Abin da Ya Kamata Kowane Kirista Ya Sanar Game da Gyara Furotesta

Gyara Furotesta an san shi da ƙungiyar sabunta addini wanda ya canza wayewar Yammaci. Rikici ne na karni na goma sha shida wanda ya damu da damuwar amintattun fasto-masu ilimin tauhidi kamar Martin Luther da maza da yawa a gabansa cewa Ikilisiyar an kafa ta ne akan Maganar Allah.

Martin Luther ya kusanci koyarwar neman yarda saboda ya damu da rayukan mutane ya kuma sanar da gaskiyar aikin Yesu na gamawa da isassu, ba tare da la'akari da tsada ba. Maza kamar John Calvin suna wa’azi akan Baibul sau da yawa a mako kuma suna yin wasiƙu na sirri tare da fastoci a duniya. Tare da Luther a Jamus, Ulrich Zwingli a Switzerland da John Calvin a Geneva, Gyarawa ya bazu cikin sanannun duniya.

Tun kafin wadannan mutane su kasance kusa da maza irin su Peter Waldon (1140-1217) da mabiyansa a yankunan Alpine, John Wycliffe (1324-1384) da Lollards a Ingila da John Huss (1373-14: 15) da mabiyansa a Bohemia sun yi aiki don gyara.

Wanene wasu manyan mutane a cikin Gyara Furotesta?
Daya daga cikin adadi mafi girma na gyarawa shine Martin Luther. Ta hanyoyi da yawa, Martin Luther, tare da ikonsa na ba da umarni da karin gishiri, ya taimaka ya haifar da gyarawa kuma ya sanya shi a cikin wuta a karkashin mai tsaronsa. Faɗar tasa da casa'in da biyar a ƙofar cocin da ke Wittenberg a ranar 31 ga Oktoba 1517, XNUMX, ya haifar da wata muhawara da ta kai ga fadan bipal na cocin Roman Katolika ya kore shi. Karatun Littafin Luther ya haifar da rikici a wurin cin abinci na Worms da cocin Katolika. A Diet of Worms, ya shahara da cewa idan ba a shawo kansa da dalili mai sauƙi da kuma Maganar Allah, ba zai motsa ba kuma zai tsaya a kan Maganar Allah saboda ba zai iya yin komai ba.

Karatun Luther game da nassosi ya sa shi adawa da cocin Rome ta fuskoki da yawa, gami da mai da hankali ga Nassi kan al'adar cocin da kuma abin da Littafi Mai Tsarki ke koyarwa game da yadda za a mai da masu zunubi adalci a gaban Ubangiji ta wurin gama aiki kuma ya isa ga Ubangiji Yesu. Sake ganowa na barataswa ta wurin bangaskiya kadai cikin Almasihu da kuma fassarar Littafin Mai Tsarki zuwa Jamusanci ya ba mutanen zamaninsa damar yin nazarin Kalmar Allah.

Wani muhimmin al'amari na hidimar Luther shi ne sake dawo da ra'ayin Littafi Mai Tsarki game da matsayin firist na mai bi, yana nuna cewa duk mutane da aikinsu suna da manufa da ɗaukaka saboda suna bauta wa Allah Mahalicci.

Sauran sun bi misalin ƙarfin halin Luther, gami da waɗannan masu zuwa:

- Hugh Latimer (1487–1555)

- Martin Bucer (1491–1551)

- William Tyndale (1494-1536)

- Philip Melanchthon (1497-1560)

- John Rogers (1500-1555)

- Heinrich Bullinger (1504-1575)

Duk waɗannan da wasu da yawa an sadaukar dasu ga Nassi da kuma cikakken iko.

A cikin 1543 wani sanannen mutum a cikin gyarawa, Martin Bucer, ya nemi John Calvin ya rubuta takardar kariya ga gyarawa ga sarki Charles V a lokacin cin abincin sarki wanda zai hadu a Speyer a 1544. Bucer ya san cewa Charles V na kewaye da shi masu ba da shawara wadanda suka yi adawa da garambawul a cikin cocin kuma suka yi amannar cewa Calvin shi ne wanda ya fi iya kare abin da sauyin ya kare Furotesta. Calvino ya ɗauki ƙalubalen ta hanyar rubuta ingantaccen aiki The Necess of Reforming Church. Kodayake hujjarsa ta Calvin bai gamsar da Charles na V ba, Bukatar Gyara Ikklisiya ta zama mafi kyawun gabatarwa na Gyara Furotesta da aka taɓa rubutawa.

Wani mutum mai mahimmanci a cikin gyarawa shine Johannes Gutenberg, wanda ya kirkiri madaba'a a shekara ta 1454. Madaba'ar ta ba da damar ra'ayoyin 'yan gyarawa su yadu cikin sauri, tare da kawo sabuntawa a cikin Baibul da kuma ko'ina cikin Littattafai suna koyar da Ikilisiya.

Dalilin gyaran Furotesta
Alamomin Gyaran Furotesta suna cikin taken guda biyar da aka fi sani da Solas: Littattafan Sola ("Littattafai kaɗai"), Solus Christus ("Almasihu kaɗai"), Sola Gratia ("alheri kawai"), Sola Fide ("bangaskiya kawai" ) Da kuma Soli Deo Gloria ("ɗaukakar Allah shi kaɗai").

Aya daga cikin mahimman dalilan da yasa Canjin Furotesta ya faru shine cin zarafin ikon ruhaniya. Babban mahimmin iko da Ikilisiya ke da shi shine Ubangiji da rubutaccen wahayi. Idan wani yana so ya ji Allah yana magana, dole ne ya karanta Maganar Allah, kuma idan za su ji shi da kyau, to dole ne su karanta Kalmar da babbar murya.

Babban batun gyarawa shine ikon Ubangiji da Maganarsa. Lokacin da 'yan canji suka yi shelar "Nassi kawai," sun nuna sadaukarwa ga ikon nassi a matsayin amintacce, isa, kuma amintacce Maganar Allah.

Gyarawa rikici ne game da wane iko yakamata ya sami fifiko: Coci ko Nassi. Furotesta ba sa adawa da tarihin coci, wanda ke taimaka wa Kiristoci fahimtar tushen imaninsu. Madadin haka, abin da Furotesta ke nufi da Nassi shi kaɗai shi ne, mun kasance masu ba da gaskiya ga Maganar Allah da duk abin da take koyarwa saboda mun tabbata Kalmar Allah ce abin dogaro, isasshe, kuma abin dogara. Tare da Nassi a matsayin tushensu, Kiristoci na iya koya daga Ubannin Cocin kamar yadda Calvin da Luther suka yi, amma Furotesta ba sa Ubannin Coci ko al'adar Coci sama da Maganar Allah.

Wanda ke kan gungumen gyarawa shine wannan babbar tambayar ta wanene ke da iko, Paparoma, al'adun coci ko majalisun coci, ra'ayin mutum ko kuma Nassi kawai. Rome tayi da'awar cewa ikon cocin ya tsaya tare da nassi da al'ada a matakin daya, saboda haka wannan ya sanya nassi da fafaroma a matakin daya da nassi da majalisun coci. Gyaran Furotesta ya nemi kawo canji a cikin wadannan imanin ta wurin sanya iko kawai da Kalmar Allah.Koyarwa ga nassi kadai yana kaiwa ga sake gano koyaswar alheri, domin kowane komawa zuwa nassi yana kaiwa ga koyarwar ikon mallaka. na Allah a cikin alherin cetonsa.

Sakamakon gyare-gyare
Coci koyaushe tana bukatar gyara a cikin maganar Allah.Koda a Sabon Alkawari, masu karatun Baibul sun gano cewa Yesu ya tsawata wa Bitrus da Bulus ta hanyar gyara Korintiyawa a 1 Korintiyawa. Saboda mu, kamar yadda Martin Luther ya fada a lokaci guda, tsarkaka da masu zunubi, kuma Ikilisiya cike take da mutane, Ikilisiya koyaushe tana buƙatar gyarawa a kusa da Maganar Allah.

A gindin Sunnoni Biyar kalmomin Latin ne na Ecclesia Semper Reformanda est, wanda ke nufin "dole ne coci koyaushe ta gyara kanta". Maganar Allah ba a kan mutanen Allah kadai take ba, har ma a dunkule. Ikilisiya ba dole bane kawai ta yi wa'azin Kalmar amma koyaushe ta saurari Maganar. Romawa 10:17 ta ce, "Bangaskiya na zuwa daga ji da ji ta wurin maganar Kristi."

Masu Gyarawa sun kai ga matsayin da suka yanke ba wai kawai ta hanyar yin nazari akan Iyayen Cocin ba, wadanda suke da ilimi mai yawa game da su, amma ta hanyar yin nazarin Maganar Allah. Cocin a lokacin gyarawa, kamar yadda yake a yau, yana bukatar gyara. Amma ya kamata koyaushe a sake fasalin maganar Allah Dr.Michael Horton yayi daidai lokacin da yake bayani game da buƙatar ba kawai jin Kalmar ɗaiɗaikun mutane ba amma a dunƙule baki ɗaya lokacin da yake cewa:

“Da kaina da kuma gama-gari, an kafa cocin kuma ana rayar da ita ta hanyar sauraren Bishara. Ikklisiya koyaushe tana samun kyawawan kyaututtukan Allah, tare da gyaransa. Ruhu bai raba mu da Kalmar ba amma ya dawo da mu zuwa ga Kristi kamar yadda aka bayyana a cikin Littafi. Dole ne mu koma ga muryar Makiyayinmu koyaushe. Bishara daya wacce take kirkirar ikklisiya tana rike da ita kuma tana sabunta shi “.

Ecclesia Semper Reformanda Est, maimakon zama mai takurawa, yana ba da tushe wanda zai dogara da Suns Biyar. Ikilisiyar ta wanzu ne saboda Kristi, tana cikin Kristi kuma don yaduwar ɗaukakar Kristi ne. Kamar yadda Dr. Horton ya kara bayani:

“Lokacin da muke kira ga duka jimlar -‘ cocin da aka gyara yana koyaushe ana yin gyara bisa ga maganar Allah ’- mun furta cewa mu na cocin ne ba mu da kanmu kawai ba kuma cewa wannan cocin koyaushe maganar Allah ce ta kera ta kuma sabuntata. fiye da daga ruhun lokacin “.

Abubuwa 4 da ya kamata Kiristoci su sani game da gyaran Furotesta
1. Gyaran Furotesta shine kungiyar sabuntawa don gyara Ikilisiya zuwa Maganar Allah.

2. Gyaran Furotesta ya nemi dawo da littafi a cikin coci da kuma asalin bishara a cikin rayuwar cocin.

3. Gyarawa ya kawo sake ganowa ta Ruhu maitsarki. Misali John Calvin, an san shi da ilimin tauhidi na Ruhu Mai Tsarki.

4. Gyarawa ya sanya mutanen Allah karami kuma mutum da aikin Ubangiji Yesu babba.Augustine ya taba fada, yana bayanin rayuwar kirista, cewa rayuwa ce ta kaskantar da kai, kaskantar da kai, kaskantar da kai, kuma John Calvin ya maimaita hakan sanarwa.

Rana Biyar ba ta da mahimmanci ga rayuwa da lafiyar Ikilisiyar, amma a maimakon haka suna ba da ƙarfi da ingantaccen imani da aikin bishara. A ranar 31 ga Oktoba, 2020, Furotesta suna bikin aikin Ubangiji a cikin rayuwa da hidimar masu kawo canji. Shin kana iya samun kwarin gwiwa daga misalin maza da mata wadanda suka gabace ka. Sun kasance maza da mata waɗanda suke ƙaunar Kalmar Allah, suna ƙaunar mutanen Allah, kuma suna ɗokin ganin sabuntawa a cikin Ikilisiya don ɗaukakar Allah. Bari misalinsu ya ƙarfafa Kiristoci a yau su yi shelar ɗaukakar alherin Allah ga dukkan mutane. , domin daukakarsa.