Amsoshin littafi mai tsarki game da tambayoyi game da zunubi

Don irin wannan karamar magana, an lullube ta da ma'anar zunubi. Littafi Mai-Tsarki ya bayyana zunubi kamar ƙeta ko keta dokar Allah (1 Yahaya 3: 4). An kuma bayyana shi a matsayin rashin biyayya ko tawaye ga Allah (Maimaitawar Shari'a 9: 7), da kuma 'yanci daga Allah. Fassarar asali tana nufin "ɓatar da alama" na ma'aunin adalcin Allah.

Amartiology shine reshe na tiyoloji wanda ke magana da binciken zunubi. Bincika yadda zunubi ya samo asali, yadda yake shafar ɗan Adam, nau'ikan daban-daban da darajoji na zunubi, da kuma sakamakon zunubi.

Duk da yake asalin zunubin ba a bayyane yake ba, mun sani cewa ya shigo duniya ne lokacin da macijin, Iblis, ya gwada Adamu da Hauwa'u kuma sun yi wa Allah rashin biyayya (Farawa 3; Romawa 5:12). Tushen matsalar ta samo asali ne daga sha'awar ɗan adam don zama kamar Allah.

Saboda haka, kowane zunubi yana da tushe daga bautar gumaka: ƙoƙarin sanya wani abu ko wani a wurin Mahalicci. Mafi sau da yawa, wani yana kansa. Duk da yake Allah ya yarda da zunubi, shi ba marubucin zunubi ba. Duk zunubai laifi ne ga Allah kuma ya raba mu da shi (Ishaya 59: 2).

Menene ainihin zunubi?
Duk da yake ba a ambaci kalmar "zunubin asali" takamaiman a cikin Littafi Mai Tsarki ba, koyarwar Kirista game da zunubin asali ta samo asali ne daga ayoyin da suka haɗa da Zabura 51: 5, Romawa 5: 12-21 da 1 Korantiyawa 15:22. Sakamakon faduwar Adamu, zunubi ya shigo duniya. Adamu, shine asalin ko tushen humanan Adam, ya sa aka haifi kowane mutum a bayansa cikin halin zunubi ko cikin halin faɗuwa. Zunubi na asali, sabili da haka, shine tushen zunubin da ke lalata rayuwar mutum. Dukkan 'yan adam sun yarda da wannan yanayin na zunubi ta wurin rashin biyayya na Adamu, zunubin asali ana kiransa "zunubi gaji".

Shin zunubai daidai suke da Allah?
Littafi Mai Tsarki kamar yana nuna cewa akwai matakan zunubi: wasu sun fi Allah ƙiyayya da wasu (Maimaitawar Shari'a 25:16; Karin Magana 6: 16-19). Kodayake, idan ya shafi sakamakon zunubi na har abada, duk iri ɗaya ne. Kowane zunubi, kowane aikin tawaye, yana kai mutum ga hukunci da mutuwa ta har abada (Romawa 6:23).

Ta yaya zamu magance matsalar zunubi?
Mun riga mun tabbatar cewa zunubi babbar matsala ce. Babu shakka wadannan ayoyi suna barinmu:

Ishaya 64: 6: Dukanmu muka zama kamar wanda yake marar tsabta, kuma ayyukanmu masu adalci kamar na datti ne ... (NIV)
Romawa 3: 10-12:… Babu wani mai adalci, ko ɗaya; Babu wani mai fahimta, babu mai neman Allah. ”Duk sun tafi, sun zama marasa amfani. babu wani mai aikata alheri, ko da guda ɗaya. (NIV)
Romawa 3:23: Gama duka sunyi zunubi sun kasa kuma ga ɗaukakar Allah. (NIV)
Idan zunubi ya raba mu da Allah kuma ya yanke mana hukuncin mutuwa, ta yaya za mu 'yantar da kanmu daga la'anarsa? Abin farin cikin shine Allah ya tanada mafita ta wurin ,ansa, Yesu Kiristi, wanda masu imani zasu iya neman fansa.

Ta yaya zamu iya yin hukunci idan wani abu mai zunubi?
An nuna yawancin zunubai a fili cikin Baibul. Misali, Dokoki Goma suna bamu haske game da dokokin Allah.Masu bayar da ka'idoji na halaye na rayuwa don rayuwar ruhaniya da ta kyawawan halaye. Yawancin sauran ayoyin Littafi Mai-Tsarki suna gabatar da misalai na kai tsaye na zunubi, amma ta yaya za mu san idan wani abu zunubi ne yayin da ba a san abin da ke cikin Baibul ba? Littafi Mai-Tsarki ya gabatar da jagororin gaba ɗaya don taimaka mana mu yanke hukunci a kan zunubi yayin da bai tabbata ba.

Yawancin lokaci, lokacin da muke shakkar zunubi, halinmu na farko shine mu tambaya idan wani abu ba daidai bane ko ba daidai ba. Zan ba da shawara ku yi tunani a cikin kishiyar shugabanci. Madadin haka, tambayi kanka waɗannan tambayoyin bisa ga Nassi:

Shin abu ne mai kyau a gare ni da sauransu? Shin wannan yana da amfani? Za ku iya kawo ni kusa da Allah? Shin zai iya karfafa imanin dana bada shaida? (1 korintiyawa 10: 23-24)
Babbar tambaya ta gaba da za a tambaya ita ce: shin wannan zai ɗaukaka Allah? Shin Allah Zai albarkaci Wannan Abun Kuma Yayi Amfani dashi Don Manufofinsa? Shin zai gamsar da Allah ne? (1 korintiyawa 6: 19-20; 1 Korintiyawa 10:31)
Hakanan zaka iya tambaya, yaya wannan zai shafi dangi da abokaina? Ko da yake za mu iya samun ’yanci cikin Kiristi a wani yanki, amma bai kamata mu taɓa barin’ yancinmu ya sa ɗan’uwan rauni mai rauni tuntuɓe ba. (Romawa 14:21; Romawa 15: 1) Hakanan, tun da Littafi Mai-Tsarki ya koya mana mu miƙa wuya ga waɗanda ke da iko a kanmu (iyaye, mata, malamin), za mu iya tambaya: Iyayena suna da matsala game da wannan abu ? ? Shin zan yarda in gabatar da wannan ga wadanda suke lura da ni?
A ƙarshe, a cikin kowane abu, dole ne mu bar lamirinmu a gaban Allah ya kai mu ga abin da ke daidai da kuskure a cikin batutuwan da basu bayyana ba cikin Littafi Mai-Tsarki. Zamu iya tambaya: shin ina da 'yanci cikin Kristi da lamiri mai tsini a gaban Ubangiji don yin duk abin da yake tambaya? Shin muradin na yana ƙarƙashin nufin Allah ne? (Kolosiyawa 3:17; Romawa 14:23)
Wane irin hali ya kamata mu yi ga zunubi?
Gaskiya ita ce dukkanmu mun yi zunubi. Littafi Mai-Tsarki ya bayyana a cikin nassosi kamar Romawa 3:23 da 1 Yahaya 1:10. Amma Littafi Mai Tsarki kuma ya ce Allah ba ya son zunubi kuma yana ƙarfafa mu a matsayinmu na Kiristoci mu daina yin zunubi: "Waɗanda aka Haife cikin dangin Allah ba sa yin zunubi, domin rayukan Allah tana cikinsu." (1 Yahaya 3: 9, NLT) Furtherarin rikitar da batun shine wurare na Littafi Mai Tsarki waɗanda suke da alama suna nuna cewa wasu zunubai abin tambaya ne kuma zunubi ba koyaushe bane "baki da fari". Mene ne zunubi ga Kirista, alal misali, mai yiwuwa ba zai zama zunubi ga wani Kirista ba, don haka, a la’akari da waɗannan lamuran, wane irin hali ya kamata mu nuna ga zunubi?

Menene zunubin da ba a gafartawa?
Markus 3:29 ta ce: “Amma duk wanda ya saɓi Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba; Mai zunubi ne na har abada. (NIV) An kuma ambaci saɓo da Ruhu Mai Tsarki a cikin Matta 12: 31-32 da Luka 12:10.Wannan tambayar game da zunubin da ba a gafartawa ta kalubalanci kiristoci da yawa a cikin shekaru.

Shin akwai wasu nau'in zunubi?
Zunubi da Aka Haifa - Zunubin zunubi shine ɗayan abubuwan biyu da zunubin Adamu yayiwa ɗan adam. Zunubi na asali shine farkon sakamako. A sakamakon zunubin Adamu, duk mutane sun shiga duniya da yanayin lalacewa. Bugu da ƙari kuma, an danganta laifin zunubin Adamu ba ga Adamu kaɗai ba, amma ga duk mutumin da ya bi shi. Wannan lalataccen zunubi ne. Watau, dukkanmu mun cancanci azaba iri ɗaya kamar Adamu. Zunuban da aka ɗauka yana lalata matsayinmu a gaban Allah, alhali zunubin asali yana rushe halayenmu. Zunubi na asali da wanda aka lasafta sun sa mu a ƙarƙashin hukuncin Allah.

Zunuban ƙaddamarwa da Hukumar - Waɗannan zunubai na zunubai ne na sirri. Zunubi na umarni wani abu ne da muke aikatawa (aikatawa) tare da aikata nufinmu bisa umarnin Allah, Zunubi na ɓoye shine idan muka kasa aikata wani abu da Allah ya umurce mu ta hanyar aikata nufin mu.

M zunubai da venial zunubai - Mutuwar da visal zunubai ne Roman sharuddan. Zunubai masu raunin azaba laifi ne ƙima ga dokokin Allah, alhali zunubai na mutum babban laifi ne wanda azaba ta ruhaniya, mutuwa ce ta har abada.