makiyayi wanda yake kai shi zuwa rai.
San Girolamo ya rubuta:

Darajar rai yana da girma sosai cewa kowa yana da mala'ika mai tsaro tun daga haihuwarsa.
St. Thomas Aquinas ya yi karin bayani kan wannan ra’ayi lokacin da ya rubuta a cikin littafinsa Summa Theologica cewa:

Matukar dai jaririn yana cikin uwa ba ya da cikakken 'yancin kai, amma saboda wata alaka ta kud-da-kud, har yanzu yana cikinta: kamar yadda 'ya'yan itacen da ke rataye a kan bishiyar ke daga cikin bishiyar. Don haka za a iya cewa da yuwuwar mala’ikan da ke gadin uwa yana gadin jaririn ne a lokacin da yake ciki. Amma a lokacin haihuwarsa, sa’ad da ya rabu da mahaifiyarsa, an naɗa mala’ika mai tsaro.
Tun da kowane mutum tafiya ce ta ruhaniya a duk rayuwarsa a duniya, malaikan da ke kula da kowane mutum yana aiki tuƙuru don taimaka masa ko ta ruhaniya, St. Thomas Aquinas ya rubuta a cikin Summa Theologica:

Mutum, yayin da yake cikin wannan hali na rayuwa, kamar a ce, yana kan hanyar da zai bi zuwa sama. A kan wannan hanya, ana yi wa mutum barazana da hatsarori da yawa daga ciki da waje ... Don haka yayin da ake nada masu gadi ga mazajen da za su wuce ta hanyar da ba ta da aminci, don haka ana sanya mala'ika mai kula da kowane mutum muddin ya kasance. yawo.

Addinin Katolika na Furotesta: mala'iku waɗanda ke taimaka wa mabukata
A cikin Kiristanci na Furotesta, masu bi suna kallon Littafi Mai-Tsarki don jagorancinsu mafi girma game da batun mala'iku masu tsaro, kuma Littafi Mai-Tsarki bai bayyana ko mutane suna da mala'iku masu kula da su ba, amma Littafi Mai-Tsarki ya bayyana a sarari cewa mala'iku masu tsaro sun wanzu. Zabura 91:11-12 Allah ya ce:

Gama zai umurci mala'ikunsa game da kai su kiyaye ka cikin dukan hanyoyinka; Za su ɗauke ka a hannunsu don kada ka bugi ƙafarka da dutse.
Wasu Kiristoci na Furotesta, irin su waɗanda ke cikin ƙungiyoyin Orthodox, sun yi imani cewa Allah yana ba wa masu bi mala'iku masu kulawa don su bi su kuma su taimake su a duk rayuwarsu a duniya. Alal misali, Kiristocin Orthodox sun gaskata cewa Allah yana ba wa mutum mala’ika mai kula da shi sa’ad da aka yi masa baftisma cikin ruwa.

Furotesta da suka yi imani da mala'iku masu gadin kansu wani lokacin suna nuna Matta 18:10 a cikin Littafi Mai-Tsarki, wanda Yesu Kristi ya bayyana yana nufin mala'ika mai kula da kansa da aka sanya wa kowane yaro:

Ka ga ba ka raina daya daga cikin wadannan kananan yaran. Domin ina gaya muku, ko da yaushe mala'iku a sama suna ganin fuskar Ubana a sama.
Wani nassi na Littafi Mai Tsarki da za a iya fassara da ya nuna cewa mutum yana da mala’ika mai kula da kansa shi ne Ayyukan Manzanni sura 12, wadda ta ba da labarin wani mala’ika da ya taimaka wa manzo Bitrus ya tsere daga kurkuku. Bayan Bitrus ya tsere, ya buga ƙofar gidan da wasu abokansa suke, amma da farko ba su yarda da gaske shi ne ba, kuma suka ce a aya ta 15:

Dole ya zama mala'ikansa.

Wasu Kiristoci na Furotesta suna da'awar cewa Allah zai iya zaɓar kowane mala'ika mai kulawa daga cikin mutane da yawa don taimaka wa mabukata, ko wane mala'ika ne ya fi dacewa da kowane manufa. John Calvin, sanannen masanin tauhidi wanda ra'ayoyinsa suka yi tasiri wajen kafa ƙungiyoyin Presbyterian da Reformed, ya ce ya gaskata cewa dukan mala'iku masu kula da su sun yi aiki tare don kula da dukan mutane:

Ko da kuwa cewa kowane mumini ya sanya masa mala'ika guda ɗaya don kare shi, ba zan iya tabbatar da gaskiya ba ... Wannan a gaskiya, na yi imani da shi, cewa kowane ɗayanmu ba mala'ika ɗaya ne yake kula da shi ba, amma cewa duka. tare da neman izinin kare lafiyar mu. Bayan haka, batun da ba ya dame mu sosai bai cancanci a bincika cikin damuwa ba. Idan wani bai riƙe shi ba don ya san cewa dukan umarnin rundunar sama suna kiyaye lafiyarsa har abada, ban ga abin da zai iya samu ba ta wurin sanin yana da mala'ika a matsayin mataimaki na musamman.
Yahudanci: Allah da mutanen da suke kiran mala'iku
A cikin addinin Yahudanci, wasu mutane sun yi imani da mala'iku masu kula da kansu, yayin da wasu sun gaskata cewa mala'iku masu kulawa daban-daban na iya bauta wa mutane daban-daban a lokuta daban-daban. Yahudawa suna da'awar cewa Allah zai iya ba wa mala'ika mai kulawa kai tsaye don cika takamaiman aiki, ko kuma mutane na iya kiran mala'iku masu kula da kansu.

Attaura ta kwatanta Allah ya naɗa wani mala'ika don ya kāre Musa da Yahudawa yayin da suke tafiya a cikin hamada. A cikin Fitowa 32:34, Allah ya ce wa Musa:

Yanzu ka tafi, ka bi da mutane zuwa wurin da na faɗa, mala'ikana zai riga ka.
Al’adar Yahudawa ta ce lokacin da Yahudawa suka cika ɗaya daga cikin dokokin Allah, suna kiran mala’iku masu kula da su zuwa cikin rayuwarsu don su raka su. Masanin tauhidin Bayahude mai tasiri Maimonides (Rabbi Moshe ben Maimon) ya rubuta a cikin littafinsa Guide for the Perplexed cewa “kalmar ‘mala’ika’ ba ta nufin wani abu face wani aiki” da kuma “kowane bayyanar mala’ika sashe na wahayin annabci ne. akan iyawar wanda ya gane ta”.

Bayahude Midrash Bereshit Rabba ya bayyana cewa mutane za su iya zama mala'iku masu kula da su ta wurin cika ayyukan da Allah ya kira su su yi da aminci:

Kafin mala’iku su yi aikinsu ana kiransu maza, idan sun yi su mala’iku ne.
Musulunci: Mala'iku masu gadi akan kafadunku
A Musulunci, muminai sun ce Allah ya naɗa mala'iku biyu masu kula da su raka kowane mutum a tsawon rayuwarsa a duniya - ɗaya su zauna a kowace kafaɗa. Wadannan mala’iku ana kiransu Kiraman Katibin (masu rubutawa masu daraja) kuma suna kula da duk abin da mutanen da suka wuce balaga suke tunani, faɗi da aikatawa. Wanda ke zaune a kafadar dama yana rubuta kyawawan zaɓensu yayin da mala’ikan da ke zaune a kafaɗar hagu ya rubuta munanan shawararsu.

Musulmi wani lokaci suna cewa “Aminci ya tabbata a gare ku” yayin da suke duban kafadunsu na hagu da na dama – inda suka yi imani da mala’ikun majiɓincinsu suna zaune – don amincewa da kasancewar mala’iku majiɓincinsu tare da su yayin da suke gabatar da addu’o’insu na yau da kullun ga Allah.

Kur’ani ya kuma ambaci mala’iku da ke gabanta da na bayan mutane yayin bayyana a sura ta 13, aya ta 11:

Ga kowane mutum akwai mala'iku a jere, gaba da shi da bayansa: Suna tsare shi da umurnin Allah.
Addinin Hindu: kowane abu mai rai yana da ruhun kula
A cikin addinin Hindu, masu imani suna cewa duk wani abu mai rai - mutane, dabbobi ko tsirrai - suna da mala'ika ana kiranta deva wanda aka sanya shi don kiyaye shi kuma ya taimaka ya girma da bunƙasa.

Kowane deva yana aiki azaman makamashi na allahntaka, yana ƙarfafawa da motsa mutum ko wani abu mai rai da suke kiyayewa don fahimtar sararin samaniya da zama ɗaya tare da ita.