Ritual a cikin Buddha

Idan dole ne kuyi addinin Buddha da gaskiya a maimakon kawai azaman aikin mai hankali, da sannu zaku iya fuskantar gaskiyar cewa akwai wasu nau'ikan al'adu daban-daban na addinin Buddha ne. Wannan gaskiyar na iya sa wasu mutane su murmure, saboda yana iya zama kamar baƙon abu ne da kuma darikar. Yankin Yammacin duniya yana da ka'ida ga ɗaiɗaikun juna da bambancinsu, aikin da aka lura a cikin haikalin Buddha yana iya zama kamar ɗan tsoratarwa da ƙwaƙwalwa.

Koyaya, wannan shine ainihin ma'anar. Buddha ta ƙunshi sanin yanayin girman girman kai. Kamar yadda Dogen ya ce,

"Ci gaba da fuskantar tarin tarnaki ba labari bane. Cewa daruruwan abubuwa sun bayyana kuma suna jin kansu suna farkawa. Ta hanyar nisantar da kanka ga al'adar Buddha, sai ka kwantar da hankalinka, ka bar mutuncinka da tunaninka kuma ka bar dubban abubuwa su sami kansu. Zai iya zama mai iko sosai. ”
Abin da ibada ke nufi
Sau da yawa ana cewa dole ne kuyi addinin Buddha don fahimtar Buddha. Ta hanyar kwarewar aikin Buddhist, kun fahimci dalilin da yasa yake haka, gami da ayyukan ibada. Ofarfin al'adun suna bayyana ne lokacin da mutum ya cika ayyukansa gabaɗaya kuma ya ba da kai gabaɗaya, tare da dukkanin zuciyar mutum da tunani. Lokacin da sane da wani al'ada, kai da "ɗayan" sun ɓace kuma zuciyar kirki ta buɗe.

Amma idan kun ja da baya, zabi abin da kuke so kuma ku ƙi abin da ba ku so game da al’adar ba, babu iko. Matsayin darajar son kai shine nuna bambanci, bincike da rarrabuwa, kuma makasudin al'adar al'ada shine watsi da wannan kadaici da mika wuya ga wani babban abu.

Yawancin makarantu, ƙungiyoyi da al'adun addinin Buddha suna da al'adu daban-daban kuma akwai bayanai daban-daban game da waɗannan ayyukan. Kuna iya cewa maimaita wasu waƙa ko bayar da furanni da ƙona turare sun cancanci ku, alal misali. Duk waɗannan bayanin suna iya zama alaƙa mai amfani, amma ma'anar ma'anar al'adar za ta faru yayin da kuke aiwatar da ita. Duk wani bayani da zaku samu domin gudanar da wata al'ada, duk da haka, babban burin dukkan al'adun addinin Buddha shine tabbatar da fadakarwa.

Wannan ba sihiri bane
Babu wani ikon iko na tsafi wajen kunna kyandir ko durƙusa wa bagade ko kuma sunkuyar da kanka ta taɓa goshinka a ƙasa. Idan ka yi aikin al'ada, babu wani karfi da ke cikinka da zai taimake ka ya kuma ba ka fadakarwa. Lallai fadakarwa ba dabi'ar da za a iya mallaka ta ba, dan haka babu wanda zai iya baku ta kowane lokaci .. A cikin Buddha, fadakarwa (jiki) yana farkawa daga irin nasarorin nasa, musamman rashin jin daɗin girman kai da kuma wani daban.

To idan ayyukan ibada basa haifar da fadakarwa, menene na su? Ayyukan ibada a cikin Buddha sune upaya, wanda shine Sanskrit ta "ma'ana mai fasaha". Ana yin wasan kwaikwayo ne saboda suna da amfani ga waɗanda suka shiga. Su kayan aiki ne da za'a yi amfani da shi a gaba ɗayan don 'yantar da kai daga son rai da ci gaba zuwa fadakarwa.

Tabbas, idan kun kasance sababbi ga Buddha, zaku ji kunyarku da kunyarku yayin ƙoƙarin yin kwaikwayon abin da wasu kewayen ku ke yi. Jin rashin jin daɗi da kunyar yana nufin guduwa cikin tunani mara zurfi game da kanka. Kunya wani nau'in kare kai ne daga irin nau'in hoto ta dabi'ar mutum. Gane wadancan ji da shawo kansu wani muhimmin aiki ne na ruhaniya.

Dukkanmu muna iya aiwatar da ayyuka tare da matsaloli, maɓalli da m abubuwa masu taushi waɗanda suka ji rauni lokacin da wani abu ya tura su. Yawancin lokaci, muna tafiya cikin rayuwarmu a nade da kayan yaƙi don kare maki. Amma garkuwar son kai yana jawo azaba saboda yana raba mu da sauran mutane. Yawancin al'adar Buddha, gami da al'ada, game da batun lalata makamai. Yawancin lokaci, wannan aiki ne na sannu-sannu da saukin kai da kuke yi a matakanku, amma wani lokacin za a ƙalubalance ku don fita daga yankin natsuwa ku.

Bari kanka a taɓa
Wani malamin Zen, James Isma’il Ford, Roshi, ya yarda cewa mutane sukan yi takaici idan suka isa cibiyoyin Zen. "Bayan karanta duk waɗannan fitattun littattafan akan Zen, mutanen da suka ziyarci ainihin cibiyar ta Zen, ko sangha, galibi sukan rikice ko kuma abin da suka samo," in ji ta. Madadin, kun sani, kayan Zen, baƙi suna samun wuraren baƙuwar ƙasa, bakuna, waƙoƙi da tunani mai zurfi.

Mun zo addinin Buddha ne don neman magunguna don raɗaɗin wahalarmu da tsoronmu, amma mun kawo tare da mu matsalolinmu da shakkunmu masu yawa. Muna cikin wani wurin da baƙon abu ba ne, kuma muna saka kanmu cikin makamai. “Yawancin mu yayin da muka shiga wannan dakin, abubuwa sun hadu tare da wani tazara. Mun sanya kanmu sau da yawa, kusa da inda za mu taɓa shi, "in ji Roshi.

"Dole ne mu kyale kanmu da yiwuwar taba mu. Bayan haka, rayuwa ne da mutuwa, tambayoyinmu masu zurfi. Don haka, kawai muna buƙatar ƙaramin buɗewa ga damar yiwuwar motsawa, juya cikin sababbin kwatance. Zan nemi a dakatar da ƙarancin kafirci, don ba da damar cewa akwai hanyoyi don hauka. "
Babu komai a kofi
Dakatar da kafirci baya nufin daukar wani sabon bangaranen imani. Wannan gaskiyar ita ce ta ƙarfafa wa mutane da yawa waɗanda watakila suna da damuwa game da 'juyar' su ta wata hanya. Addinin Buddha ya ce kada mu yi imani kuma kada mu yi imani; kawai a bude. Rituals na iya zama mai iya canzawa idan ka buda musu. Kuma mutum ba zai taɓa sani ba, ci gaba, wane irin al'ada ne, waƙa ko wani aiki da zai iya buɗe ƙofar bodhi. Wani abu da kuka ga ba shi da amfani kuma mai sa haushi da farko yana iya samun ƙima a gare ku wata rana.

Da dadewa, wani farfesa ya ziyarci wani malamin Japan don bincika Zen. Maigidan ya ba da shayi. Lokacin da kofin baƙon ya cika, maigidan ya ci gaba da zuba. Tea ya zubo daga kofin ya zauna a teburin.

"Kofin ya cika!" in ji malamin. "Ba zai sake shigowa ba!"

"Kamar wannan kofin," in ji maigidan, "kun cika da ra'ayi da kuma maganganu. Ta yaya zan iya nuna maka Zen idan ba ka rufe komai da fari ba? "

Zuciyar Buddha
Powerarfafa a cikin Buddha ya dogara da ba ku wannan. Tabbas, akwai abubuwa da yawa zuwa Buddha fiye da al'ada. Amma ibada suna horo da koyarwa. Ni ne rayuwar ku, ta kara karfi. Koyon kasancewa buɗewa da kasancewa cikin gabaɗaya a cikin al'adar al'ada shi ne koyon kasancewa buɗe da zama gaba ɗaya a rayuwarku. Kuma wannan shine inda kuka sami zuciyar Buddha.